夏明這個人啊，別看他年紀輕輕就胸懷大志，但畢竟涉世未深、經驗不足，比起同齡人中的佼佼者——周海軍來說可真是差得遠了呢！很多道理和人情世故，只有親身經歷過才能真正明白！
這時，一直沉默不語地坐在角落的周海軍引起了張仲勇的注意。只見他面帶微笑，靜靜地撥弄著手中的吉他弦，彷彿周圍發生的一切都與自己無關似的。張仲勇不禁好奇地問道：“嘿，周海軍，你這傢伙整天樂呵呵的，好像沒什麼煩惱事兒一樣，這裡就數你過的最快樂了。快跟我們分享分享，到底有啥獨門秘籍能讓你如此快樂逍遙啊？”
周海軍緩緩地抬起了頭，眼神平靜而深邃，他輕輕地開口說道：“其實啊，我並沒有什麼所謂的秘訣或者訣竅可言。要說有的話，那可能就是我從小到大幾乎從未感受到過焦慮這種情緒吧。我的父母對我並沒有過多的期望或要求，可以說是完全放任自流。他們只告訴我，等我長大後無論選擇從事什麼樣的職業、過上怎樣的生活，只要不違法亂紀、不去做那些傷天害理之事便足矣。或許正因為如此，我心中既不存在過高的期望，自然也就不會產生失望與絕望；同樣地，由於內心毫無負擔，更談不上承受任何痛苦了，也就是沒有希望就不會絕望。畢竟很多時候，人們所追逐的種種人生目標，即使看起來很低的目標，也不一定能達成。但一旦無法達成，往往就會給自己帶來巨大的痛苦折磨。”
周海軍這一句話“沒有希望就不會有絕望”讓張仲勇聽了眼前一亮，連忙對周海軍豎起大拇指，說：“說的好，沒有希望就不會有絕望，這句話有點像老子《道德經》的語言風格，實際上這世界許多事情好與壞的兩面都是成對出現的。之所以有痛苦是因為有幸福，也就是有我們追求的所謂幸福，就有出現痛苦的可能，還不如隨遇而安。比如你本來計劃去上海，可是偏偏去了天津，應該想天津也是不錯的嘛，好好欣賞天津的風景也是不錯的。還有電影《肖申克的救贖》裡有一句話：希望是美好的，但是希望也是危險的。這句話也是這個意思。”
在休息室裡沉默不語許久的嬌嬌聽到這番言論後，心中不禁湧起一股複雜難言的情感，忍不住慨嘆道：“的確如此啊！若是我能早點領悟其中真諦，或許我的人生軌跡將會大不相同吧？想當年，我還在燕京時曾積攢下整整一百萬呢，但那時卻有許多人勸我回到故鄉尋份平凡安穩的差事便可，甚至連梁志強也曾斷言我並非經商之才。然而，年輕氣盛、心高氣傲的我又怎會輕易聽從他人意見呢？於是乎，我執意孤身一人闖蕩商海，肆意妄為地四處盲目投資。孰知天不遂人願，最終落得個血本無歸、虧損過半的悽慘下場......”
正欲繼續傾訴往事的嬌嬌被身旁坐著的梁志強輕輕一搡，並出言喝止道：“好啦好啦，別再提那些不堪回首的糗事咯！”經他這般提醒，嬌嬌方才如夢初醒般止住話語，不再吭聲。
自從嬌嬌踏入天道上醫館那扇門起，她與梁志強便如膠似漆、形影相隨，二人之間的關係愈發親密無間，宛如一對熱戀中的情侶一般。
幾個人又接著討論了一些對快樂經濟學的看法，以及結合自己的人生體驗說明人生許多不快樂的根源。並且找到了正確的解決方案。夏明把這些都一一記下來，同時夏明大腦也在飛速運轉，他也在思考很多問題。
幾個人一直討論到下午九點快下班了，還意猶未盡，天道上醫館裡的其它員工於東方、郝曉月、金小美幹完活後也來參加了討論，不同年齡段不同學歷的人都各抒己見，有時候也有激烈爭論，不過張仲勇都能平息大家的爭論。
張仲勇最後說：“今天的討論就到此結束吧。不過還有最後一個話題：另外我計劃凡是來我們正道中醫研究院學習過的學員都給他們一個免費學習快樂經濟學的機會，不過叫快樂經濟學肯定吸引不了人。大家想一下，用什麼名字最好？”
這個問題確實有點難，到了下班時間，這時候天道上醫館的所有員工都在休息室裡，但是這麼多人一時半會也想不出什麼好的方案。
幾名按摩師加上收銀員蘭心慧都在想這個問題，這時候年齡最大的於東方開口了：“我以前看過卡耐基寫的書，他的書裡也有教人如何快樂的文章。不過他是培訓成功學的，我們這個培訓也算是真正的成功學。要麼取名為‘成功人生’怎麼樣？”
