張仲勇接著說：“既然每個人都有所知障，看問題都是一葉障目。那麼讓每個人自己選擇什麼生活理念什麼價值觀那就是錯誤的，害人也害己。還讓大家互相攻擊，互相仇恨和爭奪有限的生存資源。因為每個人想要得到的利益加起來遠遠高於社會總供給能力。剛才車慧萍反對夏明的觀點認為人性不可改變，她大機率只是從道德層面看問題，她一定認為人性是自私和貪心，不會考慮他人利益，多數人都會這麼想。實際上許多人並沒有多自私和貪心，就是一個善良的人也會和別人發生矛盾，因為善良的人也是隻會從個人角度看問題，不是從他人角度以及整體角度看待問題，比如父母對子女沒有私心，但是也往往粗暴地干涉孩子生活一樣……”
車慧萍有些焦急了，她打斷張仲勇的話說：“張老師，那你快說說解決許多矛盾和爭議的辦法是什麼呢？”
張仲勇說：“這方法太簡單了，就是我們必須有這樣一種正確的教育。要求每個人和別人出現有爭議問題都應該從三個角度分析問題：既要考慮自己的立場和利益，又要考慮對立面的立場和利益，還要站在第三方角度考慮問題，這第三方角度更重要。大家都從這個三個角度考慮一下很快就會達成共識，不會有衝突。許多時候人與人的衝突都是因為雙方都自說自話，都只只在乎自己的理解自己立場，別人有不同意見第一時間否定，所以矛盾就會成為死結。大家說有沒有道理？”
學員們異口同聲地說：“有道理。”
張仲看了看坐在他前排的車慧萍繼續說：“比如說車慧萍就是一個槓精，也是特別要面子的人。昨天課堂上我們勸她找一個普通工作從頭開始，說了很多次她就是不聽，她就是想去創業。但是假如她見了另一位和她一樣多次創業失敗的人，她也會勸別人先找工作上班，不要著急創業。因為她對別人的看法是從旁觀者角度看問題所以比較冷靜客觀，而對她自己卻是感情用事比較主觀的，車慧萍，你說我分析的對不對？”
車慧萍沉默了一下，不再扯大嗓門了，而是小聲說：“就是這麼回事，其實我從傳銷窩裡出來後，也把我的三位下線帶出來了。我也反覆勸他們自己腳踏實地，先找個工作餬口吧，不要夢想發大財。可是輪到我自己，這幾年總是想創業做老闆，結果處處碰壁，別人幾年時間存了十幾萬元，我這幾年創業失敗又欠了幾十萬，看來我的自尊心太強了。”
張仲勇接著說：“不論是解決家庭問題，還是解決國與國之間的問題，以及其他任何衝突，如果我們放下個體狹隘的視角包括面子之類的感情因素，轉而從第三者角度看問題，那麼許多矛盾都很容易化解。比如說幾千年來女性地位低下，於是許多女人就搞起了女權主義，結果就是繼續製造男女對立，以女權名義打壓男性，讓許多男士反感。如果站在男女之外看這個問題，根本就不應該提什麼女權，而是應該強調男女平等就行了。也就是女人不要把自己當成女人而有什麼特權才是平等，男人也不能因為自己是男人就有什麼優越感。自由主義者們強調每一個人有表達個人立場的權利，他們不知道每個人都有所知障，個人的立場情感個人生活經驗知識等等按照佛教思想都是我執。不放下我執，就是一個愚蠢的人，只會永遠活在痛苦中。可惜我們現在的教育還是受西方影響，太強調個體利益和個體價值個人權利等等。這種教育必須改過來，人性才會改變，整個社會也才有可能和諧。現在我講完了，請夏明接著講下去。”
張仲勇講完後，夏明帶頭鼓掌一會兒，他也佩服張仲勇的智慧。
等大家熱烈的掌聲結束後，夏明才在白板上寫下幾個字：“放下我執與實現大同社會。”
寫完後夏明講道：“張老師講的內容其實也是我們這個課堂上反覆強調的內容，放下我執。這本是強調個人修養的話題，不過張老師這一講我突然茅塞頓開，我發現這一點正是我以前倡導的建立一個人間淨土社會的核心要點，也應該是古人講的大同社會的思想核心。我們要想建立一個理想社會，大家互敬互愛的社會。必須是先求同，求大同。就是大家必須有共識，個體差異必須很小才能避免內耗和爭議。要求大同就必須放下我執，每個人都必須用中醫一樣的整體思維去對待任何問題，必須從第三方角度看待自己在這個社會中的扮演的角色和地位，這意味著你存在的價值和意義是由社會整體和第三方決定的，而不是你自己認知決定的。道理很簡單，每個人都有所知障，都有愚笨無知的一面。只有跳出個人狹隘的認知他才是真正聰明的人，這才是至高無上的智慧，難道大家都想當傻瓜嗎？而且只有任何事都從第三方角度加上用整體思維分析問題，自己也才會兼顧所有個體利益，才會有真正的善良，這也才符合天道。這一點古人早就明白了，道與德是一體的。我們祖先認為：道德的根本是天道在人體中發揮作用，生命就是道德，沒有道德，生存沒有意義。沒有道德的生存方式，不是中華文明的選擇。有道德的文明才能長存不滅，才能有凝聚力去戰勝一切敵人，才會有和諧的理想社會，我們的大同理想才會實現。《黃帝內經》上講：天在我者德也，地在我者氣也。反過來說，一個人沒有德他就沒有天，也就會無法無天，就會瘋狂，最終自取滅亡！”
