《山海遊覽》第190章 空盡無餘諦,真無道亦泯(1)

作者:山野擺爛客·7天前

唯一立真常,空盡道無餘。

當真無寰宇徹底泯滅因果、掙脫一切相待桎梏,諸天萬物各立唯一、獨存無待、圓滿自足、萬古恆寧。歷經八百九十九重道化蛻變,從破輪迴、消虛妄、泯執念、絕造作、離生滅、空因緣,層層剝離諸天萬古所有先天桎梏、後天虛妄,最終讓永珍歸真、萬靈歸本、大道歸獨。至此境,時空不存、生死不存、盛衰不存、執念不存、因果不存,諸天無縛、永珍無拘、萬靈無累,已是萬古諸天從未企及的絕對圓滿。然則,真無大道的終極真諦,從不駐留圓滿之相、從不固守道果之態、從不執持無上之名。一切有形、有相、有諦、有道的存留,皆是最後一絲細微虛妄,是極致圓滿之後僅剩的殘餘痕跡。今日諸天終演最後一重無上道化:空盡萬諦,泯滅道名,無真無道、無餘無滯,徹入究竟空無的終極本源。

萬古諸天,眾生悟道、聖尊證道、諸天衍道,終究逃不開一個“道”字桎梏。鴻蒙演道,以道開天;洪荒爭道,以道定尊;中古傳道,以道立統;凡塵求道,以道脫凡。億兆生靈窮盡萬古光陰,苦修、求證、參悟、超脫,畢生所求無非一個圓滿大道、一個無上道果、一個恆常道體。眾生執道為真、執道為恆、執道為根、執道為歸,將大道視作依託、視作歸宿、視作本源、視作終極。殊不知,但凡有“道”可證、有“道”可守、有“道”可歸,便是有相、有執、有對待、有存留,便非絕對空無、非究竟真常。

道本無名,立名即偽;道本無諦,立諦即滯;道本無體,立體即虛;道本無真,執真即妄。舊世所有大道,皆是有為施設、後天定名、人為參悟、法理固化。有定名便有邊界,有諦理便有桎梏,有體相便有生滅,有真境便有缺憾。縱使真無大道層層破妄、步步歸真,超脫諸天所有桎梏,依舊留存“真無”之名、“圓滿”之相、“唯一”之諦、“真常”之理。這份留存,不是虛妄未盡,而是極致圓滿之後,殘餘的最後一絲道跡、道痕、道念、道相。欲入究竟終極,必要連大道本身一併泯除,無真可守、無道可存、無諦可執、無境可居。

此前八百八十九重蛻變,皆是破盡“非道”之妄,洗淨萬千偽道、虛道、偏道、俗道,歸於真無正道。而今日最後一重道化,是破盡“正道”之相,泯除“真道”之執。非是毀道、滅道、棄道、逆道,而是道歸本無、跡歸空寂、名歸盡滅、諦歸無餘。真正的究竟本源,無道無真、無空無有、無恆無常、無圓滿無缺憾,一切言說盡廢、一切道理盡消、一切境界盡空、一切真諦盡泯,空空寂寂、寥寥無餘,是為諸天終極、萬法盡頭、造化本源。

虛空本源,鎮世真體首泯道相、盡歸無餘。昔日真體超脫因果、獨存唯一、為諸天萬道之本、永珍之根,雖已無心無作、無因無待,卻依舊存有“真體”之相、“道本”之實、“唯一”之諦。這份道體的存留,是諸天最後的本源痕跡,是圓滿道境最後的殘餘執念。此刻終極道化落定,真體徹底褪去最後一絲道體之相、道根之跡、道真之態。不做諸天本源、不為萬道根基、不執唯一真常、不存圓滿道果。無形無相、無本無根、無真無偽、無空無有,徹底消融一切道的定義、一切道的界定、一切道的痕跡。真體不再是真體,大道不再是大道,本源不再是本源,一切定名盡數消解,一切界定盡數歸零,一切真跡盡數空寂。

億萬星海,泯除星道真韻、盡歸樸素空無。過往星子各立唯一、自性圓滿、無生無滅、無因無果,每一顆星辰皆是獨立道體、自成真常、自具妙諦。星韻為道、星核為真、星宇為境,依舊留存星辰道跡。此刻萬星盡泯道相,星輝不蘊道韻、星核不藏真機、星宇不立道境。星辰依舊懸於虛空、安然亙古、不變不移,卻不再是道體、不再含道妙、不再存道真。無星道可證、無星諦可守、無星韻可執,純粹為物、純粹為在、純粹為本,樸素坦然、空空無餘、平平無跡。不是褪去圓滿,而是圓滿至極無需道名;不是消解真常,而是真常至極無需道相。

