這句話只負責她沒說過，不替她現在是否婚配落定。書吏沒有藉機把“未嫁”填進當前頁。
街邊卻有人提議，既然阿穗己經安全，不如請她現在按一枚新指印，把真假兩張一次分清。
阿穗立即把右手收回袖中。
沈照簪沒有勸她：“今日可以不按。”
“可不按，往後誰知道哪張真？”那人問。
“聽她說了什麼，看誰在場、誰記、誰複核。不是再抓一次她的手給紙作證。”
驗印老吏也把印泥盒合上。指紋能在兩張相反的話下出現，逼她再按一枚，只會添第三張可以被人爭奪的紙。
阿穗問能否不用右手。女差告訴她，可以口述，可以自己寫，也可以什麼都不留，只由兩名獨立見證人記錄她當時的選擇。
她最後選擇寫一個字。
左耳缺角的假木匠仍沒有找到。
羅順沿曬魚棚查到一把帶刨口的舊刀。刀柄有木灰，刨刃卻鈍得卷邊，根本不能修框。刀鞘內藏著兩小片幹米漿，一片粘紅印，一片粘著沈照簪改“核”字時蹭下的墨。
假木匠把自己裝成近桌做活的人，不為進官面長案，只為碰廢紙。
曬魚棚主人說刀是早晨才出現的。租棚人每次只付一日錢，來了三次，三次面貌不同：一次是挑糞人，一次是木匠，一次是賣鹹魚的老婦。
“是三個人，還是一個人換衣？”杜寺丞問。
棚主人不敢認。他只記得三人都用左手遞錢，銅錢裡夾著一枚磨平邊的舊錢。
羅順從假兄長錢袋也找到一枚磨邊舊錢。兩枚厚薄相近，卻不是同一枚。只能記作相同交錢習慣，不能用兩枚舊錢畫出同一張臉。
賣熱餅的婦人從西葦渡趕到門前，主動把自己塞餅、拆包袱和聽見阿穗三次否認的經過寫下。她不認識阿穗，也不認得假兄長，因此只作渡口動作見證，不進本人身份頁。
老艄公隨後送來過水冊拓頁。那句“隨身病妹不另計”被整行圈住，守渡小吏在旁按了經手印。船照常來往，冊上的這個空口卻被封死：今後同行活人必須各佔一行，不能因親屬說辭從人數里消失。
阿穗沒有因眾人幫她停下船，便把住處告訴他們。熱餅婦人問她要不要暫住自己家，她想過後搖頭。婦人沒有追問，只把醫館方向指給女差。
救她一次，不換她下一處門牌。
線追到東橋西口便又斷了。
可平安回籤己經不能再替他們斷掉尋找。
杜寺丞讓書吏把新口徑寫上窄木條。
第一句：平安回籤只作訊息，不替本人報平安。
第二句：指印只證本人曾接觸紙張，不證自願，也不證紙上每句話由本人同意。
第三句：本人未出現，或沒有與帶人者無關的獨立複核，尋找和保護不得因回籤自動撤銷。
有人問：“若本人真不願見官呢？”
“不必見官。”沈照簪答，“她可選醫婆、女差、坊正婦人，或另一個與接人者無關的人。她也可以只報平安，不報住處。”
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