貿然引人入修仙一途，非是好事，但若僅教他們技法，又頗費時間，要想達到蘭橋那種程度，可不容易，何況學拳腳槍棒也非易事，想要小成，既需時間，也吃天賦。
何時雖不想就這麼撂挑子走人，但要她就這麼待上幾年，她也有點待不住——今時不同往日，以前她又暈車又慫，出趟遠門能給她磨去半條命，一對比當然是宅家香，反正有網有手機，玩膩了看看書，發發呆，曬曬太陽，興致來了插插花，有的是消遣方式，可現在沒手機了。
沒手機是一方面，出門便利了也是一方面，她現在想去哪就去哪，既不用為出門需乘的交通工具而恐懼，又不用擔心人身安全，此般狀態不去遊遍世界，更待何時？
她想到處走，到處走，即使定居，也非在此時。
然心雖嚮往外面更廣大的世界，這邊這些孩子卻也不是能就這麼撂下手的。
“要等他們擁有自保的能力，更有正確的三觀。”
她也許該和他們談談，但她不懂心理干預，這樣上來就首指被侵犯一事，合適嗎？
何時猶豫著，覺得這不能急。
“那先從其他方面入手吧。”
要怎樣才能養出一個心理健康，三觀正常的孩子？
這是一個難答的問題。
去掉形容詞再想，也許會簡單許多：怎樣養孩子？
就按養常歡那樣來好了。
那麼首先就是學習基本的生活技能，如穿衣，吃飯，洗漱。
然後是學文化，多的不說，字得認全，能寫會讀，瞭解其基本含義。
再然後是生存技能，如做飯，種植，捕獵。
說來常歡還沒怎麼學這些，他不會做飯，也不懂種植，但他在遇到何時之前就己習得了捕獵技能，即使沒有何時，他也餓不死。
吃穿洗漱不用何時多教，他們現己具備，那就從文化課開始了。
因為孩子們年歲不一，所以需要先了解一下他們的基礎，然後看要不要分班教學。
孩子有認字的，也有不認字的，瞭解過情況，開始差異化教學。
不認字的跟著何時學認字，認字的跟著莫輕染、常歡學技法。
文化、技法雖重要，卻不能一學學一天，何時講求勞逸結合，除了學習知識、技法、技能，也會帶他們西處走走轉轉，如若上山，也會適時教他們辨認藥草。
每個人的天賦點是不同的，何時想盡可能儘快幫助他們找到適合自己的發展方向。
這邊何時為這群孩子操碎了心，師徒西個每天忙忙碌碌，從早折騰到晚，那邊白無言晚了一步，不止尋不到白先慧，連“何時”也找不見。
好一通折騰，復又往東尋覓，終於問得何時的線索，但找起卻不順利。
“何時，你到底在哪裡？”
尋至夜深人靜，白無言看著手裡的畫像，不由喃喃自問。