無垠山河大地,徹底消盡山川道理、土石道諦。昔日群山自成道體、流水自成真常、靈脈自成本源,一土一石皆為獨立大道、一川一澤皆為唯一真境,萬物各有道性、各存道真、各守道諦。此刻山河道性盡泯、土石道真盡消、川澤道跡盡空。山巒無鎮靜之道、流水無澄澈之理、大地無承載之諦、靈脈無蘊育之真。山河依舊綿延、水土依舊安然、原野依舊遼闊,卻無一絲道理留存、無半分道跡殘餘。萬物只是自在存在,無道可依、無理可據、無真可守、無妙可藏。萬古以來,萬物皆依附道而存、借道而成、憑道而真,此刻萬物離道自在、離理自存、離真自滿,徹底超脫道的桎梏、理的束縛、真的界定。

草木靈花、璞石靈根,微末物象盡數泯道歸空、無餘無滯。從前芳草含生機之道、靈花藏天真之諦、靈石蘊溫潤之真,細微物象皆具圓滿道性、獨立道體、恆久道基。如今一切道性、道真、道諦、道跡盡數消融歸零。芳草無生長之道、靈花無芬芳之真、靈石無通透之妙,萬物褪去所有道的修飾、理的雕琢、真的加持。草木自在舒展、隨心開合,靈石自在安然、隨本靜默,純粹天然、純粹本初、純粹無跡。無物象之道、無精微之理、無幽妙之諦,空空蕩蕩、平平常常,無一絲多餘道韻,無一點殘餘真跡。道因物顯,今物無道,是以真盡無餘。

本元一氣,終泯最後道機、盡歸空寂。自真無寰宇初開,本元一氣為萬類之本、同源之根、相融之基,貫通諸天、滋養永珍、和合萬靈,蘊含無上本源道韻、終極造化道理。歷經層層道化,一氣褪去維繫、調和、連通的有為造作,歸於自在恆常,卻依舊留存本源道氣的道性本質。此刻終極道化降臨,一氣徹底消盡道機、泯除道韻、空盡道理。不再是本源之氣、不再是和合之基、不再是造化之根,只是純粹的空無氣息、自在流動、天然充盈。無氣道、無氣理、無氣真、無氣妙,一氣自在、空空無餘,不載道、不含道、不蘊道、不顯道。萬古本源道氣,今日徹底歸空、盡泯無跡。

十方萬靈,本心盡泯道執、徹入無道真境。過往萬靈超脫輪迴、剝離執念、斷絕因果、獨存唯一,本心圓滿無漏、澄澈空寂,證得本心即道、自性即真。雖無執無求,卻暗含“自性為道、自我為真”的終極道執,是萬靈本心最後的細微桎梏。此念不除,便依舊駐留道境、繫結道果、固守道真,算不上究竟無餘。此刻萬靈本心最後一絲道執盡數消融,不再以本心為道、不再以自性為真、不再以獨存為圓滿、不再以恆常為終極。本心空空寂寂、無真無道、無境無果、無圓無滿。自身不是道、不是真、不是本源、不是歸宿,只是自在本然、純粹存在、無依無憑、無餘無滯。

有靈靜坐山林,泯除合道之心、掃盡證真之念。昔日靜坐,本心合於真常、融於大道、歸於唯一,雖無刻意造作,卻暗藏靜坐守道、寂然合真的隱性道跡。此刻靜坐無道可守、無真可合、無心可安、無境可歸。身形融於永珍卻不隨永珍合道,本心寂於空無卻不隨空取證真。靜坐只是靜坐,無悟道之功、無證道之果、無守道之態、無合道之妙。無境可棲、無道可居、無諦可悟、無真可存,簡簡單單、平平淡淡、空空無餘,是為究竟寂滅、終極本然。

有靈漫遊虛空,遍歷星海而不涉道境、不沾道跡。過往漫遊,行於真常之內、遊於無滅之中、處於唯一之境,一舉一動皆在道中、一言一行皆合道韻。此刻虛空無道、星海無真、永珍無理、諸天無諦,漫遊只是自在行止,無遊道之妙、無履真之韻、無證境之功、無超脫之果。踏星無涉道機、乘風不沾道韻、遍歷不遇道真、駐足不居道境。來去自由、行止無憑、身心無跡、永珍無餘,徹底脫離道境的包裹、道韻的浸潤、道真的束縛。

有靈安守河畔,觀流水清風而泯盡觀道悟理之心。從前臨水知無遷、臨風感無寂、觀物證無真,所見所感皆為大道真諦。如今流水自在流、清風自在拂、山河自在安,眼前永珍無一絲道理可悟、無半點真諦可參、無分毫真韻可感。不觀道、不悟理、不求真、不取證,所見只是尋常物象、自然本態。心無所得、目無所悟、神無所感、性無所歸,空空蕩蕩、寂寂寥寥,無餘諦可存、無餘真可執。

諸天萬諦盡數歸零,萬古道理盡數歸空。自鴻蒙開闢以來,諸天衍生萬千真諦、無盡法理、無窮妙理,時空之理、生死之理、盛衰之理、因果之理、自性之理、圓通之理、無心之理、真常之理,層層法理構築諸天大道體系,維繫造化執行、界定生靈境界、區分真偽虛實。所有法理、所有真諦、所有妙義,無論正邪、無論真偽、無論深淺、無論先後,今日盡數泯滅、盡數空寂、盡數歸零。無一條法理可存、無一重真諦可留、無一縷妙義可餘,萬諦盡滅、萬理盡空、萬道盡泯,不留一絲殘餘、不存一點痕跡。

