談書墨站在殿中，侃侃而談。
“女學名為明德女學。《禮記?大學之道》曰：大學之道，在明明德，在親民，在至於至善。《論語》曰：朝聞道，夕死可矣。女君曾對某言，這世間女子，往往困囿於後宅，如籠中鳥牆裡獸，她們獨獨缺的是讀書識字，明辨事理的機會。”
“明道立己，知行合一。我要女子亦當立於天地間，不獨為閨閣之人，亦為家國之士。”
“學院搭建，可立三齋。一齋為開蒙，旨在開蒙養素，七歲可入，三年為期；二齋為進德養性，四年為期；三齋為明志，專修一科，安身立命，兩年為期。共九年，培育俊才足矣。”
“明理以立心、習藝以立身、強體以立骨、知農以立本、尚美以立格。此為院訓。”
“開設五個學科：文德、算術、美藝、武衛、農事。入學後，每月一考校，優則賞，劣則練，獎罰分明，鼓勵良性競爭。”
“第一年不以資質區分，第二年起以學分分班，天資聰穎者，另設一精英班，單獨授課。每科所需教習至少二人。須設教務齋、訓導齋、事務齋，三齋並立，互相監察，比避懈怠。”
談書墨將學科細則、教習聘請、教材編撰、三齋人員設定以及一切所需錢財預算等精細化整理成冊。
她準備了十份，此時殿中每人手中各拿著厚厚一冊本子翻閱著。
顧明玥心中震撼，這不就是九年義務教育嗎？
先看學科，文德開蒙有《三字經》、《千字文》、《禮記》、《論語》等，她甚至看到了熟悉的漢語拼音。再看算術，有《九九術》與她小學時所學的九九乘法表相差無幾。
一時間不知道該吐槽作者寫男頻文時偷懶，還是該震驚古代人與現代人智商其實並沒有相差如鴻溝。至少在她看來，目前為止還沒有遇到過蠢材。
謝蕪枝飽讀詩書，《詩經》中有《氓》之一篇，最適合女子學習。可開心智，識明理，辯真假。
眾人身邊都備上了筆墨紙硯，於是謝蕪枝提筆就寫了幾本名錄。
她走遍大寧山水，瞭解多地民風民俗，整理成冊，名為《民俗?遊記》，其內容含地理位置、風俗、特產等。
適合給幼童開闊眼界。
她擅詩詞，年少時撰寫過一本《聲律啟蒙》，聲韻詩詞、對仗工整等基礎知識皆在其內。
姜曌重視身體素養，她在武衛科一冊中新增了拉弓騎射、步射、拳腿功法、器械學習等。
秦含筠則是停駐在算術一科，她發現這《九九術》與自己所學的有所不同，她心中默唸一遍，發現談書墨冊子裡的這一版更加順口易記。
姜曌又翻到寫著文學拼音，問道：“何為拼音？”見上面畫著奇怪字元，看不透。
談書墨拱手道：“數日前魯管事帶了馮女郎回府，這便是那女郎所發明的速憶音標法，可以幫助剛開蒙的徒子更有效學習文字。”
說到這個，談書墨臉上罕見露出驚歎的表情，她第一次看到的時候，心中震撼無以言表。
在馮玉講解後，當即將其加入學科課程之中。
姜曌沉吟，那馮玉她是知曉的。
魯容將人帶回府之前，來請示過。
因為女學實在缺人，她讓魯容把人帶去給談書墨考校一番，能不能留下，端看她來評判。
談書墨繼續道：“殿下，書墨欲聘請馮女郎擔任教務齋教習一職，不知可否應允？”
姜曌手指摩挲著粗硬的紙張，見談書墨實在心喜這馮女郎，笑道：“談院長既然願聘請她為教習，本君自會成人之美。”
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