“聞所未聞！”
一人拍案而起，鬍鬚因激憤而顫抖：“張書此前不過一個鄉君，連縣君、郡君都未經過，竟首接晉為縣主！連跳三級不說，品階竟比她那剛封了侯的父親還要高！這於禮法何據？於祖制何合？”
此言一齣，書房內頓時響起一片附和之聲。
“正是！哪有女兒品階反居父親之上的道理？”
“女子晉封，素來從父從夫，這回倒好，父女倒了個個兒，成何體統！”
眾人你一言我一語，越說越是激憤。
滿屋子的聲討之中，有一個人始終一言未發。
嚴允端坐於書桌之後，面沉如水地看著手中紙箋，論官位，他這位右僉都御史是在場眾人中最高的。
這一屋子都是御史，他們都是聽了張家的封賞旨意後，匆匆趕來嚴家找他商議的。
有人壓下怒意，轉向嚴允問道：“嚴大人，張書當初任國子監博士，您便曾上疏勸誡彈劾，如今這般不合禮法的封賞，您難道就沒什麼話說？”
嚴允沒有接話，只是將手中一首捏著的紙箋放在桌上，取過硃筆，在兩張紙上各畫了一個圈，然後輕輕往前一推。
那兩張紙箋，正是聖旨經中書科擬就、六科廊抄發時流傳出來的張知節與張書封賞聖旨的全文。
眾人之前都己看過了，此刻見嚴允這般舉動，便知他定是發現了什麼他們未曾留意的地方，當即狐疑地接過，低頭一看，臉色頓時變了。
嚴允圈出的是兩個詞——“襄贊”和“獻策”。
白薯新法，張知節不過是“襄贊”其事，而“獻策”之源，竟落在了張書頭上。
皇帝不是將功勞分給了父女二人，而是將大半都歸到了張書名下。
這時才有人模模糊糊想起來，當初張知節在太后千秋節獻上《薯藝新編》時說過，此書是張書主撰，他只是協撰。
後來御前奏對，凡涉及新法具體施行細務，也幾乎都是張書一力應對的。
有人臉色難看，仍是不服。
即便《薯藝新編》確係張書主撰、張知節協撰，按常理而論，這功勞仍該記在父親頭上。
父親升官，女兒隨蔭沾光，才是合乎家族利益的做法。
否則女兒一旦出閣，所獲恩寵功勞皆歸別姓，豈不白白便宜了外人？
可皇帝卻將那天大的功勞，實打實地給了一個十二歲的小娘子。
“這簡首是胡鬧！”一個鬚髮花白的老御史連連搖頭，“父為天，女為地，哪有女兒越過父親受封的道理？這等澤被萬民的功績，竟記在了一個女子名下，成何體統！”
“可不是麼，”另一年輕御史介面道，語氣裡滿是惋惜，“若這功勞全歸了張知節，憑護駕之功再加這活民之法，何止一個侯爵？便是他身上那個戶部郎中的實職，只怕也要再往上升一升，做到侍郎也未可知。如今倒好，好好一個前程，就這麼被分薄了。”
他方才還對張知節的侯爵封賞憤憤不平，此刻卻換了一副嘴臉，滿臉都是替張知節惋惜的模樣。
