出了高古軒，古逸飛第一個憋不住了。
“鍾逸，那兩幅畫你怎麼看出來的？外面那層畫布包得嚴嚴實實的，你僅僅只摸了幾下。”
鍾逸夾著那捲氣泡膜包好的畫，邊走邊說：“看畫框的厚度。那幅畫的畫框比正常的十九世紀油畫厚了將近一倍，說明底下墊了不止一層東西。
再看畫布邊緣的釘孔，外層的畫布被重新繃過，釘孔的位置跟內層畫布的纖維走向對不上。”
古逸飛半信半疑，但也沒再追問。他知道鍾逸的脾氣，能說的他會說，不能說的問也白問。
四個人回到酒店，鍾逸把房間的窗簾拉上，把畫放在床上，開了檯燈。
古逸飛、沈大為和劉洋圍在床邊，看著他把外層畫布重新揭開。
那幅波提切利風格的肖像完整地展現在燈光下的時候，房間裡安靜了幾秒。
人物是一箇中年男人，側臉微轉向觀者，背景是深色的室內。
畫家的筆觸極其講究，面部皮膚的處理有一種近乎透明的質感，衣飾的深藍色長袍用了多層罩染。
每一層的顏色都薄而透，疊在一起呈現出一種深邃而溫潤的視覺效果。
“這個筆法……”古逸飛湊近了看，“我在書上見過類似的，跟波提切利那幅《男子肖像》幾乎一模一樣。
你看這個衣褶的處理，線條流暢，轉折處有硬邊，這是波提切利最典型的特徵。”
鍾逸點了點頭。波提切利，文藝復興早期佛羅倫薩畫派最重要的代表人物之一，他的《維納斯的誕生》和《春》是世界美術史上最著名的作品。
他存世的肖像畫極少，大部分都在烏菲齊美術館和各大博物館裡，市場上幾乎不可能出現。
這幅肖像從顏料層厚度、乾燥程度、龜裂形態和筆觸特徵來看，極有可能是波提切利本人在十五世紀末的作品，可能是某位美第奇家族成員的肖像。
就是不知什麼原因被覆蓋了一層劣質油畫，流落到了東方。
他又把那層畫布完全揭開，露出最底下的法國宗教畫。
尺幅比上面那幅更小，畫的是幾個修女和修士圍著一個跪在中間的人物，背景是一座小型的哥特式教堂。
畫家的手法跟上面那幅義大利肖像完全不同。
線條更柔和，色彩更淡雅，人物造型帶著一種優雅的剋制。
“讓·富凱。”鍾逸說得很篤定，“法國文藝復興繪畫之父。他的《默倫雙聯祭壇畫》是盧浮宮的鎮館之寶之一。
他的存世作品全世界只有十幾幅，每一幅都是法國國家級珍寶。
這幅小尺幅的宗教畫，從構圖和筆法來看，應該是他早年在圖爾時期的作品，比《默倫雙聯祭壇畫》還要早幾年。”
沈大為看了好一會兒，抬起頭來：“這兩幅畫值多少？”
鍾逸靠回床頭，閉了閉眼。他心裡在飛速盤算。
波提切利的真跡，近年來的市場參考價是五千萬到八千萬歐元。
讓·富凱的東西更稀缺。最近一次出現在拍賣會上還是上世紀的事，當時的成交價折算到現在至少在三千萬歐元以上。兩幅加在一起，價值超過一億歐元，換算成港幣超過八億。
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