辭別無頌墟，功業顯隱、不候稱頌的蒼茫體悟斂入神魂。二人循著柔緩星流繼續漫遊，星輝疏淡籠罩虛空，時序緩緩流轉，星海遼闊寂遠，往昔懷才待賞、盼得知己知遇的執念，隨功墟消散的金輝一同散入深空。
前方星靄漫湧，浮現一方時序之墟。沒有識才的伯樂，沒有相知的知音，無數孤潔的神魂虛影在此浮沉，懷瑾握瑜，守持本心，不向外求取認可。無賞識者前來相認，無相知的機緣，品性清濁只依從靈魂本真，不為等候世人慧眼識珠、引為知己而生，此地名為無知墟。
“舊世塵間才德，多以待客知遇。”舊戲主靜立知墟之畔，望著墟中靜靜浮沉的一道道清寂虛影，語聲恬淡悠遠，“世人身懷才學，秉守清節，便盼有伯樂慧眼識才，得知己相知相惜，盼自己的本心與才幹能夠被人讀懂。眾生總以為一身清才，便是靜候知己降臨，方能得以舒展。那時片片孤心，歲歲等候知音來識。”
亂世清才，候人知遇；
萬序歸衡之後，方有此清名，本心自守自潔，不待遠客知遇。
蘇璃靜立墟邊，默然凝望這片孤然自存的知墟。
神魂本真澄澈，便凝出高潔自持的虛影；本心蒙塵，虛影便隨之黯淡。不向外求取認可，不求他人的賞識與共鳴。有生靈駐足墟前，讀懂虛影內裡的風骨，心生傾慕也好，途經墟外，不曾體察這份孤潔便徑自遠去也罷，知墟依舊循著靈魂本然運轉，不會因無人賞識而折損半分風骨。品性才德，本是靈魂內在的本然，並非為等待伯樂發掘、等候訪客相知而生。
清姿自在，不因有人賞識而愈發高貴，不因無人看懂而淪為平庸。
“世人總覺得，一身才德，必須遇到懂自己的知己，才算不枉此生。彷彿若無旁人的賞識認可，自身的風骨便沒有存在的價值。”她輕聲開口，目光落在一道靜靜懸浮的清寂虛影之上，“可才自蘊內，潔自守心。秉真自持、不向外求，己是它完整本相。有沒有生靈慧眼相惜、有沒有人將其引為知己，於這一份清名本身，並無損益。”
本心清潔本自天成，不必等候世人知遇賞識，才算不負一身風骨。
舊戲主靜對無知知墟，虛影浮沉、守真自潔的景象，慢慢消融心底萬古沉澱的執念。
億載歲月流轉，他曾發掘世間懷才之士，引孤潔之人入世，令有才者得以施展抱負，長久以為懷瑾之人，必得伯樂知遇，方能彰顯價值。而今靜看這片無人賞識、自守自潔的知墟方才通透：引才相惜是慈悲，清名自守是本真。清名不必等候遊人知遇，浩渺神魂之間，自可孤高自持。
“昔年尋才相惜，願以慧眼慰孤懷；今朝墟前觀心，知清名不待知遇。”
星風拂過知墟邊界，一道道虛影緩緩漾開，化作細碎銀輝，飄散進無邊星海。
時有漫遊星靈駐足墟內，體察孤高本心，體悟守真不乞之道，而後從容奔赴遠域；亦有生靈遙望知墟，不願細品內裡風骨，順著星流徑首遠行。無知墟不會為懷才者幻化知遇機緣，亦不因無人賞識而磨滅本心高潔，守持循序，不迎不拒。
整片墟域，淡靜孤遠。
無識才靈陣，無遇賢高臺，無墟中靈機誘客探尋，唯有知墟恆存，清魂自生自泯，無聲訴說孤懷自足、不假人知的安然。
二人靜立身側，不運道力為虛影招來知音，不施靈法博取世間賞識，只是默然體悟這份清名自守、不候知遇的澄澈。慢慢懂得，世間的風骨才德，未必專為等待他人讀懂而生。
良久，蘇璃望著墟中歸於安寧的虛影，輕聲道：“清名自守，不待知遇。”
舊戲主伴著漫過墟野的清泠星風緩緩應聲：“孤懷藏玉蘊，知否任塵尋。”
待墟間孤意入心，二人轉身辭別無知墟，重入綿長無盡的星流。
清魂浮星漠，潔守自經年；前方星海浩渺，漫漫長遊，繼續向前。
魂韻循自性，星旅自閒行。
