杜寺丞把新木條掛上驗牌桌。
第一句：婚書只證紙上所議，不單獨證明眼前人就是紙上新娘。
第二句：姓名、身份或本人意願有爭議時，送親與接親雙方都不得代答。
第三句：本人須在脫離兩方控制後，以自己願用的名字說明是否願意；沉默、舊按印、親屬轉述與預填譜頁均不能替代。
第西句：本人暫不答，不得先寫同意，也不得先寫逃婚。
有人問：“若她不會寫字？”
“可以說，可以點選，可以請無涉見證人記。”
“若她不敢報真名？”
“先用她願意用的現名。”
“若她連現名也不願報？”
“先記女子一人，保護與醫治不等名字齊了才開始。”
人群后又有一名守寡婦人問：“若夫家拿舊婚書叫人改嫁，前一張婚書能不能替她答應後一門？”
“不能。”沈照簪道，“前一張只證前一門發生過什麼。再嫁、歸家或獨居，各由眼前的人重新說。”
“若宗族說她不開口便沒有去處？”
“先讓她有能開口的地方。”
那婦人沒有上前報姓名，只把這句話聽完。書吏也沒有借一個問題，替街後多添一名求助女子。
桂娘聽到這裡，問書吏能不能把當前頁上的“鄭宅廚房丫頭”封起來。
“可以。公開頁只留桂娘、本人不願上轎。”
“也別寫未嫁。”
“為何？”
“我只說不嫁魏家，沒說過往沒有婚約，也沒說以後不嫁。”
書吏照改。
她沒有因為從一頂花轎裡下來，就被驗牌桌重新定成一個無人要、不能嫁或等著另配的人。
鄭月桂的牌位也沒有掛到桂娘旁邊。
死亡頁由鄭桂蓮和玉芝分別復看，只寫月桂病亡、牌位曾被紅綢遮住、名字被繼續用於婚書。鄭月桂不能親口決定婚約，旁人便更不能抓另一個活人替她完成。
午後，花轎終於退回魏家。
轎門喜牌與薄屜留在證物架上，魏家只抬走空轎殼。西名轎伕重新上槓時，轎子比來時更輕，卻沒有人再說裡面本該坐誰。
桂娘沒有回鄭家。
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