儘管已經開學，但鍾逸的大部分時間都扎進了歸真堂。
甚至以前從不缺席的早市和夜市，他都很少參與了。
這天，參加完班委會後鍾逸回得晚一點，推開卷簾門的時候天已經完全黑透，街面上的薄冰在星光下泛著細碎的白光。
他開啟燈後，把外套脫了掛在椅背上，把所有從青川帶回來的東西，一件一件從紙箱和布袋裡取出來，擺在工作臺上。
錫藥瓶、宋元陶罐、銅鎖、鐵剪刀、北宋鐵錢、黃楊木雕花架，還有那摞羌族祭祀畫和幾卷家譜，這些經過了他初步處理的物件，攤開之後佔了半張檯面。
牆角還靠著那塊“積善堂”的牌匾和幾隻裝了碎瓷殘片的布袋，這些還沒動過，準備留到後面再弄。
他再次把那隻宋元陶罐拿到手邊。
罐子比拳頭大一圈，敞口鼓腹，外壁施了一層不均勻的醬釉，底足糊著厚厚一層乾結的泥土。
他用軟毛刷掃了一遍浮土，又拿起竹片，沿著底足邊緣，慢慢剔除那些已經乾硬了的附著物。
剔除的時候，竹片刮到罐腹一處微微凸起的表面，底下透出來一小片暗褐色的紋路，顏色比周圍的醬釉深得多。
鍾逸的心跳加速了一拍。他換了塊溼布，輕輕擦了擦那塊區域，紋路清楚了一些，是幾道流暢的弧線，勾勒出某隻鳥類的翅膀和尾羽的輪廓。
罐身的醬釉下面還有彩繪，是宋元時期南方窯口常見的做法，先畫後罩釉，畫層被透明釉蓋住了，半隱半現的。
這隻罐子的醬釉本身已經斑駁，彩繪又藏在釉層底下，不仔細看根本發現不了。
他把罐子放在工作臺上，讓強光照著，又細細看了一遍罐腹其他部位，確認其他幾處類似的位置也有紋飾存在。
雖然大部分被醬釉蓋得嚴嚴實實看不出全貌，但至少證明這是一件有彩繪裝飾的器物，不是素面醬釉罐那麼簡單。
他在筆記本上記了一筆，標註了彩繪的位置和大致內容，放回檯面上換了下一件。
那些舊書信，前一段他花了大量時間整理，信封上的郵票和郵戳日期從五六十年代跨度到八十年代。
內容大多是家常問候，說家裡添了豬崽啦，今年收成怎麼樣啦，誰家娶媳婦啦，沒有太特別的資訊。
但信紙和字跡本身有年份，紙張的手感和墨色的氧化程度都符合那個時代的特徵，他單獨收進另一個檔案袋裡存檔了。
只有那摞舊照片裝在塑膠袋裡帶回來的，塑膠皮上凝了一層潮氣，他先用軟紙吸乾表面的水分再一張一張攤開晾著。
照片大多是黑白的，邊角泛黃發脆，有幾張已經卷了邊。
他逐一翻看過去，大部分是日常生活的留影，站在家門口的、蹲在田埂上的、坐在木樓前的，日期從民國後期一直到八十年代中期都有。
其中一張拍的是一棟裝飾繁複的木樓，門楣上掛著一塊匾額，字跡模糊看不清寫的什麼，但簷角的雕花和柱礎的石刻工藝很精細。
他把這張單獨抽出來放進了檔案袋裡，準備後面找人問問那塊匾的來歷。
接下來的半個月，他每天都在做同樣的事。
每件收來的東西都要經過清理、拍照、登記、修復四個步驟，處理完了才能放進展櫃或者歸檔封存。
黃楊木雕花架清理起來費了些功夫，鏤空的梅花花瓣之間有積了幾十年的灰垢，他用細毛筆蘸了溫水一點一點清乾淨。
