運動前，曹家兄弟倆遇上架船維修季節，就天天去泡澡堂子，彷彿要把在水上行船時，欠下的澡都補回來一樣。
洗澡、擦背、捶腿、修腳、聽書，把積攢下來的樂趣，全部扔進了澡堂子。
仙女廟城外有家不大的洗澡堂子。條件自然是比不上城裡的洗澡堂子好。但此澡堂子的主人肯動腦子，在休息大堂裡設了個書壇。
是凡說揚州評話的藝人，到他這個澡堂子，只要進門登上書壇，為洗澡的客人，奉獻上一小段拿手書目，然後脫衣洗澡。不但不用花洗澡的錢，還能得到大堂掌事，送上的一根擦背籌子和一份小茶點。
浴客們洗好澡，敲好膀，活絡了筋骨，躺在睡榻上一邊煙茶伺候，一邊聽著說書先生嚼噱子，十分享受愜意。
於是原本都是些漁民，碼頭雜工，過往商販，農民兄弟為主的洗澡人群中，漸漸地多了一些職員，教師，城裡的退休工人，機關幹部，民間雜耍藝人等。
這些人圖的是洗澡時，還有白兒大的書聽。沒過多久，這個不起眼的澡堂子名聲在外。
玩得是本行當的拿手把戲，舌頭尖在嘴裡轉動幾下子，就能夠不花錢洗上澡的舉措，很受揚州評話藝人的歡迎。
進仙女廟大大小小的書場前，先在這裡泡個澡，說書先生們私下稱之為洗塵澡。
洗去旅途疲勞和灰塵，換得一身好心情。祈禱自己這回跑碼頭的書目，一炮打響。回頭客越來越多，書票場場不夠賣。
到了回書時分，高高興興拿到書場裡給的份子錢，在離開仙女廟時，也要到這裡泡把澡，腰包鼓鼓的說書先生稱感恩澡。
沒有拿到什麼分成錢的說書先生，也有一種說法，稱為去黴澡。把這檔書沒說響的黴氣給洗去，在下個趕的場子裡，能夠把書目說活說響，然後才好有鈔票進賬，娶妻生子，養家餬口。
特別是一些剛開始跑碼頭的年輕藝人，更是不洗澡也要來這裡說上幾段。
一方面是練膽量，祛羞澀，可以投石問路，聽聽自己新段子的反響如何？
另一方面是這些浴客當中有高人，天天洗澡，在這裡聽遍了各路說書先生的拿手段子。所以，你說的書目中，在關門過節的地方有什麼毛病，他們耳朵一清二楚，心裡明明白白。
只要你不恥下問，都能夠得到這些浴客的指點評說，會使你受益匪淺。
這一些年輕的說書藝人，更多半的是看重口碑。如果書好，這些浴客會替你宣傳。書好，人俊，師從某人某派，值得去捧場子。
久而久之，到這個洗澡堂子鑽把澡，成為了跑碼頭藝人的套路。
曹二櫓跟著兄長曹大櫓，這些年在澡堂子洗澡時，聽過不少書目。武松這檔書，他是百聽不厭。
他喜歡武松這個嫉惡如仇的英雄。提到武松自然少不了西門慶。沒有他.，也就沒有了武松殺嫂的書目了。
如今，傳統的老爺太太，公子小姐的書目，是絕對不讓說的。但西門慶是個什麼樣的壞種，曹二櫓還是記憶猶新的。
曹二櫓一把扶起跪在床上的凡永祥說：
“快別跪著，把腿和屁股上的傷口弄炸了，不划算，是要吃大苦的。兄弟，你可別往歪處想，我不是讓你做那個該殺的淫棍西門慶。你如果真是西門慶那樣的人，我頭一個把你那裡割下來當下酒小菜。”
一言既出，駟馬難追。曹二擼覺得說出去的話，潑出去的水，此時是萬萬不能夠收回的。如果這個借種的事不成，他連站在凡永祥面前的勇氣也沒有了。
把自己的女人拱手相讓，人家都不稀罕，你這個男人活在這個世上，還有什麼顏面？真該一把揪下那裡，扔進運河裡餵魚去。
見凡永祥死活不肯應允下那個事，曹二櫓換了一個口吻說：
“兄弟，你別急著回絕，聽哥把話說完。人不能夠鼠目寸光，不能夠不為自己留條後路。我是這樣想的，如果你留下種，不僅成全了我和你嫂子求子的願望，同時你也是在給你自己，留下了一條活路。”
“什麼後路？活路又在哪裡？”
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