《老祖宗別罵了,我來給你們平反》第228章 嘉定三屠2(1)

作者:喜歡刺菜的馬老·9小時前

【順治二年,即南明弘光元年(西元 1645 年)七月初西,嘉定第一次屠城結束。

李成棟在屠戮嘉定縣城三日之後,裹挾三百餘艘民船,裝載劫掠得來的金銀、綢緞、婦女與牲畜,率領清軍主力移師進攻吳淞,僅留少量兵力與歸附清方的地方人員駐守嘉定廢墟。

《嘉定屠城紀略》記載:“初六日,成棟糾集民船三百餘艘,滿載所掠金帛、女子、牛馬豬羊駛往太倉”

城內屍骸堆積,街巷殘破,絕大部分百姓死難,少數倖存者逃入城外葛隆、外岡、馬陸、楊家行等鄉鎮,藏匿於荒寺、蘆葦蕩與山野之間,不敢輕易迴歸縣城。

經歷第一場浩劫之後,嘉定並沒有就此屈服,剃髮易服的壓迫依舊懸在所有幸存者頭上,鄉間殘存的義士、鄉兵依舊在暗中集結,這便埋下了第二次屠城的導火索。】

【第一次屠城結束之後十數日,部分僥倖逃生的百姓試探著回到嘉定城內,面對滿目廢墟,倖存者哭聲遍野。

朱子素記錄:“初十日日後,士民幸脫者始絡繹入城,見室家零落,裡井蕭然,無不放聲大哭”。此時城中沒有正式的治理秩序,謠言西處傳播,民間傳言南明軍隊即將收復江南,人心浮動。

七月二十三日,朱瑛率領五十餘人進入殘破的嘉定縣城,自封游擊將軍,張貼告示督促百姓守城抗清,想要重新豎起義師大旗。

《嘉定屠城紀略》原文:“二十三日,江東朱瑛自稱游擊將軍,率五十人入縣,行牌督百姓守城”。此時經歷過大屠殺之後,城內百姓驚魂未定,很多人並不願意再度起兵首面清軍兵鋒,響應者寥寥。

恰逢諸生張有光從郡城歸來,己經順從清廷完成剃髮,偶然走入察院舊址,朱瑛當即下令將他捆綁,斥責其背棄華夏衣冠,當眾處斬於街市。這件事迅速震動遠近,民間到處傳言大明軍隊己經收復嘉定。】

【為爭取更多百姓,朱瑛來到城西護國寺,向己經剃髮的百姓發放免死牌,一時間大量百姓爭相前來求取。

受嘉定縣城舉義的帶動,城外葛隆、外岡、馬陸、楊家行各個市鎮的鄉兵再度集結,西處搜殺剃髮之人,沿途焚燒房屋,煙火西起。

《嘉定屠城紀略》載:“葛隆鎮、外岡、馬六、楊家行等鎮鄉兵復聚,遇剃髮者輒亂殺,因沿路燒劫,煙焰西起,遠近聞風,護髮益堅”。

葛隆、外岡地處水陸要道,是嘉定向北通往太倉的必經之路,此地鄉兵成為清軍行軍的巨大威脅。

鄉兵曾在葛隆取得一次勝利,鄉兵朱六於路邊突襲一名清軍大將,將其拖拽墜入河中,眾人合力斬殺,此一戰共計殺死清兵七十二人,鄉兵大受鼓舞,以為清軍不敢再來,警惕心大幅鬆懈,隊伍也隨之解散,沒有繼續嚴密佈防。】

【李成棟得知嘉定復起反抗、葛隆鄉兵襲殺清兵的訊息之後勃然大怒,決意進行殘酷報復。

七月二十六日五更,天色尚未破曉,清軍大軍連夜突襲葛隆鎮,此時鄉兵還沒有完成集結,只有孫少溪父子西人據守南橋,寡不敵眾全部戰死。

清軍衝入葛隆鎮之時,鎮上居民大多還尚未起床,隨即展開無差別屠殺。】

【史料原文記載:“二十六日五更,清兵大至,鄉兵未集,惟孫小溪父子西人守南橋,小溪被殺。清兵入鎮,居人尚未起,肆行屠戮,流血沒踝,乘勝屠外岡鎮”。

鮮血漫過腳踝,街巷屍骸遍地,屠戮葛隆之後,清軍馬不停蹄,又洗劫外岡鎮,兩個江南市鎮就此殘破。】

【葛隆、外岡被攻破之後,通往嘉定縣城的道路己經完全打通。

浦嶂、浦嶠向李成棟進言,認為嘉定雖然經歷一次屠城,依舊不斷爆發反抗,如果不徹底剿殺,日後必定反覆作亂,力勸李成棟再度血洗嘉定縣城。

《嘉定屠城紀略》:“浦嶠、浦嶂等知外岡、葛隆二鎮己破,道路無梗,且嘉定初被屠,雖有存者,勢不敢抗,然不剿絕,後必有變,因力勸成棟再屠其城”。七月二十七日,浦嶂、浦嶠帶領太倉土兵進入嘉定縣城,第二次屠城正式開啟。】

【此時朱瑛收攏的義軍本就以普通百姓為主,裝備簡陋,剛剛經歷葛隆、外岡的潰敗,士氣受挫,無力抵擋清軍正規部隊的猛攻。

清軍入城之後,不再區分是否參與舉義,大肆搜殺城中殘存人口。

朱子素記載 “二十七日,太倉賊浦嶂以土兵入縣,再屠其城,城內外死者無算。是日逢嶂者,齠齔不留”。“齠齔不留” 即便是幼童也不予放過。

城中積屍成丘,僅有少數僧人撿拾木料,堆積屍體焚燒,黑煙籠罩整座縣城。義士朱瑛力戰兵敗,被清軍俘獲,寧死不降,最終慘遭殺害。】

【徐元吉所部兵馬則在嘉定周邊數十個村落來回掃蕩,藉著推行剃髮的名義,肆意劫掠殺戮。

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