飛舟載著鎮江醋香醇韻，自京口向西穿雲而行。江南的溫潤水汽漸漸消散，風物換作中原大地的沉厚開闊。舷外伊洛匯流、邙山橫亙，遠處洛陽古城輪廓在煙霞裡若隱若現，本應斑斕瑰麗、釉色流光的三彩氣韻，卻昏昏暗暗、褪褪散散，如被日頭曬舊的古陶，失了盛唐獨有的雍容華彩。
蕭南燭掌心攤開乾坤歷，四十四道非遺靈光次第流轉，香醋的赭金餘韻尚帶醇厚酸香。第四十五頁空白書頁微微發燙，紙面光影翻湧，隱約浮現陶範、窯爐、釉料、三彩馬的燒製圖景，一縷黯淡微弱的文脈氣息自洛水岸遙遙相召，牽引飛舟緩緩落向邙山腳下的古村。
“才別京口醋味長，又逢洛水三彩光。”夏凡塵摺扇輕展，望著下方伊洛奔流的中原盛景，朗聲笑道，“此地邙山之南、洛水之濱，藏著傳承千餘年的唐三彩燒製技藝，乃中華陶瓷瑰寶、盛唐氣象縮影，一窯烈火，燒出了半部大唐風物史。”
謝琳指尖凝起一縷草木靈氣，順著河風漫向古村，映出制胎、上釉、入窯、開窯的層層工序剪影。她微微蹙眉，輕聲道：“我感知到高嶺土、鉛釉與窯火的熾熱氣息，藏著七十二道工序的精巧、千年燒造的智慧。只是如今釉色褪了、陶韻散了，千年三彩的根脈，竟已晦到幾乎難辨真容。”
梵雲白衣立於舟首，目光落向窯坊方向，聲線溫潤厚重，緩緩道出燒造淵源：“唐三彩始於南北朝，盛於大唐開元天寶年間，以高嶺土為胎，經素燒、上釉、釉燒二次燒成，釉色以黃、綠、白三色為主，間以褐、藍、黑諸色，斑斕淋漓，華貴雍容。其品類包羅永珍，人馬駝俑、器皿建築，無所不有，既是盛唐生活的縮影，亦是中外文化交融的見證。
三彩之妙，在於‘釉色流動、渾然天成’，入窯一色，出窯萬彩，每一件成品都獨一無二。這門技藝曾隨盛唐湮沒於歲月，於近代重見天日，經幾代匠人復原傳承，方才重現千年前的風華。它不只是陶器，是盛世的切片、是匠人的心血、是刻在中原大地的文化印記。”
神秘老者立於舟側，衣袂被河風吹動，聲線滄桑如老窯工的火鉗，道盡千年燒造興衰：“鼎盛之時，洛水沿岸窯爐林立，徹夜煙火不熄，三彩器物沿絲綢之路遠銷西域海外，萬國來朝皆以得唐三彩為榮。當年邙山腳下村村有窯、戶戶燒陶，老匠人憑手眼便能辨胎土優劣、控窯火溫度，燒出的三彩釉色瑩潤、開片自然，栩栩如生。
可近幾十年來，世事變遷，唐三彩的光彩漸漸暗了下去。現代工業製陶日新月異，注漿成型、化學釉料又快又省，幾天就能出一批成品，誰還願意花數月時間練拉坯、配釉料、守窯火。傳統燒造技藝工序繁雜、學藝週期長，一個陶工要練十幾年才能獨當一面，年輕人嫌苦嫌累嫌不賺錢，不願入行。
老一代陶工逐年老去，精通全套古法燒造、能親手復原盛唐三彩的大師傅寥寥無幾。許多失傳的釉料配方、絕版的窯口秘技，都跟著老陶工一同埋進了黃土。市面上那些所謂的‘唐三彩’，粗製濫造、偷工減料，用化工釉料調色、氣窯速燒，釉色發賊、胎質疏鬆，把好好的盛唐瑰寶搞得面目全非。
更讓人痛心的是，年輕人只把三彩當老舊的旅遊紀念品，嫌土氣、嫌笨重，不願沉下心品一窯釉色、學一門手藝。千年燒造技藝，褪了華彩、散了匠人、丟了章法，只剩博物館裡幾件舊陶俑、幾座廢棄老窯，孤零零地訴說著曾經的輝煌，眼看著就要徹底晦沒在歲月裡。”
話音落時，乾坤歷驟然泛起金綠交輝的靈光。空白書頁之上，一幅盛唐燒造盛景緩緩浮現，窯爐連綿、釉色斑斕，陶工拉坯、匠人點釉，三彩人馬流光溢彩、氣象萬千，盡顯千年技藝的雍容風華。
可這份瑰麗轉瞬即逝。下一瞬，窯火熄滅、窯坊坍塌，陶工蹤影全無，陶俑釉色剝落、胎體開裂，只剩灰濛濛的殘陶碎片、冷清清的廢棄窯址，死氣沉沉、毫無生氣。
蕭南燭指尖輕觸紙面晦暗光影，眸光沉靜篤定：“唐三彩文脈，弊在一‘晦’字。色晦則華失，藝晦則法不傳，心晦則魂不聚。釉不潤、彩不鮮、火不純，千年窯韻，晦於歲月消磨，自然難以為繼。”
