《[清穿同人] 固倫鹹魚公主【完結+番外】》第8頁 容謐聽完(1)

容謐聽完：就這？

一頓操作猛如虎，其實就是跳個舞？

果不其然，不光是她，就連康熙和太后都覺得大薩滿太過敷衍。

大薩滿走後，他們又請了大喇嘛來。

結果又是一通請神問靈的操作。

大喇嘛結束後，道：“回太后、陛下，十格格原先是被文殊菩薩借了眼睛。”

太后聽罷，有些不可思議，但又驚又喜：“這是什麼意思？”

大喇嘛：“十格格並不是先天失明，是被文殊菩薩借了眼睛之後，才看不見的。如今菩薩將眼睛還了回來，自然又能看見了。只不過眼睛借給菩薩之後再還回來，還是會看到尋常人所不能看見的東西。”

“不過十格格有菩薩保佑，這些鬼怪精魄都近不了身，所以是天大的喜事啊！”

【7】想要鹹魚的第七天:那就是博爾濟吉特·策凌

第7章

康熙：“？？？”

太后：“！！！”

容謐：“......？”

就，還怪能演的？

容謐不知道為什麼大喇嘛會得出這樣的結論。但大喇嘛信誓旦旦，甚至還引經據典地向太后與康熙說明了“菩薩借目”這件事的真實性。

他的語氣太過肯定，以至於讓容謐都不得不開始懷疑，是不是真的有這麼一回事了。

不過，容謐一直是一個無神論者。

穿越之前，容謐是二十一世紀的社會主義新青年。雖然她對清朝的歷史瞭解不多，卻也知道改變歷史走向的可怕性。因此即使她穿越了，也並沒有一點想要干涉歷史的心思——哪怕她穿成了歷史上註定早逝的六公主。

“生死有命，富貴在天。”反正容謐是已經死過一回的人了，現在倒也看得很開——身為皇家的格格不缺錦衣玉食，無非是將來短命一點，倒也過得下去。

於是在默唸了三遍社會主義核心價值觀之後，容謐決定就按照大喇嘛說的演。

大喇嘛見容謐十分配合，恭恭敬敬地起身行禮，按照對待菩薩神明的態度又對容謐說了好些話，最後給容謐帶上了一串鳳眼菩提的手珠。

他低聲默唸了幾句藏語，容謐聽著，竟意外能夠聽懂。

鳳眼菩提其福無量，修一切法均可通用，功德最大①，鳳凰象徵著涅槃重生，可保格格一世魂魄永安。

祝福的話容謐當然愛聽。她謝了大喇嘛，將鳳眼菩提的手串戴在了左手上。

其實容謐也很奇怪為什麼大喇嘛會這樣解釋她的糊弄，她與大喇嘛並不相識，他沒理由包庇她。

但大喇嘛這一套解釋又簡直和真的一樣，連這一系列的儀式都安排得有模有樣，讓容謐不得不開始懷疑他是不是蓄謀已久。

難道這就是社畜糊弄學的最高境界？

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