層巖疊嶂,險峻高聳,是為排難峰。峰上之人認定,人生修行,便是不斷主動尋覓難題,磨難越多,心性打磨得越是堅韌。若是日子平順無波折,便是荒廢光陰,不足以悟道。
江夏攀著山石登上峰頂。峰中弟子不待災禍降臨,便刻意自尋困苦。好好的居所不住,偏要露宿寒巖;本可平穩修習,卻主動去挑起紛爭,憑空生出許多糾葛。不少人被無端而來的磨難壓得身心俱疲,內傷纏身。
峰主立在巨石之巔,迎著山風,見江夏到來,開口言道。
“不經磨難,不見本心。困苦是磨刀之石,主動迎難,方能淬鍊道心。安逸使人懈怠,無難則無進。”
江夏看向一名弟子,本可靜心修煉,卻特意去招惹山中猛獸,身負傷痕,臥在石上調息。
“困境磨難的確可以磨礪心性,可刻意自尋災禍,憑空製造苦難,便是修行嗎?”
峰主緩緩搖頭。
“苦難之中方能考驗定力。沒有波折,人便容易沉溺安逸,道心日漸鬆散。主動尋難,才能持續精進。”
“排難,是危難到來之時,有直面化解的勇氣,不是無事生非,刻意製造煎熬。”江夏俯身,檢視那名受傷弟子的傷勢,“磨難本身並無益處,能讓人成長的,是身處困境時的抉擇與堅守。倘若本無禍事,強行招惹危難,徒增損傷,這不是淬鍊,是自毀。”
一旁年輕弟子疑惑發問:“若是一生平順,不曾遭遇風雨,那心性豈不是軟弱不堪,遇上大事便無法承受?”
“不必主動招來風雨,但要修好抵禦風雨的本事。”江夏看向少年,“平日安穩度日,修身固本;當苦難降臨,不逃避、不退縮。修行修的是應對危難的能力,而非執著於受苦本身。”
山風呼嘯掠過峰頂,亂石微微震顫。峰主望著石上養傷的弟子,長久沉默,心中漸漸通透。
“我們長久偏執於此,以為苦難即是大道,憑空尋來諸多波折,只知受苦,卻忘了修行的本意。”
他引江夏來到峰前石碑,舊刻文字:苦乃道基,自尋磨難,歷艱方進。
鑿刀起落,舊字慢慢磨除,新銘文鐫刻青石之上:
遇難敢於擔當,無難不妄生擾。磨礪在心志,不苦肉以求道。
碑文刻畢,峰中弟子不再刻意自尋禍端,轉而靜心夯實根基。若遇突發險阻,才同心協力去化解。
峰主對著江夏拱手行禮。
“多謝來客,點破峰上多年的迷障。”
高臺矗立於山巔,名為奪先臺。臺上弟子信奉,世間諸事必要爭先。無論大小較量,輸贏為重,凡事不可落於人後。一旦居於下位,便是修行的失敗。
江夏拾級登臺,正見兩名弟子比試技藝。招式已分高下,落敗之人不肯收手,強行硬拼,以至於手臂被對方兵刃劃傷。可即便負傷,依舊不肯認輸,只一心想要反超,全然不顧自身安危。
臺主立於臺側,靜靜觀戰,見江夏到來,緩緩開口。
“道途如競,不進則退。事事爭先,方能不斷精進。一旦甘心落後,心氣便會消磨,再難有所長進。”
江夏望向地上負傷的弟子,傷口鮮血滲出,卻仍咬牙想要起身再戰。
“求進之心固然可貴,可不分場合,不論輕重,事事都要爭個第一,這般奪先,便是真的精進嗎?”
臺主微微頷首。
“有競爭才有動力。若是甘於落後,安於人下,便會懈怠鬆弛,止步不前。”
“奪先,是不甘沉淪,向著心中正道努力進取,不是凡事都要與人爭搶高低。”江夏上前一步,幫受傷弟子包紮傷口,“真正的長進,是和昨日的自己相較,而非時時盯著旁人。為爭一時勝負,不惜傷身結怨,贏了較量,卻傷了身心情誼,得不償失。”
”?好是何如該,開甩遠遠被我,前向路一人旁,先爭去不是若“:道問聲低子弟輕年名一
”。人旁倒是不,善完我自是,標目的取進。之然淡可,下高的要關無;進然坦,遇機的取爭該“,年向看夏江”。贏輸逐角事事必不卻,短之己補長之人他取“
。悟醒然幡中心,久許默沉,口傷的好紮包著看主臺。土塵起揚,面檯過捲風山
”。勝爭是不,己修是行修了忘而反,贏輸次名於著執,人他過勝要想心一。搶爭解曲取進把,此在代代一們我“
。後居可不,下高爭寧,先奪事萬:字文刻舊,碑石前臺到來夏江引他
:石青刻緩緩文銘新,跡舊去磨刀鑿
。名時一執不,事遇機爭可。人勝以競不,己修以進求
。習修心潛足不自照對,長磋切相互而轉,贏輸分量較兩兩於著執再不子弟上臺,定落文碑
。禮一手拱夏江向主臺
”。執偏的久長上臺開解,客來謝多“








