沉寂片刻，陳景舟緩緩起身，青衫緩步行至堂中正中。他身姿端立，眉目端正，開口立論，語氣帶著幾分儒門士子的悲憫與不滿：
“晚輩認為，聖賢這句話，講的是父母真心疼孩子、為孩子長遠打算，而不是教人打小算盤、算利益賬。”
他頓了頓，目光掃過堂下，聲音清朗：“普天之下，多是普通農家，日子過得確實苦。
可不少農家父母，心性太過自私涼薄。生孩子，不全是因為疼愛骨肉，反而更像是給自家添一個免費長工、一個世襲佃戶。
孩子五歲就去割草喂牲口、上山撿柴，八歲就下地除草、看菜園，十二三歲就要挑擔子、乾重活。
從小到大，只曉得使喚出力，很少有句暖心話，更很少真心疼愛。”
他的聲音漸漸高了起來，帶著憤慨：“這種養法，看著是傳宗接代，實際是把親生骨肉當成僱工使喚。
生下來就是為了給自己幹活、撐家業、老了有口飯吃。
什麼事都先算對自己有沒有好處，處處只為自己打算，少了父母該有的慈愛和體諒。
如果人人都這樣算計，把兒女當成勞動力，那父子天性、骨肉親情，不就全被功利心毀了嗎？
聖賢說的‘父母之愛子，則為之計深遠’，難道是教人這樣唯利是圖、刻薄骨肉的嗎？”
陳景舟這番話，直指農家父母自私、把孩子當長工，缺少疼愛，道理聽起來很正，合乎儒家道義。
不少守舊的老先生微微點頭，覺得說得在理。
有人低聲讚歎：“景舟年紀輕輕，見識卻老到。”
也有人暗自搖頭，覺得說得太重。
陳景舟微微躬身，從容回到座位。
落座時，他看了林硯一眼，目光平靜，卻帶著幾分打量，像是在掂量這個比自己還小一歲的師弟，能說出什麼來。
接著又有幾個士子登臺，要麼附和陳景舟，要麼空談仁愛孝道，都沒什麼新意，隨便說了幾句就坐下了。
終於，輪到林硯起身。
他步履沉穩，走到堂中，先向上座的長者拱手行禮，抬眸神色平靜。可在站起來的那一瞬，他心裡卻不由得翻湧起前世的記憶。
他想起前世活在現代社會時，身邊人為什麼越來越不願意生孩子。
不是因為人性涼薄，也不是自私，是實在沒意義了。
城裡人家，不養豬不養牛，不種地，生個孩子，五歲上幼兒園，六歲上小學，一路補習班、學區房、升學壓力，花錢像流水，操碎了半輩子的心。
等孩子長大成人，能幹什麼？無非是找個工作，自己養自己，偶爾逢年過節打個電話。
父母老了，孩子有自己的小家要顧，自己的房貸要還，自己的日子都過不明白，哪還有餘力回頭照顧老人？
古時候農家生孩子，五六歲就要幫著家裡做事，七八歲能打豬草，十二三能下地，二十歲能頂門立戶，養兒是真的能給自己減輕負擔、能防老。
現代養孩子，是純付出，從兜裡往外掏，掏空了一輩子，最後剩下什麼？剩一句“你辛苦了”。
