只是屬性越不契合，消耗越大，對經脈的衝撞也越強。周恆看到這裡，立刻意識到此術真正價值。
它尤其適合彌補庚金劍蓮的起陣問題。過去遇到近身強敵，周恆往往必須先靠靈犀鍾、肉身或者重水覆海印爭取佈陣時間。
若金遁能夠練到隨念發動，他甚至可以借自己已經放出的靈劍改變位置，讓敵人第一次逼近落空後，直接從另一側完成劍陣最後幾處歸位。
對三頭御獸而言，五行遁法同樣能改變周恆的指揮位置。過去一旦搬山正面擋敵、金雷拉開距離、幻璃從側面施術，他本人往往必須站在相對固定的中央才能兼顧御靈印與劍陣。
若能借土遁或者金遁迅速挪位，敵人想透過“先逼周恆退，再逐個解決御獸”
的辦法破開陣形就會困難許多。
周恆甚至想到靈犀鍾。古鐘防禦強，卻始終是一件需要圍繞自身轉動的靈器。遁法若能讓他在鍾光破碎前先換位置，很多原本必須硬接的一擊便不再需要硬接。
當然，這只是理論。遁法還沒有經過真正鬥法，任何過早設想都不能當成已經擁有的戰力。他的戰鬥手段並不少。
可過去無論劍陣、靈犀鍾還是重水覆海印，大多更適合正面應敵。五行遁法補上的恰恰是最缺的一塊，近距離挪移、脫離包圍、越過地形以及突然改變攻擊角度。
當然，這門術法並不是無條件穿牆。
五行脈絡一旦被高階禁制截斷，遁法便無法強行越過。空間裂隙、靈氣斷絕之地同樣會切斷依託。
施術之前還必須確認落腳位置，否則即便目的地就在附近，也可能因為對應氣機中斷而被強行擠出，輕則撞傷，重則傷及經脈。連續施展更是危險。
還有一條限制格外適合當前秘境。五行遁法需要先“認脈”
，而秘境恰好嚴重干擾神識。
這意味著同樣一門遁術，在外界可能能夠從容選擇落點，到了這裡卻必須更加謹慎。
若環境本身再有陣法、火脈或者五行亂流扭曲氣機，錯誤判斷一條脈絡就可能把自己送進死地。
周恆並沒有因此失望。限制越清楚，越說明這是一門能夠真正用於實戰的術法，而不是毫無代價的逃命神通。
每一次遁印轉換都需要讓自身金行靈力暫時適應不同氣機。若在短時間內不斷催動，外來屬性衝撞積累到一定程度，遁印甚至可能直接在經脈中崩散。
周恆將築基篇從頭到尾看過一遍，又嘗試往更深處探查。一層淡金光幕擋住神識，後方正是金丹篇。
以當前境界只能看到極少總述，等真正凝結金丹後，體內靈力轉化為真元，五行遁法才會從“借脈挪移”
真正提升為能夠連續轉化的五行遁光。
這不是一門只在築基期用幾次便丟掉的小術。周恆在青銅柱前盤膝坐下，把五種遁印的執行方式反覆記熟。
金遁鋒銳迅疾，土遁厚重穩定，木遁順根而行，水遁隨勢，火遁則最重爆發。
每一種的發力方式都不同，若只靠看過口訣便拿去生死鬥法，多半是在拿自己撞山。
確認所有內容已經記入識海，他才握緊玉簡，綠色微光從掌心散開，玉簡本身隨之融入神魂。平臺外星河開始迅速遠去。周恆再次閉眼。
等到熟悉的山腹氣息重新出現時，小須彌金剛陣仍然完整，外圍警戒禁制也沒有任何變化，他睜開眼，掌心印記已經重新沉寂。前方就是厚重巖壁。正好可以試術。
