【這裡再說一個對小商販稅收優惠的制度，大秦的“稅收豁免”】
【看個小故事】
【秦始皇統一六國之後，天下太平，百業待興。咸陽城裡有個老漢，他是個賣針專業戶——每天挑著擔子，走街串巷，吆喝一聲“繡花針～納鞋底兒的針～”，一天下來，運氣好的話能掙個十文八文。】
【十文錢是什麼概念呢？根據睡虎地秦簡的物價記載：一石糧食（大概六十斤）三十到五十文，一件粗麻布衣服六十文，一頭羊好幾百文。十文錢，大概夠買兩斤多糧食。】
【故事中的老漢做著小本買賣，可能賺的還不夠花的呢，省點也不知道能剩點嗎。】
【問題來了：大秦的法律明文規定，做生意是要交稅的。可老漢一天就掙十文錢，這稅怎麼交？】
【大秦的稅法裡有一條叫《金布律》，原文是這麼寫的：“官府受錢者，千錢一畚，以丞、令印印。不盈千者，亦封印之。”】
【就是說官府收錢的時候，每收夠一千文錢，就裝進一個蒲草編的筐（畚）裡，然後用縣令、縣丞的官印封起來。如果不滿一千文，也照樣封起來。】
【秦婉若】:有沒有看出問題
【唐·唐高宗李治】：規制雖嚴，卻失於靈活。小商販本就利薄，若為交稅奔波往返，一日生計盡廢，長此以往，誰還願做營生？官府收稅是為充盈府庫，若逼得百姓無以為業，反倒是捨本逐末了。
【蜀·後主劉禪】:啊？那要是賣些針頭線腦的小買賣，一天掙個三五文，得攢大半年才能湊夠一千文？這期間官府不管，他自己揣著錢，丟了咋辦？總不能讓人家天天揣著幾文錢跑官府去吧？
【南燕·獻武帝慕容德】：商賈交易，多是零碎現錢。若強求千文一繳，小商販怕是難以應付。且官府收稅，當以便利民生為要，這般規矩，倒像是給百姓添了枷鎖。
【西涼·武昭王李暠】：我西涼地處邊陲，百姓多以小貿為生，每日所得微薄。若依此法，怕是沒幾個能按時完稅的。官府既想收稅，又設此門檻，豈不是自相矛盾？
【北漢·世祖劉崇】：這規矩聽著就死板！收稅本就是為了充盈府庫，若逼得小商販沒法活，最後連這點零碎錢都收不上來，圖啥？
……
【秦婉若】:說的都不錯，不愧是是能當君主的人。
【一千文錢才封一筐。老漢一天掙十文，得攢一百天才能湊夠一千文！那一百天裡，他兜裡揣著錢，官府不收，他自己花也不是，不花也不是。更關鍵的是——官府總不能一百天收一次稅吧？ 那這三個月裡，老漢掙的錢擱哪兒？擱自己褲腰帶上？官府放心嗎？】
【再說了，就算官府允許他每天交稅，老漢也不幹啊！從城南走到衙門，來回兩個時辰，就為了交那幾文錢的稅——他這一天啥也別幹了，光走路了。賣針掙的十文錢，還不夠他路上買水的。您們說，這不是要把小商販往死路上逼嗎？】
【要解決這個矛盾，就需要一條補充規定。這條規定藏在哪裡呢？藏在《關市律》裡。】
【“為作務及官府市，受錢必輒入其錢缿中，令市者見其入，不從令者，貲一甲。”意思是所有在市場裡做買賣的人，收到錢之後，必須立刻投進一個叫“錢缿”的罐子裡，而且要讓市場管理員親眼看著你投進去。敢不照辦？罰你一套鎧甲的錢！】
【“錢缿”是個啥玩意兒？您看這個“缿”字，左邊一個“缶”，右邊一個“後”，說白了就是一個陶罐子，上面開個小口，錢能塞進去，但想掏出來？門兒都沒有。有點像咱們小時候存的“小豬儲蓄罐”，只不過這個罐子是官家發的，上面還蓋著官印，誰敢撬開誰就是找死。真好，國家還發存錢罐】
【那這個存錢罐有啥作用嗎】
【第一就是防止被私吞啦】
【若是以前沒有這個罐子的時候，小商販掙了錢，揣自己兜裡。月底一算賬，他說自己只掙了一百文，您怎麼知道他到底掙了多少？沒法知道。】
【現在好了，每收一筆錢，必須當著管理員的面投進罐子裡。這就相當於現場首播+第三方見證——您想瞞報？那您得先把罐子裡的錢變出來，再把罐子恢復原樣，這難度比今天的駭客攻擊還大。】
【第二就是防假幣】
【大秦的法律規定：“百姓市用錢，美惡雜之，勿敢異。”——老百姓用錢，好的壞的混著用，不準挑。也就是說，市場上的錢不分真假，全都按錢收。反正官府收上去之後，重新鑄造就是了。所以管理員根本不需要當場驗鈔，您投啥他收啥，省心。】
【第三就是有證據啊】
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