老者抬手指向邙山古村方向，神色凝重：“邙山腳下有座南石山村，是唐三彩古法燒製的核心傳承地。村中老窯坊‘寶豐窯’，傳了三代人，是如今為數不多還守著古法的老窯口。坊中現任掌窯張守釉，年近七十，是國家級非遺傳承人，精通全套古法燒造，親手復燒的三彩馬釉色瑩潤、形神兼備，人稱‘中原第一窯’。
寶豐窯鼎盛之時，陶工數十名，年燒精品數百件，藏家爭相收藏。可這些年，陶工走的走、散的散，年輕人嫌這行又髒又累又不賺錢，紛紛改行。如今整個寶豐窯，連一套完整的燒造班子都湊不齊。張守釉的孫子張新窯，自小在窯邊長大，悟性極高，對釉色變化天生敏感，是塊燒陶的好料子。
可這孩子大學學了陶瓷設計，畢業就留在了大城市，做文創產品、搞潮流家居，說傳統三彩太陳舊、太笨重，跟不上時代。他想把三彩釉色改良成現代家居擺件、飾品，說是創新傳承。張守釉不認，說那些東西根本不是唐三彩，丟了窯火的魂、盛唐的韻，就是賣樣子的花架子。張新窯則說爺爺守舊僵化，老一套沒人買、沒人看，遲早被市場淘汰。
爺孫倆鬧了好幾年，去年張新窯回來想拉著寶豐窯做‘新三彩’品牌，被老人一窯灰潑了設計稿，趕出了窯坊。從那以後，張守釉就很少開窯了，整日坐在老窯邊對著半窯殘品發呆，心結難解，竟生出一股‘晦彩之霧’，讓全城的三彩都失了光澤、褪了釉色。再拖下去，等老人百年之後，這正宗的古法唐三彩，怕是真要徹底晦成灰土了。”
“去寶豐窯。”蕭南燭合上乾坤歷，金綠光華縈繞指尖，目光堅定，“陶有新舊，藝無古今。古法可守其魂，新形可傳其脈。守千年窯火之根，開當代器物之貌，方能讓三彩釉光，再耀千年。”
梵雲調轉飛舟，穿雲而下，穩穩落在邙山腳下的古村土路上。正是初夏時節，中原麥浪翻湧，可本該窯煙嫋嫋的古村，卻安靜得反常。沿街不少陶藝店都改了行，偶爾幾家打著“唐三彩”旗號的鋪子，也只是賣些機器批次的粗劣仿品，真正的古法燒造難覓蹤影。
越往村子深處走，乾坤歷上的三彩紋樣就越黯淡，到最後只剩一層灰濛濛的底色，像埋在地下多年的出土殘陶。
剛走近寶豐窯，一股晦暗的霧氣便順著窯門縫漫了出來。霧氣裹著窯灰與土腥混雜的沉悶氣息，沾在身上沉沉的，心底不由自主冒出念頭：唐三彩不就是個老古董嘛，花花綠綠的土氣，現代裝修根本擺不住，機器做的和手工的也沒差，犯不上花大價錢。
“是晦彩之霧。”蕭南燭立刻催動乾坤歷，四十四道靈光齊齊亮起，在眾人周身佈下溫潤光罩，“它不傷人，是矇住人對三彩的審美力與價值感，讓人覺得這門技藝老舊過時、毫無分量。賞的人少了，學的人沒了，文脈自然就晦了、斷了。”
話音剛落，夏凡塵便搖著扇子撇嘴：“說真的，這唐三彩花花綠綠的，擺家裡還佔地方，現在擺件那麼多設計款，誰還買這種老樣式，也難怪年輕人不愛學。”
謝琳也望著路邊的陶土堆微微點頭：“是啊，燒一窯要耗那麼多木料、等那麼多天，成品率還低，價效比實在不高，也難怪傳統窯坊撐不下去。”
梵雲掌心托起淡金柔光，如暖窯烘釉，暖意滲入肌理，兩人才猛然回神，一臉詫異。
“這晦霧最是蝕人，悄無聲息就蒙了眼光、降了品位。”夏凡塵拂了拂衣袖上的塵，“也難怪滿村的窯坊都漸漸熄了火。”
眾人推門入院，只見寶豐窯是一座老式的中原院落，三進佈局，前店後窯，後院開闊，正是舊時燒造的窯場，院中擺著老舊的陶輪、釉料缸、匣缽，只是大多都蒙著塵灰，許久未曾動用。廊下襬滿了各色三彩成品與半成品，人馬駝罐形態各異，只是大多都釉色發暗，許久未曾養護。
院中央老窯邊的石墩上，坐著一位白髮老人，穿著洗得發白的藏藍布褂，手裡摩挲著半件釉色剝落的三彩馬，遲遲沒有放下。河風吹過他花白的鬢髮，滿院的舊陶坯都透著寂寥。正是張守釉。
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