張知節躬身後退，重歸方才的位置，樂聲再起。
外邦使臣這時候才在鴻臚寺官員引導下依次上前，捧著各色貢品，跪呈于丹墀之下。
張知節的心思卻不在那些從他身邊經過的寶物上頭，他只低著頭，望著懷裡的鐵疙瘩。
丹書鐵券形制如覆瓦，鏨刻金文。
正面是他所受的誥命，背面刻的卻不是他前世所知的免死條文，而是大昭的刑律訓誡。
是的，大昭的丹書鐵券，並無免死功能。
當朝勳貴若恃功犯法，雖有舊勳可酌情議處，但死罪卻不在此列。
史書上載，開國之初，曾有近臣奏請，仿前朝舊例在鐵券上鐫刻“免死條文”，以安功臣之心。
帝不許，曰：“若功臣知有免死，則輕於犯法；若知不免死，則知自愛。朕賜鐵券，是記其功，非縱其罪。”
所以，大昭的丹書鐵券並非什麼護身符，倒更像是一道緊箍咒，時刻警告勳貴世家：莫因爵位在身，便罔顧國法。
開國至今，皇帝雖未曾處死過開國時因功封爵的勳貴，但奪爵、降等的例子，卻並不少見。
這其中，大多數都是被不肖子孫連累的。
不過，這樣的顧慮，張知節大約是沒有的。
出神間，外邦使臣的進獻己至尾聲。
最後一批貢品被內侍捧入殿側，禮官唱報的聲音落下，鴻臚寺官便引領使臣們退至丹墀兩側，再度向御座行跪拜禮，恭賀大昭國運昌隆。
皇帝照例賜下回禮，說了幾句嘉勉的話。
至此，大朝會的儀程算是告一段落了。
鴻臚寺官高聲唱道：“恭送聖駕——”
殿外勳貴百官齊齊躬身，恭送皇帝起駕。
待那道明黃儀仗緩緩轉入內殿，眾人方才首起身。
鴻臚寺官又高聲傳旨：“奉天承運皇帝，制曰——著文武百官、勳貴世爵，入殿賜宴——”
此令一齣，廣場上的低品官員與隨行吏員便依序退下。
三品以上的文武、勳貴世爵則暫候片刻，隨後在禮官引導下，按品級班次魚貫入殿。
方才還人頭攢動的丹墀廣場，轉瞬便空了大半。
殿內早己布好席案，內侍與光祿寺官員依次引客入座。
張知節剛一入殿，便有禮官上前，躬身引他入席。
作為新封的熙和侯，他被安排在了勳貴一列靠前的位置，他依禮入席，將那方丹書鐵券小心地置於膝上。
沒一會兒，他左右兩邊也有人入座了。
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