《天道上醫館》第207章 上古仙師解讀五運六氣(1)

作者:多夢的雲·3小時前

光頭男邁著大步走進店裡,徑直走向前臺。正在忙碌的收銀員蘭心慧見狀,趕忙起身迎上前去,臉上洋溢著熱情的笑容問道:“先生您好!歡迎光臨本店,請問您有什麼需求呢?想體驗哪種服務或專案呀?”然而,光頭男卻對她不理不睬,依舊撅著嘴、昂著頭,一副目中無人的樣子。緊接著,他自顧自地朝著店內深處走去,來到寬敞明亮的大廳後方。

只見光頭男停下腳步,目光專注地凝視著牆壁上方懸掛著的眾多鮮豔奪目的錦旗,彷彿被它們深深吸引住了一般,久久沒有移開視線。這時,張仲勇快步跟到光頭男身後,順著他的目光一同望向那些錦旗,並開口說道:“您瞧,這些可都是咱們店的榮譽象徵啊!每一面錦旗都代表著一位滿意而歸的顧客,他們用這種方式向我們傳達感激之情。而得到如此多顧客的認可與肯定,不正說明我們店鋪的實力和口碑嗎?”

聽到這裡,光頭男並沒有回應張仲勇的話語,只是伸出手指,指向其中最顯眼且最新掛上的那面錦旗,毫不客氣地質問道:“嘿!這面錦旗到底是誰送來的啊?居然敢如此誇口,將你們吹噓得如同神醫下凡似的。哼,我倒要看看你們是否真有這般能耐!”

張仲勇定睛一瞧,果然不出所料,他口中所說錦旗是柳如梅送的!那是柳如梅的姑媽成功治癒了心源性腹水之後,對他們感激涕零,柳如梅特意送上這面面繡著“神醫在世,妙手回春”八個金光閃閃大字的錦旗!

看著眼前這面光彩照人的錦旗,張仲勇自豪地說道:“這是柳總送的,柳總的姑媽身患重病,四處求醫問藥卻始終不見好轉。最後連西醫專家都說沒法治了,讓她們回家準備後事……但就在大家都感到絕望的時候,她們抱著試試看的心態找到了我們這裡,經過一段時間的悉心調理和治療就康復如初啦!所以呀,這面錦旗絕對稱得上是實至名歸啊!”

然而,面對張仲勇這番真誠且激動人心的話語,那個滿臉橫肉、凶神惡煞的光頭男子卻突然哈哈大笑起來,笑聲中充滿了不屑與嘲諷:“哈哈哈哈,你們還真是會吹牛啊!連正規大醫院都束手無策的疑難雜症,就憑你們這些江湖郎中也妄想能夠治好?我看吶,你們也就是靠坑蒙拐騙那些無知愚昧的老百姓過日子罷了!這所謂的‘神醫’名號,恐怕都是花錢買來的吧!還有這破破爛爛的錦旗,估計最多值個五六十塊錢,說不定還是你自己掏錢讓人做出來的呢!”

張仲勇強壓住心想的怒氣,說:“我們不會弄虛作假的,我這裡有柳總的電話,她就是這附近如意賓館的老闆,你可以找她去求證。你否定我們也沒有用,我們也不接待你這樣的顧客。”

光頭男說:“我才不會找什麼柳總呢,那肯定是你找的託。你們這些騙子,早晚會關門的。”

張仲勇提高嗓門非常生氣地說:“你可以滾了,下次別到我們店裡來!”

光頭男這才灰溜溜地走了,張仲勇對前臺的蘭心慧說:“以後遇上任何詆譭中醫的人直接叫他走,不給他提供任何服務。”

蘭心慧點頭說:“好吧。”

晚上下班後,張仲勇回家睡覺,老婆馬曉霞因為帶孩子,現在和他分房睡覺。這對他來說,最大的好處是可以在睡覺前看一下中醫書籍。這幾年因為工作和家事,他很少拿起書籍。

張仲勇躺在床上,他突然想起白天有學員問了關於生肖治病的問題,他認為這可能與中醫的“五運六氣”理論有關。於是從床頭櫃裡找到《黃帝內經》,在上面找到關於五運六氣的理論。張仲勇發現黃帝內經中提到一句“五運六氣之應見”後,就是關於木運火運土運金運水運這五種概念,和一些推算方法,至於五運六氣的真正用處和詳細解釋,在黃帝內經裡沒有。張仲勇看了幾遍也不太明白。

