李辰安指尖無意識地在螢幕上劃過,一個封面彈了出來。畫面上是個卡通化的唐僧,頭頂佛光,面前卻是一群奇形怪狀、彷彿在跳大神的神仙。標題更是惹眼:“降維打擊?大唐聖僧舌戰天竺神仙實錄!”
“辯經?”李辰安來了點興趣,這總比看砍頭輕鬆點。他點了進去。
熟悉的片頭過後,白同學那張賤兮兮的卡通臉再次浮現,他清了清嗓子,用一種說相聲的口吻開了腔:“家人們,今天咱們聊點高階的,聊聊‘抬槓’這門古老的手藝。要論把這門手藝玩成藝術,甚至玩成社會規則的,還得是隔壁天竺的老鐵們。”
“舉個例子,我打仗輸了,地盤被佔了,這算輸嗎?不算!為啥?因為你對‘贏’的定義太狹隘了。你覺得打敗我、殖民我,是你贏了;但我覺得,我還活著,香火沒斷,就是我贏了。咱倆都贏了,這叫什麼?這叫‘雙贏’!”
【彈幕:“???我從未見過如此厚顏無恥的雙贏!”】
【彈幕:“學到了,明天就跟老闆說,你剋扣我工資是你贏了,我沒餓死是我贏了,咱倆雙贏!”】
【彈幕:“一種很新的精神勝利法……”】
天幕前,歷朝歷代的人傑都愣住了。這種聞所未聞的詭辯,讓他們一時間竟不知該如何反駁。
大唐,太極殿。
李世民眉頭緊鎖,看向身側的房玄齡與長孫無忌。“此……亦可稱之為‘道’?”他語氣中帶著一絲荒誕。他一生戎馬,勝就是勝,敗就是敗,山河為證,刀槍為憑,何曾聽過這般扭曲黑白的言論?
長孫無忌面色凝重,低聲道:“陛下,《孫子》有云:‘不戰而屈人之兵,善之善者也。’此雖為詭辯,然若一國上下皆奉此為圭臬,則其民心之堅韌,或不可小覷。攻其城易,破其心防難矣。”
天幕上,白同學的聲音愈發高亢:“還有更絕的!叫‘先贏’!贏的本質是啥?是出現了輸家。那我只要趕在你宣佈勝利之前,搶先宣佈我贏了,那不就是我贏了嗎?所以你們看非洲大區的老哥們,政變第一件事就是搶電視臺,為啥?因為物理上贏不贏不重要,輿論上先贏了,你就贏了一半!”
“天竺這地方,自打被那什麼雅利安人犁了一遍,搞出種姓制度後,這種精神勝利法就成了上到國王貴族、下到平民百姓的日常。肉身死不死的不打緊,關鍵是精神能不能原地飛昇。所以,辯論的輸贏,直接關係到資源分配和社會地位,重要得很!”
“問題來了,面對這麼一群‘贏了就是贏了,輸了更是贏了’的神仙,咱們那位孤身一人、沒猴子沒豬保護的玄奘法師,當年是怎麼把他們辯到自閉的呢?”
此言一齣,李世民瞬間坐直了身體。玄奘,是他大唐的玄奘!他倒要看看,這位無詔西行的僧人,究竟有何等通天徹地的本領,能在異國他鄉,為大唐揚威!
“玄奘有三板斧。第一招,叫‘坦誠’。”白同學的卡通形象變得嚴肅起來,“真實歷史上,玄奘走到恆河邊,沒遇到妖怪,遇到了強盜。強盜頭子一看,喲,這和尚細皮嫩肉,長得挺帥,正好獻祭給咱們的女神杜爾伽。換你,你怎麼辦?哭爹喊娘?磕頭求饒?”
畫面中,一個孤單的僧人形象面對著一群凶神惡煞的強盜。
“玄奘的反應,絕了。他雙手合十,平靜地說:‘各位施主,要將我獻祭給女神,貧僧並無意見。只是,貧僧此來,是為求取無上大法,普度眾生。如今大願未成,心有不甘。若以此不甘之心為祭品,恐非吉兆,只怕會觸怒女神,為各位招來禍事。’”
【彈幕:“臥槽!高階的PUA!”】
【彈幕:“翻譯:你要殺我我沒意見,但我是天選之子,殺了我你全家倒黴,你自己看著辦。”】
【彈-幕:“這T是頂級心理博弈!把選擇權和恐懼感一起丟給對方!”】
漢,未央宮。
劉徹撫著下巴,眼中閃過一絲讚許。他想起了張騫。同樣是孤身犯險,面對生死,靠的不僅僅是勇氣,更是超凡的智慧與口才。“此僧,有縱橫家之風。”
“當然,坦誠只能對付沒文化的。碰上專業的辯手,就得用第二招,‘歸謬’。”
白同學的畫面一轉,出現了一群行為藝術大師。
“玄奘到了天竺佛學最高學府那爛陀寺,碰上了一幫叫‘順世論’的。這幫人,怎麼說呢?婆羅門裡的非主流。有的身上抹滿白灰,跟出土文物似的;有的光頭赤身,滿街亂跑;還有的更狠,吃喝拉撒全不講究,還把排洩物抹身上,脖子上掛著骷髏項鍊,cosplay地獄使者。”
饒是見多識廣的帝王將相,看到這般景象,也不禁面露嫌惡之色。
“這幫行為藝術家把四十道辯題往那爛陀寺門口一貼,放話:誰能辯贏我,我當場自盡!”
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