飛舟載著京口醋香陳韻，自江淮向東南穿雲而行。運河的溫潤水汽漸漸消散，迎面而來的是東海鹹溼浩蕩的長風。舷外風物驟變，遼闊平原化作星羅棋佈的海島群島，白浪拍岸、漁帆點點，潮聲隱隱自天際傳來。本該氣勢磅礴、響徹雲霄的鑼鼓氣韻，卻零零散散、斷斷續續，如退潮後擱淺的殘貝，失了海島漁家獨有的雄渾剛健。
蕭南燭掌心攤開乾坤歷，三十八道非遺靈光次第流轉，恆順香醋的沉紅醋韻尚帶醇厚餘味。第三十九頁空白書頁微微發燙，紙面光影翻湧，隱約浮現銅鑼、皮鼓、鈸鑔錯落排列的景象，潮聲與鼓聲交織的虛影若隱若現，一縷散亂微弱的文脈氣息自東海群島遙遙相召，牽引飛舟緩緩落向舟山。
“才別京口陳醋香，又聞海島鼓韻長。”夏凡塵摺扇輕展，望著下方星羅棋佈的島嶼與翻湧白浪，朗聲笑道，“此地東海之濱、千島之城，藏著傳承數百年的舟山鑼鼓，乃漁家男兒的豪情、海島節慶的魂魄，一聲鑼響，潮生浪湧。”
謝琳指尖凝起一縷草木靈氣，順著海風漫向群島，映出漁家敲鑼、漁汛祭海、節慶鼓陣的層層剪影。她微微蹙眉，輕聲道：“我感知到銅鼓銅鑼的厚重氣息，藏著漁家世代的豪邁、潮起潮落的節律。只是如今鼓點散亂、鑼聲稀落，百年鼓韻的根脈，竟已散到幾乎難聚成形。”
梵雲白衣立於舟首，目光落向最大的那座海島，聲線溫潤厚重，緩緩道出鑼鼓淵源：“舟山鑼鼓，始於海島漁家，興於明清漁汛，是浙東海洋文化中最具代表性的民間打擊樂，至今已有數百年曆史。古時漁汛時節，漁船出海前敲鑼打鼓以壯行色、祭海祈福；豐收歸港時，鑼鼓喧天迎接漁舟凱旋；廟會節慶、婚喪嫁娶，皆有鑼鼓助興。
其器以鑼、鼓、鈸、鑔為主，輔以嗩吶、號頭，少則十餘人，多則數十人，陣容齊整、氣勢恢宏。鼓點變幻無窮，有‘急急風’‘慢長錘’‘亂鑼’‘冷鑼’諸般打法，節奏或疾如驟雨、或緩如潮湧，忽而萬馬奔騰，忽而低語呢喃，一張一弛、剛柔並濟。尤以《漁舟凱歌》《八仙過海》等傳統套曲最為著名，鼓點模擬潮聲、浪湧、漁歌、號子，聲聲皆是海島風情，曲曲盡是漁家風骨，被譽為‘東海第一鼓’。”
神秘老者立於舟側，衣袂被海風獵獵吹動，聲線滄桑如老船工的號子，道盡百年鑼鼓興衰：“鼎盛之時，舟山諸島村村有鑼鼓隊、岙岙有敲鑼人。漁家男兒自小學鼓，七八歲便能摸鑼、十來歲便可上陣，漁汛出海、歸港慶豐、廟會祭海、婚嫁祝壽，鑼鼓聲從春響到冬，日夜不絕。那時候的舟山鑼鼓，是海的聲音、是漁的魂魄、是島的底氣，一島敲鑼，千島呼應。
可近幾十年，世事變遷，海島的鑼鼓聲漸漸稀了、散了。年輕人紛紛離島求學務工，留守的多是老人孩童，一支鑼鼓隊動輒十幾二十人，如今湊齊一半都難。漁俗日漸淡化，祭海、慶豐的傳統儀式簡化了，鑼鼓用武之地越來越少。
老一代鼓手逐年老去，精通全套傳統曲牌、能掌鼓領陣的老把式寥寥無幾。許多經典套曲無人記譜，全靠口傳心授，老鼓手一走，整段整段的鼓點便跟著埋進了土裡。市面上的新式娛樂層出不窮，手機、電視、短影片佔據了人們的耳目，誰還願意耐著性子聽一場鑼鼓、學一手敲鑼打鼓的本事。
更有甚者，為了應付文旅演出，東拼西湊湊出一支隊伍，鼓點亂敲、節奏全無，只求熱鬧好看，不管章法韻味，把好好的舟山鑼鼓敲得七零八落。百年鼓韻，散了隊伍、散了曲目、散了人心，只剩零散的鑼聲、斷續的鼓點，在海島的風裡孤零零飄著，眼看著就要徹底散了。”
話音落時，乾坤歷驟然泛起金赤交輝的靈光。空白書頁之上，一支齊整的鑼鼓隊虛影緩緩浮現，銅鑼列陣、皮鼓居中，鈸鑔錯落，鼓點齊整、氣勢如虹，如千軍萬馬、如潮湧浪翻，盡顯海島鑼鼓的磅礴風華。
可這份雄渾轉瞬即逝。下一瞬，整齊的鼓陣散亂錯位，銅鑼東倒西歪，鼓點變得雜亂無章、節奏全無，磅礴的氣勢蕩然無存，只剩零落的幾聲鑼響、幾下鼓敲，如退潮後的殘水，稀稀拉拉、不成氣候。
