堅持閱讀，堅持看書，堅持學習，確實挺枯燥的。但是人會有一種踏實的感覺，這種踏實不讓人會突然的很開心，也讓人患得患失。
我對於電腦的開發還不到1%。我一邊看一些課，一邊用一個筆記軟體，在下面做筆記。同時我又發現我對筆記軟體的開發也不足4%。畢竟軟體上的很多功能其實我都沒有去詳細的檢視一下它的註解。
但是意外的是今天我發現了一個小驚喜，但仔細一想其實這並不算小驚喜，我一首都有認識到，我也一首都有察覺，我以前也會用。
就是那種自動跳行就排序的那個功能。分類是所有知識力必定還有一個過程。所以有時候大分類的時候或者小分類的時候就需要排序說明。
之前我是一首打第一個，第二個，第三個。然後今天我突然靈光一閃，我為什麼不讓它自己排序呢？
所以我今天做筆記的時候點了一下123排序的那個符號，確實很方便。還可以自動排序，還可以自動更正排序的大小。
有一段時間我看一本小說的時候，祂的小說裡面就說了一種快速記筆記的一種辦法，就是用筆記型電腦還是iPad記筆記，高效又節約時間。
首到最近我嘗試用電腦上的筆記，做筆記。然後發現它唯一需要我做的就是把每一個字打的正確，我雖然可以語音輸入，但是我就是有點點封建吧可能。就是想去撞個南牆就得用打字輸入進去。
我想我為什麼不用語音輸入呢？有一個顧慮，一個原因。因為現在的語音輸入其實主要還是需要聯網才能識別。
另外一方面是我發現如果我是打字輸入的話，我的記憶可以更深刻。就是在打的過程中，因為我的速度不是特別的快，我需要同時重複這些話語，然後我會在這種狀況下，加深記憶力甚至可能就理解了這段內容。
很感謝我之前看那個影片，祂是這樣說的，學習應該是先聽，做筆記並不是最重要的，重要的是你聽明白了，學會了，那做筆記就是一件可有可無的事情。
我當時聽完就覺得不適合我，畢竟我的記憶力那麼差，如果不去回覆，我會很快忘乾淨的。但是也因為這個影片，我也發現了自己的一個壞習慣，做筆記居然優先於課程。
我現在認為做筆記的前提有兩種，一種是時間緊迫，我當時不能跟著我的節奏去理解感悟。但是過了這個村就沒這個店了。所以優先記筆記。
還有一種是己經有了一定程度的理解，但是呢需要後面不斷的打磨，不斷的加深這種感悟，然後轉化為自己的東西，所以做一個筆記。
現在網路發達的挺好的，各種的學習辦法，各種的小技巧層出不窮。也有一點懂了“我們小時候哪有這條件”的含金量。
但是人生是接近100來次的土豆播種。同時人生是一個不斷學習，不斷往復，然後不斷獲得的一個過程。或許我的人生不會充滿獎盃，也不會充滿耀眼的成就，更不會充滿傳奇的經歷，但是我人生的終點也沒要求我非得擁有這些——我說的。我想象一下，如果終點的我即將去世，那我想她最後說的話應該是“休息會吧”。
獎勵——一個極具誘惑性的詞。但很奇怪的是，在很多時候當我覺得我非常想這個獎勵，然後去各種各樣的硬努力的時候，我通常不會得到我期待的那個獎勵。
我可以說出兩條原因，第一條是因為一般在我想要這個獎勵的時候，我所要達到的成就，我己經達到了。所以我會自滿，我會懈怠。
第二條是因為其實我沒那麼想要這個獎勵，我從很久之前到現在，我真正特別想要的東西基本沒出現過。在我的生命中，最這個詞我雖然經常說，但是真正發自內心的說我最什麼什麼個人或者東西的時候，其實很少。
人擁有人權，我尊重別人的人權，包括別人的喜愛與厭惡，拒絕與接受。同時我也保留我相關方面的人權。所以關於別人或者物這方面，我不會有偏執，因為我無法接受別人對我的偏執，所以我也無法自在的產生這種偏執的感情去對待人或者物。
“最...”在我看來確實是和偏執是一樣的，它是一個極限副詞，而往往物極必反，我很膽小，所以我接受不了這種極有可能產生意外的情緒。
我喜歡撞的南牆不能威脅到我生命，只能會改變一段的路程，可能多繞一些彎，走更遠的路。我告訴我自己，這些都是意外一個風景，所以撞南牆的時候，我其實是清醒的，只是可能撞出慣性來了，還得在上面轉一會才能夠緩過來。
感覺今天的寫作是讓人發睏的。
人會下意識的忽略己經掌握的一些前行的技能的開發，比如上網這件事情，其實有一段時間我非常的好奇，為什麼同樣在玩手機，同樣在玩電腦，為什麼有的人祂可以從祂的搜尋頁裡或者推薦頁裡看到那麼多深刻的內容。
而我的卻是一些無聊的，迴圈往復的一些生活橋段。我那時候甚至想，我每天抱著個手機，到底在幹什麼呀？為什麼別人都有收穫，為什麼別人都能夠擴充套件見識，而我只是每天無聊的在那刷著，笑著。
但是現在我不這樣想了，網際網路也是需要提出問題的，個人提出個人的問題，然後投入到互聯網裡，也是網際網路對你的問題。做出回應，於是你會收到各種各樣的回答。
但是以前的我基本不問問題，也不搜內容，，也對一些相對高階的知識，看都不看，我是這樣想的“跟我說這些幹什麼？我能影響什麼嗎？我能做什麼嗎？”
我真傻。明明是在給我指引方向，告訴我，我應該做什麼，我如何做才能夠解決這些困境，甚至都是可以實操的。但是我偏不，我就是一頭扎進了多巴的快樂里，忘乎所以。
。隘狹的麼那想思的我使不，知認的界外對我了拓開的接間說者或，分拆的構架輯邏者或統系識知些一是而，片影的做麼怎麼怎該應你，你訴告說者或，片影類人勸是不並片影個這的說我然當
。話句一的似類樣這到聽面裡課堂一在次一第我是這是但，聽次一第我是不並這但，話的思意有很句一了到學剛天今我，要重的籍書類統系/錄記史歷/輩前了白明間惚恍我
”。言多需無就社下況種這，近相很都慣習是還兒事做是論不，釋解的餘多再用不，式方流言語套一帶自就生天人些這為因，的裡子圈，的圍範制限個那招是就般一人招麼什為“的到看候時的場職看是話句一外另而”。活的間之人與人潔簡以可，化文的傳相代代“的樣這是意大
”。效高且定穩得顯就通，矩規的裡子圈道知都，人的裡子圈是都“話的俗通更句一有者或。契默種一是就這，說來解理的己自我用
.了度角下一換轉候時是想我，候時的現出礙障流。實現理種一是更，式方導指種一是僅僅不許或，”話鬼說鬼見，話人說人見“，外此
