《全修仙界都想我開課》第328章 社會學研究新課題(2)

作者:百日書生·12小時前

三天後,《跨界文明倫理與法律》在自在學院開課。

沒有宣傳,沒有預告,只是在學院官網和幾個主要的學習平臺釋出了課程資訊。

第一次課,能容納五百人的階梯教室坐滿了。過道里、窗臺邊、甚至教室後排的空地上,都擠滿了人。攝像頭、錄音筆、手機,各種裝置對著講臺。

我走進教室時,掌聲雷動。

但當我轉身,在白板上寫下今天討論的第一個案例時,掌聲停止了。

案例一:王女士,32歲,三個月前第三次穿越,帶回部分前世記憶。她想起自己前世是某個修仙家族的嫡女,家族被滅門前,父親將傳家寶——一件可抵禦元嬰期攻擊的法衣——封印在她靈魂深處,並告訴她,轉世後可憑血脈喚醒。王女士喚醒法衣後,其前世的仇家——同樣轉世到地球的修士——找上門,要求“物歸原主”,稱那法衣是他家族之物,當年是被王女士父親搶奪。兩人都無實證,只有記憶碎片。問:法衣該歸誰?按哪一世的法律和道德標準判斷?

教室裡鴉雀無聲。

前排一個學生舉手:“老師,這題無解吧?”

我看向他:“為什麼無解?”

“因為根本沒法證明誰說的是真話。記憶是可以編造的,就算沒編造,也是主觀的。法律講證據,這種前世記憶,怎麼當證據?”

另一個學生站起來反駁:“但法衣確實存在啊!那是客觀實物!而且就在王女士手裡!”

“在誰手裡就歸誰?那搶劫犯搶了東西,東西在搶劫犯手裡,就歸搶劫犯了?”

“這不一樣!王女士不是搶的,是她父親給她的!”

“仇家說是他家的!”

爭論聲在教室裡蔓延。

我抬起手,教室漸漸安靜。

“這就是我們這門課要面對的現實。”我說,“在傳統的法律框架裡,財產所有權的確認,需要憑證、交易記錄、證人證言。但在跨界文明的語境下,這些都可能失效。你前世留下的法寶,今生的法律不承認。你前世的血仇,今生的警察不受理。”

“那怎麼辦?”有學生問。

“這就是我們要一起尋找的答案。”我翻開講義,“今天,我們不急著下結論。我們先分析這個案例涉及到的幾個層面:第一,物品的物理歸屬;第二,所有權的合法性來源;第三,不同文明體系下的產權觀念;第西,當不同體系衝突時,如何建立新的共識。”

我頓了頓,看向滿教室的學生。

他們中,有二十出頭的大學生,有西十多歲的中年人,有白髮蒼蒼的老人。有的眼神清澈,有的眼底藏著穿越帶來的滄桑。有的雙手空空,有的指尖有靈氣流轉的微光。

“這門課不會有標準答案。”我說,“因為這個世界正在經歷的變化,是前所未有的。我們每個人,既是觀察者,也是實驗品,更是規則的書寫者。”

“所以,第一個作業。”我在白板上寫下題目,“請基於今天的案例,提出你的解決方案。不需要完美,不需要周全,只需要——認真思考,並給出理由。”

“下節課,我們討論第二個案例:當你的前世伴侶,和你的今生伴侶,不是同一個人。而你,兩個都愛。”

教室裡響起倒吸冷氣的聲音。

我收起講義,走出教室時,聽到身後的討論聲己經炸開。

窗外,秋日的陽光很好。

銀杏葉金黃金黃的,在風裡一片片落下。

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