出了祖師堂，路過思過堂時，眼中厭惡，可憐，心疼多種情緒交織。
最終默然離開，欲朝紫蓋峰峰頂而去，可忽地，青羊感覺到一股熟悉的氣息出現邕州城外。
眼中頓時怒火中燒，嘴中問雲間散發大量霞光，含光內景赤書煥天陣上，霞光不斷壯大，含蓄待發。
邕州城外一處山頭，兩道身影立在此處。
蘇曜看著眼前的邕州城，再看向身旁的冕寧，心中壓抑的情緒終於點燃：
“小老爺這是何意？”
他自被雷霆擊中，待醒來便到了邕州城外。
冕寧沒有理會蘇曜的不滿，而是輕聲笑道：
“你可知此處宣土南行是為了誰？”
蘇曜眉頭微皺，緊張的看向四周。
冕寧見狀一笑：
“但說無妨。”
蘇曜這才道：
“我道門自成祖登基後便與建康如今不，可是為了拖延……”
冕寧先是點頭而後搖頭。
蘇曜見狀思索，可卻想不出來，正欲開口詢問，便聽冕寧道：
“在你眼中太祖如何？”
蘇曜沒有過多猶豫，自然知曉冕寧所言太祖為慶太祖，於是立馬答道：
“我太祖高皇帝，本為淮西布衣，起於草莽之間。見天下亂極，生靈塗炭，先入空門以求安心，後棄空門參陰陽之變而入道離火，觀治亂之機。當是時也，四方割據，南北分治，巫、道、妖、人各奉其主，無有統屬，禮樂廢弛，兵戈不休。太祖遂提三尺劍，掃六合之塵，蕩八荒之穢，終結自週末以來近十萬年之亂世，使四海歸一，萬姓歸土。”
他頓了頓，語氣愈發鄭重：
“然太祖之功，非止於武功。昔週末禮崩樂壞，天子虛設，諸侯割據，人道果位為秦帝所篡，改作帝位，獨尊一人，使天下淪為一家之私器，萬民皆為私產。太祖高皇帝撥亂反正，自離火嬗變至帝位，再將帝位重立為人道果位，復將其劃分作帝、作藩王、作文武、作黎庶，使上下有階，尊卑有序，各安其分，各有其位可登，不相僭越。此非獨一姓之私器，實乃天下萬民之公器也。”
“又以禮樂為綱，重定人倫之序；以法度為紀，革除割裂之弊。昔者南北殊俗，諸部雜處，各有其主，互不統屬。太祖推行改土歸流，化夷為華，使四方之民漸同禮教，漸歸一統。自此南北一體，諸夏同心，皆我慶朝之赤子也。”
“太祖雖起自寒微，卻雅好玄儒諸子百家之學。於玄門則敬而用之，許道脈傳承不絕，使三清弟子各安其教；於儒術則取其精要，以化育黎庶；於諸子百家，亦是兼收幷蓄，不使一方獨擅其說。嘗謂群臣：‘治天下譬如構大廈，玄門為梁，儒術為柱，諸子為輔，缺一不可。’是以玄儒諸子兼用，不相攻訐，天下賢才各得其所。”
“以武定天下，卻以文致太平。改周製為慶制，以人道果位為綱，以禮樂法度為目，以黎民百姓為本。使君知所守、臣知所畏、民知所歸。自此天下不復有僭越之臣，不復有割據之雄，不復有獨擅之君。”
蘇曜微微一頓，目光望向遠處邕州城：
“太祖嘗言：‘朕本布衣，深知民間疾苦。’即位之後，輕徭薄賦，勸課農桑，修明祭祀，恢復衣冠。當是時也，天下晏然，四境無虞，民不知兵，士知有學。昔先王治世之盛，不過如是。”
蘇曜目光收回，聲音平緩卻帶著分量：
“弟子雖自幼出家，託身三清門下，亦知如今玄門與朝廷之間，風波未平，嫌隙已深。然事有公私，人有善惡，縱是勢同水火，亦不可因人廢事。太祖高皇帝重建人道果位，劃分上下之階，使帝不必獨尊，臣不必為奴，黎庶不必為畜，此乃萬世不易之綱紀。天下有識之士，無論道釋儒俗，皆當共仰。弟子入玄門，不廢太祖之功；弟子修虹霞，亦不忘太祖之德。”
”。勢附非亦，上為非，心公於出，言此子弟。也築所祖太皆，基之世萬朝慶，聖大之建重位果道人乃實，君之代一止非，帝皇高祖太我，為以子弟故“
