這裡涉及到一個問題——毀滅之力究竟是從哪兒來的呢？作為它外在表現形式的毀滅氣息，其增殖機理完全無法解析。
不可能是靠吸收本宇宙物質和能量產生的。因為毀滅氣息作用在物質和能量上只有一個明顯的結果——消失，既然消失了，就不可能給它提供增殖的來源。
有人猜測毀滅之力是將時間與空間轉化成了毀滅氣息，這一理論符合毀滅氣息隨著時間推移越來越多的特點，但無法解釋時空之道在毀滅氣息覆蓋範圍內依然保持完好的現象。
最後，一個簡單的觀點得到了大部分研究者的認可——毀滅之力是從其他宇宙，或者宇宙之外的某些虛空中而來的。這個觀點依然沒有解釋清楚毀滅之力的起源和它增殖的原因，卻很好地解釋了毀滅氣息為什麼越來越多。
根據這個觀點，毀滅氣息籠罩範圍的核心必然存在著一個連線宇宙之外的時空節點，如果能關閉這個節點，毀滅氣息就成了無源之水，消滅它的難度也就大大降低了。
“據說盤古大人和一位來自異宇宙的神秘高人……呃，也就是你要見的東皇太一，正在籌謀將這個節點關閉的計劃，不日便要實施。”毗溼奴對小李說：“既然你來自十二億年後，那麼他們這個計劃應該是成功了。”
小李告訴毗溼奴的所有事情他都己忘記，唯一記得的就是小李來自十二億年後，從中不難推匯出這個結論。當然以他的人品，這件事是絕對不會告訴任何人的。
小李雖不知道毀滅氣息被驅逐的詳細經過，也對毗溼奴這個結論深以為然。而且他也能想象得到，盤古構築的這個“固化三維空間”，就是日後的“洪荒星域”，作為毀滅氣息來源的時空節點，應該就是那個“虛域”。至少這個時空節點應該就在虛域之內。
結合以上推論，莫非東皇太一留在虛域中的後手就是徹底關閉這個時空節點的方法？那他為什麼不告知於人，又要等到自己死後讓自己的繼承人去做這件事呢？
除了關於毀滅氣息的事情，毗溼奴還介紹了一下這個時代宇宙中的勢力分佈和主要的第三類生命。
一百二十六億年只是一個宇宙理論壽命的初始階段，也就是說這個宇宙現在還很年輕，但它又非常強大，強大體現在規則的完善、內部物質和能量的充裕以及空間範圍的廣闊。所以這個宇宙中生靈族群分佈得相當稀散，遠不如十二億年後繁榮，一、二類生命的數量也少得多。
與之相反的是，第三類生命無論數量還是質量都不比十二億年後差。因為文明數量少導致資源平均佔有率高，再加上盤古的頻繁活動，廣泛佈道，第三類生命的數量己經達到了一百一十九位之多。
這個時代不存在宇宙之子和卡比拉茲人，但比十二億年後多了另一種毫不遜色的強大生物——神獸，也就是後世所稱的“上古神獸”或者“遠古神獸”。
這些神獸多由各種星體產生自我意識演化而來，天生自帶規則，成年後就是標準的第三類生命，其中的佼佼者比之毗溼奴也不遑多讓。
神獸數量稀少，但聚群而居，自成一套種族模式，是此刻宇宙中一股不可忽視的強大力量。
除了神獸之外，以“三清”為首的一股勢力也不可小覷。
這個時代的“三清”仍是小李熟知的那三位道祖，他們的來歷無可稽考，但神通修為深不可測，據說其中任意一人都有數十億年的壽命。他們建立起了一個龐大的勢力，疆域廣闊、文明無數。
毗溼奴、梵天、溼婆三人是攜手修行至今的好友，在這個時代他們還未創造毗氏神族，只是也向三清那樣聚集了一幫人才，盤踞一方，建立起了個繁盛的國度。
除了上述比較強大的集團外，還有一些零散的由第三類生命掌控的小型勢力，比如西奧神族、瑪雅神族、旭日神族、巴倫神族、薩滿神族等等。
其中最具代表性的是由一位叫做“九幽之主”的第三類生命控制的“幽明國度”。這一族並非生靈，而是由全體死靈組成的國度，其中雖只有九幽之主一位第三類生命，但因數量龐大、生命形態特殊，國力極其雄厚。
以上勢力全部都是這個宇宙的配角，在這個宇宙中真正說一不二的大勢力正是以盤古為首的“魔神”一族，其核心是盤古和他的弟子。這些弟子並非盤古正式收的徒弟，而是受他佈道恩澤晉升成為第三類生命的數十位高手，他們以盤古的弟子和下屬自居，團結在盤古周邊，擁戴其成為整個宇宙的掌舵人。水神共工就是其中之一。
魔神一族與後來的神魔兩族並無關係，小李那個時代稱他們為“太古魔神”，與“古神族”、“古魔族”也不是一個概念。
據小李在學校裡看過的歷史文獻記載，“古神族”應該是毀滅氣息被驅逐之後，倖存的三清、毗氏三主神等大能者一起創造的新種族，後來三清與女媧又用古神族的基因一起改造出了“古魔族”，這便是神魔兩族最早的起源。
除了三清和毗氏三神之外，還有其他一些戰後倖存的文明並未參與創造古神族的計劃，而是分散到茫茫宇宙中自行發展。小李推測他們便是宇宙發展聯盟中那些外星文明的起源。
正當小李慢慢梳理這十二億年來整個宇宙發展脈絡的時候，毗溼奴己經把他帶到了東皇太一隱居的星球附近。
毗溼奴取出一張面具遞給小李，說道：“這裡是九首族的聚居地，他們都認識東皇，你這副相貌不宜隨便暴露，還是帶個面具為好。”
小李依言將面具戴到了臉上。這面具卻是一件法器，戴上之後附著在他面部絲毫看不出真假，而是將他變成了一名藍膚紅髮、長相清癯的年輕男子，看起來仍是英俊不凡，但與他原本的相貌己無半分相似。
毗溼奴道：“進去之後若有人問起，你就說是我族中後輩，名叫‘毗摩質多羅’。當然，見了東皇你可以表明身份。”
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