職責：主要負責追捕並懲罰那些犯下嚴重罪行的人，特別是血親相弒者。她們在大地上追逐殺人兇手，使他們的良心受到煎熬，發瘋發狂。在冥府，她們亦負責對罪孽的亡靈執行懲罰 。
能力：她們的權力極大，甚至被認為即使奧林波斯神族滅亡，她們仍會繼續存在。她們能夠不分晝夜地追趕罪人，直到他們瘋掉為止，除非有人願意為他們舉行宗教淨洗禮來洗除罪惡 。
阿勒克託（Αληκτω，Alêkt/Alecto）：意為“不安”女神 。她主管的是不可調解之事，飽飲了戈耳工女妖的毒液，可以以蛇形潛入罪犯的胸腔 。
墨該拉（Μεγαιρα，gaira/gaera）：意為“忌恨”女神 。她形象是個醜陋的老太婆，群蛇覆頭，長舌外露，手執火把和長鞭 。
提西福涅（Τισιφονη，Tisiphonê/Tisiphone）：意為“報施”女神 。她長有長翼，頭髮中長蛇，在地獄中鞭打罪犯，並用毒蛇相威脅 。
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俄瑞斯忒斯弒母案：這是復仇三女神最為人熟知的故事。阿伽門農的妻子克呂泰涅斯特拉為給女兒復仇，與情人埃癸斯托斯共同刺殺了阿伽門農。阿伽門農的兒子俄瑞斯忒斯長大後，按照阿波羅的神諭殺死了自己的母親和她的情人。復仇三女神因此追捕俄瑞斯忒斯，但最終在雅典娜的勸說下，她們接受了裁決，放棄了復仇的權力，轉而成為繁榮的保護者 。
復仇三女神被認為是母系社會的殘餘，她們最初可能是母系親族的保護神，因此在神話中也特別緻力於維護母系血緣關係，積極打擊殺害母系親屬的人。俄瑞斯忒斯神話中復仇三女神的敗訴，象徵著父權制對母權制的勝利 。
復仇三女神的形象和故事在文學、藝術作品中多次出現，如埃斯庫羅斯的悲劇《歐墨尼得斯》、但丁的《神曲》等，她們的形象也常常被用來象徵正義的復仇和對罪惡的懲罰 。
※雅典娜在俄瑞斯忒斯弒母案的審判中聲稱她是宙斯所生沒有母親，以此為被眾神意志和復仇女神折磨推向弒母的俄瑞斯忒斯脫罪。象徵父權取代母權。
原話是“我不是母親所生的人，我是從父親宙斯的頭裡跳出來的，因此我維護男人的權利。”以此支援了厄勒克特拉和俄瑞斯忒斯姐弟的弒母行為，結束了他們家族歷代的弒親詛咒。（判決結果是比較正義的，因為弒親其實是神的意志詛咒強加逼迫他們執行，但雅典娜這個辯護更像男性劇作家夾帶私貨）
這裡改成了雅典娜拒絕海河神族的血親，避免祂們借和雅典娜的血親關係以讓海洋神裔取代記憶女神的女兒得到繆斯的神職，所以放的狠話。
第120章 破曉
“是我擅自用魅惑神術操控你的。不要遷怒美神, 如果能讓你消氣的話，讓我做什麼都可以。”
澤費羅斯把自己做下的齷齪事痛快承認下來後，一直盤踞在祂胸口帶來隱痛的荊棘也好像終於被斬去了。
祂暢快坦言後如釋重負地歪著頭看向光明神，等待著屬於自己的審判。
正在氣頭上的阿波羅的主要注意力都在緊盯著澤費羅斯的一舉一動, 祂聽見西風神似乎在解釋些什麼, 還說要自己消氣……
澤費羅斯的聲音也正如祂的西風一般輕柔和緩, 簡單幾句話, 就能讓人如沐春風般心馳神蕩。
每次都是這樣, 祂總是幾句軟話就能讓自己為了祂妥協、一步步放棄底線……
阿波羅先是自嘲一笑, 本還想不要把自己的丟盔棄甲表現的太明顯、叫風神太得意，強撐也要在這次一鼓作氣數清祂一直起來對自己隱瞞欺騙的種種劣跡……
但話到嘴邊，才遲鈍地意識到風神剛才說的好像不是祂原本以為的為祂自己開脫的說辭。
“……你剛才說什麼？！你再說一遍！”阿波羅目眥欲裂，簡直不敢相信自己的耳朵。
面對暴怒的光明神，澤費羅斯雖然心口隱痛，但神色依然十分淡然：“我對你用了魅惑的神術。將你原本對其他事物的追求和渴望統統轉化為情.欲, 被術法所控就猶如被套上了鎖鏈，不得不向欲.望屈服。”
澤費羅斯絮絮叨叨說了半天，眼看阿波羅的面色越來越陰沉，眉心簡直像籠著一團黑霧一般, 甚至垂在身側握拳的手都可見氣得哆嗦了起來。
阿波羅從前被赫爾墨斯偷了五十頭神牛都能輕易原諒，甚至還和小偷交換了神權和禮物。自己這次是真把祂惹怒了吧。
想到光明神如此不顧形象暴怒的樣子恐怕也只有自己有幸得見，澤費羅斯甚至不合時宜地想要發笑。
如果自己再多氣一氣阿波羅，說不好祂一會兒連扣弦的手都要不穩了。風神苦中作樂地想著。
自己為了一己之私用了這樣下作又卑鄙的手段控制阿波羅, 居然還幻想著心高氣傲的光明神能夠嚥下這口氣，盼望一點小恩小惠就能讓祂原諒自己、和自己成為真正的伴侶, 真是異想天開得可以。
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