張仲勇又放下《黃帝內經》,他又在手機上搜索了一下關於五運六氣的解釋。網路上一篇文章說五運六氣就是指天地間的氣候變化和季節交替有關,五運就是五行的變化,而且作者認為古人不會從分子角度認識世界,所以把所有物質都看成是木火土金水五種元素組成,而這種說法沒有科學依據等等。張仲勇看了就還是覺得說的不夠明白,而且作者貶低古人智慧的理論也讓他心裡不痛快。

張仲勇今天也不累,以前他看中醫方面的知識越看越精神。可這次不知什麼原因他特別容易犯困,很快就睡著了,手機隨意丟在了床上。

在睡夢中,張仲勇又聽見一個人在門外呼喊他:“張仲勇,開一下門。”

張仲勇一聽高興壞了,這正是多年前在終南山遇見的上古仙師的聲音!張仲勇起床走出臥室,開啟客廳大門走出門外。只見一鬚髮皆白的老道士在門口,他穿著古代道士服,正是在終南山見過的那一位。張仲勇連忙作揖說:“拜見仙師。”

老道士說:“不必多禮,我知道你學習上有困難了,特來幫你,你隨我來吧。”說完後老道士也走向樓梯口,一直向下走,張仲勇也趕緊跟上。

老道士下樓梯速度很快不像是走下去的,而像是飄下去的。張仲勇也跟著走下去,他也感覺腳下輕飄飄的,像是感覺不到重力存在。

老道士下了樓梯,走出單元樓大門口,一直走到小區中心廣場了。然後盤腿坐在廣場中央地磚上面,張仲勇也盤腿坐在老道士對面。

老道士對張仲勇說:“關於五運六氣的理論,你們現代人難以理解,甚至無法相信。因為在你們眼中,古人只能理解地球大氣層以下的氣候變化。實際上不是這樣的,上古人洞悉整個宇宙的奧秘。對五運六氣的理解要放在整個宇宙空間去看,人的健康既受地球環境的氣候影響,但是也會受到宇宙大環境的宇宙氣候影響。”

張仲勇聽了這一段話恍然大悟:“原來是這樣的,那就請仙師講一下怎麼回事。”

老道說:“首先,地球氣候變化是受地球圍繞太陽轉動才產生的,也就是說地球氣候變化受地球圍繞太陽公轉的軌道變化而影響。理論上說每一年和每一個月份的氣候變化都會影響人體健康。而每一年都對應不同的天干地支數,以六十年也就是六十個甲子為一個週期。如果一個人出生的年份能影響他的健康,那麼氣候變化也必須是以六十年為一個週期迴圈才對。可是地球氣候變化的週期很長,上一個冰河時期到現在有一萬年之久,可能再過幾千年我們也等不到下一個冰河時期。地球氣候除了受軌道變化影響以外,地球自身的氣候變化週期也很長,比如從秦到西漢氣溫偏高,從東漢魏晉南北朝氣溫偏低,然後到了唐朝氣溫又升高,這個週期也是幾百年。這一點我們上古之人是明白的,所以用天干地支紀年的六十甲子其實是有另外的含義。”

張仲勇問:“那麼天干地支究竟是什麼含義呢?為什麼現代人不明白呢?”

老道笑道:“這種頂級智慧現代人當然不會明白,別看現代科技這麼發達,其實現代人只是對地球環境瞭解多一點而已。對於宇宙大環境,宇宙的氣候變化並不明白。而地球氣候變化受多種因素影響,已經是混沌模式,難以預測。儘管有人根據古代幾年的氣象資料用五運六氣理論來對應發現吻合度80%,但是用更多的資料來研究,發現五運六氣理論根本站不住腳。”

說完後老道停了下來,看著張仲勇。

張仲勇有些急性子,他連忙問:“仙師快講,既然五運六氣和地球氣候對應不上。那麼你們上古人為什麼還有這種理論呢?究竟有什麼用處。”

老道說:“五運六氣理論是中醫理論,本來就不是研究氣象的,這種理論必須和中醫理論匹配。在終南山我和你講過,中醫理論的核心是藏象生命系統,相當於靈魂,而不是肉體。五運六氣也是影響人體的藏象生命系統的原因,而地球氣候影響的是肉體。

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