夏明講到最後一句話後，雙手握拳舉起來然後重重地砸在他面前的講臺上，像是要把什麼東西砸爛。教室裡學員們一片歡呼，接著就是一片熱烈掌聲。夏明把放下我執的意義上升到人類社會和中華文明的高度來理解，這不免讓大家都熱血沸騰起來。
張仲勇鼓掌後，他心想：“看來夏明這小子進步越來越大了，有點政治領袖的風範了，可能在我這小廟裡屈才了。”張仲勇又開啟手機微信群裡看了一下養生智慧課群裡的訊息，發現群裡學員都發訊息表達對夏明的讚美，說他講的太好了。
夏明等大家鼓掌完畢後，看了一下自己手錶說：“現在大家休息十分鐘吧，十分鐘後我接著講。”
休息十分鐘時，許多學員走出教室，要麼去衛生間，要麼在過道里抽菸或者聊天，而夏明還是坐在講臺上的椅子上。張仲勇走到夏明旁邊拍拍他肩膀對他說：“夏明，想不到你小子進步很大呀，每一次講課都有新內容，學員們對你評價也很高。這樣吧，我給一個月加二千元工資。”
夏明連忙擺手說：“不用了，張老師。我這課是免費課程，沒有任何經濟效益。不用增加工資了，我一個月一萬五已經很多了。”
張仲勇說：“雖然是免費課程，但是你講的好也會讓更多學員有興趣報名學習其他課程呀？”
夏明說：“那不是還有提成嘛，多一個學員報名多一份提成，真的不用了增加工資了。”
張仲景也沒有再說話了，回到教室最後一排自己的座位上。
十分鐘很快過去，學員們陸陸續續回到教室，夏明又開始講課了，他說：“接下來我講的內容會讓一些人反感，尤其是涉及社會治理的問題，會觸碰某些人利益，大家就不要錄影錄音了，如果有人錄影後發在網上影響不好。現在大家把手機調成靜音並且全部放在講臺上來吧。”
於是學員們只好把自己的手機放到講臺上後才回自己座位上聽課，夏明這才正式講課。他說：“我接下來會講一些具體的解決社會問題的方案，雖然我們只是普通人，不在其位，不謀其政。但是我們可以影響有影響力的人，我講的內容也希望大家記住。萬一以後你們有機會接觸能改變社會的公眾人物或者位高權重者，也給他們講一下，這也是功德一件……”
夏明又講了一個多小時才下課，這已經是下午六點了。張仲勇走到自己辦公室門口，他點的快餐剛送到，他把快餐拿到辦公室裡，剛準備吃飯。砰的一聲門被人推開，只見車慧萍提著一袋子水果和另一袋子一些肉食快餐走進來，她大大咧咧的把這些東西往張仲勇辦公桌上一扔，顯得很不禮貌。
張仲景很是意外，連忙問：“車慧萍，你……這是幹嘛，我還沒吃飯呢！”
車慧萍說：“我知道張老師沒有吃飯呀，所以我給你帶了一些水果還有魚香肉絲蓋飯，還有一些久久鴨的鴨腸鴨腿給你吃，你看我對多好。”
車慧萍說完後，露出了異常興奮的表情。張仲勇突然發現車慧萍打扮的特別漂亮，嘴唇上抹著特別鮮豔的口紅，臉上白粉塗的慘白。衣著也有些暴露：白色露臍短上衣，黑色短裙加上肉色絲襪高跟鞋。
張仲勇冷冷地說：“謝謝你的好意，不過我早已定好了快餐，你既然來了，那就坐下來一起吃吧。”
車慧萍說：“好吧，不過張老師一定吃一下我買的菜，這是為了表達對張老師的尊敬和感謝，感謝張老師讓我免費學習，還有給我這份工作。張老師真是太偉大了，不只是教人學按摩技術，還設計免費課培養我們道德的人生觀，你請的那位夏明老師也特別優秀，我簡直佩服五體投地。”
張仲勇說：“你也不必感謝我，我叫你到我這裡工作也是為了幫我辦事呀。”
接下來車慧萍拿起一個凳子放到張仲勇辦公桌前，開啟她買的兩份魚香肉絲蓋飯，又開啟裝著久久鴨腸和鴨腿的塑膠袋，硬要請張仲勇一起吃。張仲勇也就不客氣了，他知道車慧萍一定還有其他事請他幫忙。
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