嶽國瑞是第二天中午之前回來的，回來就去白事上了。這麼近的關係，要不是嶽國祥在家，他應該第一天就趕回來。這時候親近的，基本都到齊了，前兩天大家吃的簡單，就是大鍋菜，白菜粉條豬肉燉在一起，一人一碗，再吃個饅頭，天太熱，也不敢做多了，放不住。
除了扯孝的，門口迎賓的，其餘人也基本沒什麼事，準備葬禮用的東西，專門準備一家房子，寫字好的專門寫禮賬。
家族的墳地，按照長幼排列好的位置，男人們挖好了墳坑，會指派一個老實人看墳地，怕有心人來破壞風水。風水師早就看好了下葬時間，接下來的事情會根據這個吉時來進行，不能晚了，也不能早了。
第二天搭起了靈棚，天氣太熱了，冰棺也早早的送來了，逝者挪進了冰棺裡，冰棺敞著大口，彷彿要將最後一絲生離撕得粉碎。長子跪在青磚地上，額頭抵著冰涼的棺沿，喉間發出困獸般的嗚咽，眼淚混著鼻涕砸在壽衣繡著金線的雲紋上。二女兒癱坐在蒲團上，十指死死攥住母親尚未合攏的袖口，哭喊聲斷斷續續：“娘......您再看我一眼......”沙啞的嗓音像被砂紙反覆打磨過，尾音裡裹著絕望的顫慄。小兒子撲在棺側，滾燙的淚水順著木紋蜿蜒而下，他張著嘴卻發不出聲音，唯有劇烈起伏的脊背洩露著撕心裂肺的痛楚。空氣裡漂浮著香燭灰燼，混著兒女們破碎的哭聲，將整個靈堂浸泡得溼漉漉的。
兒女們會有幾次巨大的悲痛時刻，一是倒頭時，大家剛接到死訊，難以接受，二是入殮時，人裝進棺材，兒女們真的要失去娘了，三是蓋棺時，兒女們再也看不見母親的音容笑貌，西是下葬，人這一生終於塵歸塵土歸土，陰陽相隔，再見只能入夢。
周圍的人們也被這悲傷情緒浸染，紛紛抹起眼淚。
壽材也到了，壽材裡用彩色布整齊地覆蓋在棺材底部，和內壁西周，還有用彩色布製作成的被子，以表達對逝者的美好祝願。彩色布上的圖案也有講究，常見的有蓮花圖案，象徵著純潔、超脫；壽字圖案則寓意著長壽、福氣；還有一些家族會使用具有家族象徵意義的圖案，以彰顯家族的傳承和對逝者的銘記。
在漢族的喪葬習俗中，棺材裡的彩色布多遵循傳統的禮教和民俗觀念，注重顏色的象徵意義和佈置的規範性，以表達對逝者的尊重和對生死輪迴的敬畏。
壽材擺在靈堂正中，冰棺放在後頭。紙紮活也到了，逝者是女，扎牛，逝者是男，扎馬。還有兩個紙紮小人，白臉紫衣，在底下給逝者當丫鬟使用。
孝子賢孫們，靈堂裡跪了滿滿一地。夏天天熱，靈堂西周的圍布捲起半截通風。
靈前擺著逝者的相片，貢品，瓦罐，瓦罐裡裝著大米，寓意逝者豐衣足食。引魂幡放在壽材前端，底端固定住，用一根長長的竹竿，上面掛著白色紙張，紙張上寫有一些悼念逝者的話語或符咒。
主家，冰棒兒，汽水，西瓜不斷地提供給大家解暑，有兒子買的，有女兒買的，有侄女買的。
時不時的會有親戚來弔唁，孝子賢孫們就跟著哭一場。大姑，二姑己經哭的中暑了，聲音早就嘶啞不堪。
周圍來了許多小商販，擺攤賣東西。小商販擺攤，會在固定的集市，廟會，或者那個村子晚上放電影，或者那個村子有紅白喜事，都會來擺攤。
七月的日頭彷彿融化的鐵水，首首澆在青磚地上。蟬鳴被炙烤得破碎刺耳，從葉縫裡漏下來，混著柏油馬路蒸騰的熱浪，把空氣熬成濃稠的膠。樹葉蔫頭耷腦地蜷著，連風都是滾燙的，裹著柏油路融化的氣息撲在人臉上。屋簷下的麻雀撲稜兩下翅膀又急忙躲回陰影，張著喙呼哧呼哧喘氣。賣冰棒的三輪車鈴鐺聲都懶洋洋的，騎車人後背的汗漬洇開深色地圖，在蒸騰的暑氣裡暈成一片模糊的潮。
靈堂晚上，安排守靈人，幾個小輩兒倒班，靈前的香火不能斷，長明燈不能滅。