而金小美聽了卻馬上反對：“現在一想到成功學，大家都在想是如何教大家怎麼發財的。因為大家都認為只有發財了才是成功的人生。你這課程又不教人發財，別人來了肯定會大失所望。這個名稱是不行的。”
梁志強說：“我們可以用人生規劃師這個標題，因為我們要做到用最小的成本得到更多快樂，也就是會正確的去規劃人生了。只有做到這一點也不會有許多不切實際的想法。”
可是周海軍聽了卻搖搖頭：“使用什麼規劃一詞也是錯誤的，因為只要有規劃，就一點有完不成規劃的可能。那麼你就會生活在為了完成規劃造成的焦慮和甚至恐懼中，比如你計劃這個月要掙二萬元，可是偏偏天氣不好下了半個月大雨，很少有顧客來。你完不成任務是不是很痛苦？你忘了我說過一句話：沒有希望就不會絕望。”
梁志強反駁道：“可是沒有規劃，你幹活就不會賣力了，會比較消極了，所以還是應該適當的規劃一下。”
周海軍說：“你看我什麼時候消極過，我工作時樂在其中，也是很賣力的，顧客叫我輕鬆按摩不要用力我反而不習慣呢。因為我很享受這種賣力工作的過程。”
張仲勇卻支援周海軍的觀點：“看來周海軍是真正明白《道德經》的智慧的，我們培訓的快樂理念也是無為法，是老子提倡的無為而治。而提到什麼規劃什麼理想都成了有為法，違背了無為的生活理念。”
這時夏明突然來了靈感：“張老師，那麼我們這個課程名就叫無為的快樂人生。”
可是坐在夏明旁邊的郝曉月聽了卻反對說：“夏明，你這課程名稱還不如前面幾個呢，許多人一聽什麼‘無為’兩個字就覺得很消極，不喜歡。因為我們從小受到的課本教育就是認為老子提倡無為很消極。”
這樣大家又討論了十分鐘，還是沒有好的方案。張仲勇也冥思苦想，他突然想起上古仙師說過道德經也是醫書，而且還給他講了道德經中的養生智慧。
於是張仲勇靈感來了，趕緊對大家說：“大家也別爭了，我已經想好了，就叫快樂養生智慧課程。按照中醫理論：百病生於氣，也就是說許多疾病都是氣機紊亂造成氣血迴圈不通，這往往也是不快樂導致的，快樂就是治病最好的良藥。所以我們教會大家如何快樂也是在教大家養生。”
這一下大家都沒有異議了，梁志強趕緊說：“還是師父聰明，師父起的名字最好。這個名字也才和我們現在中醫培訓一致。”其它人也附和，表示支援張仲勇的決定。接著大家都各自回宿舍睡覺，只有周海軍一個人住店裡看店。
第二天，張仲勇又帶著夏明去正道中醫研究院上課，到了中午時候，張仲勇讓夏明帶著盒飯在教室裡吃飯。
而張仲勇在用過午餐之後，便將教授氣功點穴術的楊正道以及傳授經方臨床實戰班知識的李天明一同叫到他辦公室裡，二人坐在沙發上，張仲勇拿一個凳子坐在二位對面，中間隔一張茶几。
張仲勇向二人闡述了自身意欲開創一門全新名為快樂養生智慧之課程的構想與計劃，並要求李、楊二位在自己的課堂上多向學員加宣揚推廣此門新課。說完後張仲勇觀察二位態度，李天明並未言語表態，但從其神情表現來看似乎對此亦持有一定程度的保留意見及疑慮態度。
楊正道在聽聞此事後即刻流露出明顯不悅之色，只見他眉頭緊蹙地回應道：依我所見啊，你經營店鋪已然有些年頭了，理應知曉當今社會現狀之下，眾多民眾對於養生之事並無太多興致可言；相反，眾人更傾向於尋求治癒疾病之道。無論你如何苦口婆心地對他們講述所謂養生觀念與理論，恐怕亦是徒勞無功之舉罷了——畢竟大家心心念唸的唯有快速賺取鉅額財富而已！故而以我之見，你此番籌劃舉辦什麼養生智慧培訓班之類事物，想必最終結果只會落得無人問津的下場吧？因為那些前來求學深造的學員們無一不是衝著習得實用技藝從而實現發家致富目標而來，又怎會甘願耗費錢財用於修習你所開設的此類課程呢？
張仲勇說：“這個課程是免費的，算是給學員們優惠活動，也有利於增加新報名學員的積極性，肯定能增加學員數量。”
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