沈長河第三次翻開《混元訣》的玉簡時,窗外正下著雨。
雨不大,細細密密的,打在混元殿的瓦片上沙沙響。殿內沒有點燈,石臺上的陣紋發著微弱的金光,把整座大殿照得像籠罩在黃昏裡。他盤腿坐在石臺旁邊,玉簡握在掌心,神識探入,直接翻到法則卷的時間篇。
這是第三次讀了。
第一次讀的時候,他只覺得晦澀,每個字都認識,連在一起就不知道什麼意思。第二次讀的時候,他試著去“感知”時間,感覺到了心跳之間的間隙——很微弱,但確實存在。現在是第三次。他想知道,除了心跳之間的間隙,還能不能感覺到別的東西。
他閉上眼,把時間篇的每一個字在心裡默唸了一遍。
“時間如河,無始無終。修行者立於河中,隨波逐流而不自知。知者,方能逆流而上,順流而下,或駐足不動。”
唸完了。他睜開眼。
雨還在下。他能聽到雨聲,沙沙沙的,從殿頂傳到耳朵裡。每一滴雨落在瓦片上,都是一個瞬間。無數個瞬間連在一起,就成了時間。但他想感知的不是“瞬間”,是瞬間與瞬間之間的東西。那位前輩說,“感知”的第一步是知道自己在河裡。他知道了。第二步是感知時間的流速——快還是慢,均勻還是不均勻。
沈長河閉上眼睛,試著去感知時間的流速。
他先用呼吸做參照。一呼一吸,大約三息。他數了自己的十次呼吸,大約三十息。然後用心跳做參照。心跳比呼吸快,大約一息兩次。他數了自己的六十次心跳,也是三十息。兩個參照對得上,時間流速是一樣的。
但這是他的身體內部。身體外面的時間呢?
他把意識從身體裡抽出來,擴散到混元殿的每一個角落。殿內的靈氣在流動,從石臺的方向溢位來,向四面擴散。靈氣的流動速度——快還是慢?他不知道靈氣的正常流速是多少,沒有參照,所以感知不到快慢。但,靈氣的流動不是均勻的。石臺附近快一些,殿門附近慢一些。這不一定是時間流速變了,也許是靈氣本身的濃度差異。
他睜開眼,在紙上記了一句話:“感知時間流速,需要參照。無可參照,則無法感知。參照物為何?未知。”
寫完之後,他看著這句話,覺得寫了等於沒寫。但他沒有劃掉。把問題寫下來,就是解決問題的第一步。
他繼續往下想。
那位前輩說,“七十歲始能感知時間之流速。”七十歲,不是因為他笨,是因為感知時間流速這件事本身就很困難。沒有工具,沒有刻度,只有一個“感覺”。感覺是主觀的,而時間是客觀的。如何用主觀的感覺去把握客觀的時間?也許不是“把握”,是“融入”。把自己變成時間的一部分,才能真正感覺到它的流速。
他把這句話也記了下來。
窗外,雨小了。沙沙聲變成了滴滴答答,又變成了時有時無的滴答。雨快停了。他能感覺到雨停的過程——雨滴從密到疏,從疏到無。這是一個變化的過程,而變化的快慢,就是時間。
他突然有了一點新的感覺。
不是“感知時間流速”本身,是他意識到了一件事——時間不是孤立的。它和變化連在一起。沒有變化,就沒有時間。如果世界是靜止的,一千年和一息沒有區別。變化是時間的痕跡,感知變化就是在間接感知時間。
他把玉簡放下,站起來,走到殿門口,推開半扇門。
雨已經停了。天空還是灰濛濛的,但東邊的雲層後面透出一點亮光,太陽要出來了。月亮早就落下去了,西邊的天空什麼都沒有。院子裡的泥地被雨水打溼了,踩上去軟軟的。老槐樹的葉子上掛著水珠,風一吹,水珠滾落,滴在地上,發出極輕的聲響。
沈長河看著那些水珠。
一滴水珠從葉尖滴落,到它落在地上,中間有一段時間。那段極短的時間,就是時間。他感覺到了——不是用腦子想,是用眼睛看,用耳朵聽,用皮膚感受。雨後的空氣潮溼清涼,風從東邊吹來,帶著泥土的氣味。他的頭髮被風吹動,衣袍的下襬輕輕擺動。這一切都在時間裡發生。他不是在“感知時間”,他是在時間裡活著。活著,就是在感知時間。
他站在殿門口,一動不動。站了很久,也許是半個時辰,也許只是幾息。他分不清了。當他沉浸在這種感覺中的時候,時間的流速變了——不是真的變了,是他的感覺變了。他覺得過了很久,實際上只過了一會兒。覺得沒過多久,實際上已經過了很長時間。
這就是那位前輩說的“借時間之力”嗎?不是控制時間,是改變自己對時間的感覺。
他回到殿內,坐回石臺旁邊。雨後的陽光從窗戶照進來,落在他面前的紙上。紙上寫著兩句話。第一句:“感知時間流速,需要參照。無可參照,則無法感知。參照物為何?未知。”第二句:“不是‘把握’時間,是‘融入’時間。”
他拿起筆,在紙的空白處又寫了一句話:“感知時間的第一步,是知道自己在時間裡。第二步,是用身體去感受時間的存在,不是用腦子想。第三步——未知,待續。”
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)完章八十一百一第(