蕭南燭指尖輕觸紙面散亂光影，眸光沉靜篤定：“舟山鑼鼓文脈，弊在一‘散’字。隊伍散則陣不立，曲目散則韻不存，人心散則魂不聚。鼓無同頻、鑼無共振，各自為聲、不成章法，百年鼓韻，自然難以為繼。”
老者抬手指向主島深處的漁村方向，神色凝重：“島中有一漁村，名喚聽潮岙，岙裡有座聽潮堂，便是舟山鑼鼓傳承數百年的祖堂。堂中現任掌鼓翁守潮，年近七十，是國家級非遺傳承人，精通全套傳統鑼鼓曲牌，一手鼓藝冠絕舟山，能一人打出十幾種鼓點變化，人稱‘東海第一鼓’。
聽潮堂鼎盛之時，鑼鼓隊有四十餘人，個個身手不凡，《漁舟凱歌》全套打下來，氣不喘、手不抖，方圓百里無人不曉。可這些年，隊員走的走、散的散，年輕人離島謀生，留下的老的老、病的病，如今連一支完整的隊伍都湊不齊。翁守潮的外孫蘇聞潮，自小在鑼鼓聲里長大，悟性極高，節奏感天生就好，是塊打鼓的好料子。
可這孩子大學學了音樂製作，畢業就留在了城裡，做電子音樂、搞新潮編曲，把傳統鑼鼓拆成零散取樣，混進電音裡做‘國潮’，說是創新傳承。翁守潮不認，說那些東西根本不是舟山鑼鼓，丟了鼓的魂、鑼的韻，就是一堆噪音。蘇聞潮則說外公守舊僵化，老一套沒人聽、沒人看，遲早被時代淘汰。
爺孫倆鬧了好幾年，去年蘇聞潮回來想拉著聽潮堂做電音鑼鼓秀，被老人一鼓槌砸了電腦，趕出了聽潮堂。從那以後，翁守潮就很少敲鼓了，整日坐在堂前對著滿牆的老鑼鼓發呆，心結難解，竟生出一股‘散鼓之風’，讓全舟山的鑼鼓都失了章法、散了節奏。再拖下去，等老人百年之後，這正宗的舟山鑼鼓古法，怕是真要散在海風裡了。”
“去聽潮堂。”蕭南燭合起乾坤歷，金赤靈光縈繞指尖，目光堅定，“鼓有快慢，藝有新舊，可心不能散、魂不能亂。百年鼓韻，不該只散落在海島的風裡。”
梵雲調轉飛舟，穿雲而下，穩穩落在聽潮岙村口的老榕樹下。正是初夏時節，東海潮聲陣陣，可本該鑼鼓喧天的漁村，卻安靜得反常。村口刻著“聽潮岙”的石牌蒙著鹽霜，沿街不少漁家都鎖著門，年輕人大多離島了，只剩零星老人坐在門口補漁網。
越往村深處走，乾坤歷上的鑼鼓紋樣就越黯淡，到最後只剩一層灰濛濛的底色，像被海水泡透了的舊鼓皮。
剛走近聽潮堂，一股灰褐色的風便順著巷道吹了過來。風裡裹著散亂的鼓點、錯雜的鑼聲，叮叮噹噹、亂七八糟，聽得人心煩意亂，心底不由自主冒出念頭：鑼鼓有什麼好聽的，吵死人了，又老又土，現在誰還聽這個，敲得亂七八糟的，還不如耳機裡的歌。
“是散鼓之風。”蕭南燭立刻催動乾坤歷，三十八道靈光齊齊亮起，在眾人周身佈下溫潤光罩，“它不傷人，是擾亂人對鑼鼓的品鑑力與認同感，讓人覺得鑼鼓又吵又土、毫無價值。聽的人少了，學的人沒了，文脈自然就散了、斷了。”
話音剛落，夏凡塵便捂著耳朵皺眉：“說真的，這鑼敲得也太亂了，叮叮噹噹的，吵得頭疼，難怪沒人愛聽。”
謝琳也捂著胸口微微點頭：“是啊，節奏全亂了，一點章法都沒有，跟噪音似的，也難怪年輕人不願意學。”
梵雲掌心托起淡金柔光，如溫潮沐體，暖意滲入肌理，兩人才猛然回神，一臉詫異。
“這散風最是蝕人，悄無聲息就亂了人心、散了韻致。”夏凡塵揉了揉耳朵，“也難怪全舟山的鑼鼓隊都漸漸散了。”
眾人推門入院，只見聽潮堂是一座老式的漁家祠堂，天井開闊，廊下掛滿了各色鑼鼓傢什，大鑼、小鑼、堂鼓、板鼓、鈸、鑔，大大小小几十件，只是大多都蒙著塵灰，許久未曾動用。堂中央的鼓架上，一面碩大的牛皮堂鼓靜靜立著，鼓皮暗沉、鼓身斑駁，卻依舊透著一股雄渾氣勢。
鼓架旁的石凳上，坐著一位白髮老人，穿著洗得發白的藍布褂子，手裡攥著一對鼓槌，遲遲沒有落下。海風拂過他花白的鬢髮，滿院的鑼鼓都透著寂寥。正是翁守潮。
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