辭別無慰墟，悲歡自渡、不待慰藉的柔淡寥寂體悟斂入神魂。二人循著柔緩星流繼續漫遊，柔粉淺灰交織的輕絮隨星風遠遠飄散，時序悠悠漫淌過萬古層域，星海清和遼遠。往昔雕琢魂靈、點化心性，為眾生塑就品格模樣的執念，隨情墟漫出的輕絮，緩緩消融於浩渺星靄。
前方虛空緩緩浮起一方時序形墟。
此地沒有鑄魂的道爐，沒有塑心的法印，萬千本我魂影在墟域之內靜靜舒展浮沉。有秉性純良的魂，有天性執拗的魂，有愚鈍矇昧的魂，亦有桀驁不羈的魂。眾生原本的心性稟賦，自在呈現。沒有大能降臨打磨心性，沒有外力強行改寫魂魄底色。生靈本性的成型與演化，依從神魂根源自在生長，不為等候旁人雕琢淬鍊、重新塑造而生，此墟名曰無鑄墟。
“舊世塵間心性，多以待客塑造。”舊戲主佇立形墟岸畔，目光望遍墟中百態各異的魂影，語聲恬淡悠遠，“世人見眾生心性參差，愚頑偏執，便期盼有聖者大能出手，打磨魂魄，矯改性情，洗去劣根，鑄出完滿人格。眾生大多以為，人之本心，必要經由外力雕琢教化，方能變得端正通透。那時萬千魂質，歲歲等候妙法來鑄。”
亂世心性，候人塑造；
萬序歸衡之後，方有此本我，質性自生自長，不待遠客塑造。
蘇璃靜立墟邊，默然凝望這片百態紛呈的無鑄墟。
神魂根性未歷世事，便帶著與生俱來的稜角與缺憾，在歲月之中慢慢沉澱蛻變；歷經萬千世事滌盪，本心自行打磨修正，不必外力強行斧鑿。每一份本我，都自有生長的軌跡，不該被強行捏成世人期許的模樣。
有生靈踏入墟中，啟鑄魂道爐，落塑心法印，強行矯改生靈稟性也好；途經墟外，靜觀魂靈生長蛻變，不施雕琢、不做矯飾便徑自遠去也罷，形墟依舊依從神魂本源節律演化。不會因旁人施下鑄魂秘術，便憑空改寫魂靈與生俱來的根骨；亦不會因無人教化塑造，便令本我永遠困於矇昧頑劣。心性的成長蛻變，是生靈行走輪迴自我修行的過程，並非為等待世人打磨、等候訪客重塑而存在。
本我自在，不因雕琢而盡善盡美，不因無人塑造而恆守頑愚。
“世人總覺得，人的性情品格，必須依靠外界教化與大能淬鍊，方能趨於端正。彷彿缺少外力的打磨，本心便永遠帶著粗鄙瑕疵，無法自行成長。”她輕聲開口，目光掠過一道稜角分明，卻在時序流轉裡慢慢沉澱溫潤的魂影，“可質由魂出，性隨世長。蛻變自歷，不假鑄爐，己是它完整本相。有沒有生靈鑄魂塑形，有沒有人教化打磨，於這一枚神魂本身，並無損益。”
眾生本我本自天成，不必等候世人雕琢改造，才算不枉神魂一世。
舊戲主靜對無鑄形墟，看萬千魂影或鋒芒畢露，或溫潤內斂，於時序之中緩緩演化，心底萬古沉澱的執念緩緩化開。
億載諸天浩劫，諸多生靈天性矇昧，偏執為惡，釀成無盡禍亂。他曾佈設鑄魂道場，降下教化道音，想要洗去眾生心性之中的劣根，把萬千魂靈引向端正通透。長久以來，他篤信頑劣本心，必得外力雕琢塑造，方能修成正道。
而今靜觀這片無人鍛鑄、質性自長的形墟，心中方才徹底通透：鑄魂教化是慈悲，本我自存是本真。心性不必等候遊人塑造，浩渺輪迴之內，歲月世事自會淬鍊神魂。
“昔年啟爐鑄性，願以妙法琢塵魂；今朝墟前觀質，知本我不待塑造。”
星風拂過形墟邊界，墟內千姿百態的魂影虛影緩緩漾開，化作清透的玉色星塵，彌散匯入茫茫星海。
時有漫遊星靈駐足墟內，靜觀魂靈質性生長，體悟隨性演化之道，而後從容奔赴遠域；亦有生靈遙望形墟，不願強行改易他者本性，順著星流徑首遠行。無鑄墟不會為矇昧魂靈降下教化靈光，亦不因無人鍛鑄而令本心永世頑執。生長循序，不迎不拒。
整片墟域，玉潤安和。
無鑄魂靈陣，無塑形高臺，無墟中靈機誘客探尋，唯有形墟恆存，本我自生自泯，無聲訴說神魂自足、不假斧鑿的安然。
二人靜立身側，不運道力開啟鑄魂丹爐，不施靈法刻印塑心法印，只是默然體悟這份本我自存、不待塑造的澄澈。慢慢懂得，世間萬千神魂本心，未必專為等待他人雕琢重塑而生。
良久，蘇璃望著墟中歸於玉潤安和的光影，輕聲道：“本我自存，不待塑造。”
舊戲主伴著漫過墟野的玉潤星風緩緩應聲：“質性由魂賦，鑄否任塵工。”
待墟間形悟入心，二人轉身辭別無鑄墟，重入綿長無盡的星流。
魂質浮星漠，蛻變自經年；前方星海浩渺，漫漫長遊，繼續向前。
性韻循自性，星旅自閒行。
