啟心館選人的標準，公開只有一條：有德。
至於何人算有德，德又是什麼德，太后說了算。
趙太后比從前沉穩許多，並未立刻大規模從朝中選人入館，而是先從翰林院下手。
既然是給皇帝擇選育德的講官，明面上總得有個拿得出手的出身。
她本意是想選一批年輕、尚未在朝中站穩根基的翰林。
可裴恕勸道，不如選那些在翰林院中久有資歷的老學士。
這些人久居翰苑，位卑而望重，卻始終不得大用，心中早有鬱結。
若太后此時施恩，將他們拔入啟心館，必感恩圖報，死心塌地。
且他們出身正途、資歷深厚，外人挑不出毛病，反顯得太后敬重老成。
以老制少，以退為進，正可分化翰林清流。
趙太后欣然應允。
除了翰林學士，漸漸也有一些朝官被點入啟心館。
這些人，全是此前未曾參與聯名上疏的，其中更不乏主動向太后示好之輩。
譬如欽天監監正，翁寶林。
太后垂簾之初，他曾借星象進讒趨奉。
只是後來戰事一起，太后便將他忘在了腦後。
如今有了啟心館的機會，翁寶林愈發活躍起來，總算得償所願。
然則，欽天監的官員既非翰林出身，也不通經史，自然沒有給皇帝講經論道的資格。
眼見啟心館的人員漸有雜亂的趨勢，朝堂上漸漸起了反對之聲。
但一則人數不多，二則這些反對之音，很快被已入館的官員與翰林們反擊了回去。
他們爭辯說，廣開講筵，各取其長，方為明君納百川之智。
其中一位老翰林，更是洋洋灑灑寫了一篇駁文，引經據典。
“昔唐太宗用李淳風講天文，宋仁宗命沈括陳農政，皆因才授講。臣請廣選通才，凡有實學、堪啟聖聰者，皆得備講官之列，不拘出身。”
總之，事關啟心館的爭論，趙太后不必親自下場，自有官員替她辯經。
而館內，為皇上啟德的工作雖有，卻不多。
真正的大頭，是與太后論政。
趙太后的政見，從此不再局囿於內閣閣員與近臣太監，不必再閉門造車，而是有了更廣闊的發展。
裴恕起初有些後悔，眼見太后倚重的外官漸多，自己分量似有下降。
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