隨著皇太極西逃，建奴女真在整個女真族系的統治地位轟然崩塌，還不等李定國和尤少嶨會師，整個奴兒干都司的海西女真，野人女真諸部，訊息靈通的，遼東軍中有服役的，紛紛遣人送上棲息所在地圖和戶籍民冊，上表稱臣。
童憫笙對於夷丁鐵騎這幾年來的效力還是滿意的。
加之這海西女真，野人女真雖然也叫女真，可他們在建州女真系內部的地位，還不如以前漢人包衣奴才。
包衣奴才尚且還能在建州女真人手底下混和囫圇人樣。
可這些野人女真，海西女真幾乎都難逃死兵先登之結局。
不然夷丁鐵騎也不可能僅憑弓箭和戰馬，就在童憫笙這個迷信熱兵器狂魔的手裡，爭得一席之地。
更何況，這野人女真中，後世還有一支山地叢林王牌部隊，索倫三部征討緬甸，平準格爾可是利器中的利器。
自己佔據天時地利，此時不收，更待何時？
就在長春，童憫笙放任手下將領率軍對建奴殘餘圍追堵截，自己卻在城內大搞民族大團結。
根據女真內部的聯絡，童憫笙以九邊督師府的名義，向整個奴兒干都司，遼東都司的女真部落，少數族裔部落發出邀請，共商奴遼二司未來大計。
督師相邀，誰敢不從？
近的三五天，遠的十來天，就在皇太極用盡全力，合整個建州女真之力都走到山窮水盡的時候，長春城卻一片繁華。
童憫笙調廣寧之商，與大軍共同北上哈爾濱，在哈爾濱設奴兒干都司商業中心貿市。
數十個部落的老老小小，趁著冬天無所事事，帶著部族特產，齊聚哈城互市。
至於童大都督說的什麼共商未來大計，對於這些斗大的字不識一個的游牧獵人部落來說，反而成了最不關心的事。
他們現在只知道一件事，未來這個地方很長很長一段時間都不會再打仗了，漢人也允許他們過自己祖祖輩輩都沒有過過的安穩日子了。
漢人的商品，他們也有機會拿自己的特產去換了，以後族中的繁衍生息只會更好。
只有各大部落的頭人們，才心懷沉重的走進了哈城府司衙門。
畢竟他們不是那些什麼都不懂的族人，他們已經具備了正常的政治鬥爭素養，也見識過統治者的殘酷。
大明換滿清，滿清又換遼東。
對於他們來說，都是統治者，剝削，壓迫，扼制是弱小部落逃不過的三座大山。
管你最後的勝利者是誰，叫他們來，無非就是重新談部落生存的代價罷了。
看著廳中嗚嗚泱泱近百頭人，童憫笙沒有看到他想象中的喜悅，反而籠罩在大廳中的，是又一種壓迫的政治威懾陰影。
想明白了這一點，童憫笙反而笑了。
是啊，弱小就是原罪！
落後就得捱打，這個世界，哪有那麼多仁慈和公平，人吃人，族欺族，國壓國才是這個世界的生存法則。
理想和道義，本來就是人的幻想和奢望！
如此，自己要他們長期給自己供養，維持那麼一兩支精銳之師，對他們來說，也算是一種合理的政治代價了吧。