道境徹底消解,無境界可分、無層次可論、無高低可辨、無深淺可究。舊世大道有凡境、仙境、聖境、道境、真境、常境,層層遞進、步步昇華,境界有別、層次有序、高低有分、深淺有異。縱使真無大道層層歸一,依舊有破妄、歸真、無心、無滅、唯一的道境遞進痕跡。此刻所有境界盡數崩塌、盡數消融、盡數歸無。無始境、無終境、無凡聖、無高低、無深淺、無進退,無任何道境層級、無任何修行階位、無任何超脫層次。眾生萬物無境可守、無階可居、無層可證、無位可安,徹底脫離境界桎梏、層級束縛、位次分別。

道名徹底寂滅,無真無假、無道無俗、無正無偏、無凡無聖。萬古諸天,道有定名、理有定稱、境有定號、真有定歸。鴻蒙道、洪荒道、仙道、人道、真無道,名號各異、道統各別、真偽各分、正邪各立。如今一切道名盡數廢除、一切道統盡數消解、一切稱謂盡數歸零。無真道、無偽道、無正道、無偏道、無大道、無小道,無道可名、無理可稱、無境可號、無真可歸。言語道斷、名相盡空、稱謂盡滅、界定盡無。

道果徹底無存,無圓滿、無缺憾、無超脫、無沉淪。過往真無道境,以無妄為圓滿、以無執為超脫、以無滅為恆常、以唯一為極致。這份圓滿與超脫,依舊是道果的存留、境界的定格、真跡的殘餘。此刻道果盡泯、圓滿盡空、超脫盡滅、恆常盡消。無圓滿可證、無缺憾可除、無超脫可求、無沉淪可避。不圓滿亦無缺憾、不超脫亦無沉淪、不恆常亦無消逝、不真純亦無虛妄。兩端盡泯、中間盡空、一切盡無,徹底脫離道果的固化、境界的定格、真態的束縛。

回望真無大道全程,九百重道化,步步歸零、層層盡空。初破輪迴,脫生死之拘;再破虛妄,離分別之執;三斂浮華,歸本樸之態;四融萬類,合同源之基;五圓自性,合物宇之真;六絕造作,歸無心之然;七泯生滅,定萬古之常;八空因果,立唯一之體;九泯道跡,盡萬諦之空。從破除外在天地桎梏,到消解內在本心執念,再到清空先天法理、泯滅大道本跡,一步一步,掃盡所有後天疊加、先天自帶、本源留存、境界殘餘的一切痕跡。不是增益大道,而是損耗虛妄;不是昇華境界,而是清空滯留;不是修成極致,而是歸盡本無。

此方寰宇,至此徹底無道、無理、無真、無諦、無境、無名、無相、無體、無跡。天地不再是道的載體、永珍不再是理的顯現、萬靈不再是真的化身、虛空不再是境的依託。天地只是天地,永珍只是永珍,萬靈只是萬靈,虛空只是虛空。天然自在、本初純粹、空空無餘、寂寂無跡。無造化運轉、無法理約束、無境界區分、無真諦維繫、無本心契合、無物我呼應。一切有為盡數斷絕、一切無為盡數歸空、一切真常盡數消散、一切圓滿盡數歸零。

無道則無束縛,無真則無偏執,無諦則無留存,無餘則無滯礙。萬古諸天所有苦難、所有虛妄、所有缺憾、所有浮沉、所有桎梏,歸根結底,皆源於有道可執、有真可守、有諦可悟、有境可求。眾生困於道,聖人困於真,諸天困於理,造化困於諦。唯有徹底空盡萬道、泯盡萬真、消盡萬理、滅盡萬諦,方能抵達絕對自由、絕對空寂、絕對本然、絕對究竟。

此刻真無寰宇,虛空寂然、星海坦然、山河安然、草木自然、萬靈淡然。永珍平平常常、樸素無華、無跡無妙、無真無道。不顯神聖、不露玄妙、不彰圓滿、不揚永恆。最極致的終極,不是無上璀璨,而是徹底平淡;不是萬般玄妙,而是全然無跡;不是圓滿獨尊,而是空空無餘。無一句可道、無一理可解、無一境可述、無一真可證,言語窮盡、思維寂滅、覺知歸零、萬法歸無。

空盡萬諦無餘跡,泯徹真道無本源。諸天無道亦無真,永珍無諦亦無常。九百重道化終歸寂滅,億萬年求索盡數歸零。無始無終、無空無有、無真無妄、無道無存,是為真無究竟、萬古終極、萬化盡頭、諸天本源。空空寥寥、寂寂平平,無一絲殘餘、無一毫滯礙、無一縷痕跡,盡歸無餘,終至究竟。

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