【秦婉若】:我們接著說說他寬鬆的一面。
【宋太祖趙匡胤曾立下“誓碑”，其中一條明確規定“不得連坐支屬”，奠定了宋代司法的基調。因此，史書上很少見到宋朝皇帝動輒“夷三族”的案例。】
【大赦成常態與差異化處理：與秦始皇“久者不赦”的形象相反，宋朝“大赦”極其頻繁，每逢新皇登基、改元、天災等，都會大規模赦免罪犯。甚至對“謀反”這樣的重罪，也會進行差異化處理，例如區分“故違”與“誤犯”，對“誤犯私罪且非故意”的官員，免除其舉主的連坐責任。】
【秦婉若】:對於哪些罪惡深重還想活著繼續犯罪的的罪犯們，大宋會是他們的天堂。
【制度性的“免坐”：法律明確規定了許多不連坐的情況，並深入官員的行政倫理。例如，陸游在《老學庵筆記》中就記錄了官員馬從一，只因姓馬，被與司馬光“連坐”，而遭到政敵訓斥的軼事。這從側面反映出“隨意株連”在當時己成為一種可被指責的行為。】
【秦婉若】:這一點挺好的，雖然這個事有些荒誕，但是是事實，人家只是姓馬又不是和你有血緣關係，憑什麼因為同字遭你連累。
【這樣一看，宋連坐的本質更清晰了：它在秦、唐兩代之間走出了一條“中間路線”。真的很善於總結啦，它吸收了秦代的工具理性，將連坐的“主動舉報就能免罪”機制也一併接收；同時又接受了漢唐的儒家仁政思想。這使得宋朝的連坐變成了一種空前精密的“弱懲罰、強控制”的管理技術，不再是讓人聞風喪膽的恐怖屠殺。】
【秦婉若】:講真的，大宋還是有優點的，要論株連範圍，明清兩朝那是使勁擴張，就這，還天天罵始皇陛下是暴君呢。清朝極度討厭
【清·清高宗乾隆帝弘曆】:你放肆！朕之大清開創盛世，西海昇平，百姓安居樂業，豈容你這黃口小兒肆意詆譭！
【秦婉若】:哎呦哎呦哎呦，你們吃人，一幫披著人皮的畜生。
天幕下，乾隆帝氣得渾身發抖，周遭的臣子們噤若寒蟬，誰也不敢出聲。
【明】
【明朝的連坐，首先體現在其核心法典《大明律》的規定就遠重於前朝。】
【範圍的無限擴大：《大明律》規定，對於“謀反”、“謀大逆”，不分主犯從犯，一律凌遲處死。被連坐處斬的親屬，從唐律的父子兩代，惡性膨脹到祖父、父、子、孫、兄弟，乃至伯叔父、兄弟之子，凡年滿十六歲以上男性，全部處斬。】
【秦婉若】:(倒吸一口冷氣)嘶~恐怖如斯啊
【《大誥》的法外用刑：明太祖朱元璋還頒佈了帶有濃厚個人意志的《大誥》，其中羅列了大量《大明律》之外的酷刑，如族誅、凌遲等，數量成百上千，將司法變成了徹底的恐怖統治。】
【明·明太祖朱元璋】:什麼叫帶有濃厚的個人意願 小子，你給朕說明白
【秦婉若】:洪武大帝息怒，這個這個呃，你就當沒聽見沒看見，反正話己出口我也收不回啦。
【明朝獨有的特務機構——廠衛制度】
【特務政治的無限牽連：錦衣衛與東廠等機構，擁有獨立的偵查、逮捕和審判權，它們凌駕於正常司法體系之上，為株連提供了強大的執行機器。】
【為邀功而生的冤案：特務們為了邀功請賞，常常羅織罪名，不擇手段地擴大牽連範圍，使得無數無辜者被捲入“謀反”等重罪之中，製造的冤假錯案數不勝數。】
此話一齣，天幕下的朱元璋如同被雷劈了一樣，，冷眼掃向身旁的朱標：“你給咱說說，啥叫東廠？咱明明就設了個錦衣衛，哪來的這勞什子東廠？”
朱標被老爹這眼神看得心裡發毛，一臉冤枉地擺手：“兒臣也不知道啊！”他心裡首犯嘀咕，難道是自己那幾個兒子裡頭，有哪個膽大包天的搞出來的？尤其是朱雄英，那孩子平日看著沉穩，莫非想法這麼大？這要是真的，自己這當爹的，往後怕是有操不完的心了！
【連坐制度的主要體現在“洪武西大案”，但這裡不詳細說了，講明朝皇帝再說，這個挺重要的。而且洪武大帝是個挺聰明的人，後人老拿他出身低說事】
【我們說下其他的例子，像里甲制與“逸夫”的連坐：明朝以110戶為一里，裡內設十甲，實行相互知保，負有連帶責任。明初朱元璋頒佈的《大誥》中明確規定，若里甲內有“逸夫”（無業遊民），而鄰居、親戚或里甲長知情不報，一旦此人犯罪，知情者將一併連坐，流放不毛之地。里甲連坐還成為稅收和徭役的保障。若有逃戶，其所欠稅糧由同一里甲的其他住戶共同賠納。】
【王陽明“十家牌法”與保甲連坐：明朝中後期，心學大師王陽明在巡撫南贛時，創造了更為嚴密、堪稱治安管理範本的“十家牌法”。他要求每十家編為一牌，各戶門口懸掛寫明人口、職業、人員變動資訊的牌子。每天一家輪流持牌挨戶審查動靜，遇可疑之人須立刻報官，否則一旦一家隱匿賊盜或犯錯，十家同罪連坐。此法後來被整合到保甲制中，在明朝中晚期被推廣到全國，實現了對基層的強力控制。】
【明朝皇室透過里甲制將百姓捆綁在一起，用連坐的恐懼實現了“父兄不敢縱其子弟，官府不勞而治”的理想。但諷刺的是，這種極致的控制並未帶來長治久安。它徹底扼殺了民間自發的活力與信任。】
【正如古人所批判的，“連坐激發了民間舉報告密之風，鄰里間的友愛信任無從談起”。當整個社會的道德基礎被侵蝕，其統治根基的鬆動也只是時間問題了。】
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