辭別無庇墟，“靜擾憑心定，庇佑屬外援”的道悟沉落識海，淺碧安和的餘韻緩緩滲入神魂根基。
浩蕩星流載著二人穿行浩瀚深空，無庇墟殘留的柔靄被時序長風滌盪乾淨。抬眼望去，星海無垠，時序長河奔湧不息，無數迷茫困頓的神魂虛影，在虛空縫隙之間漂泊沉浮。
回望舊世紛擾，眾生困於迷障，惑於是非，陷於執念，看不清前路，辨不明大道，終日在虛妄之中輾轉徘徊。那時二人心中亦生執念，願遍歷諸天，立傳道神壇，灑開悟道靈光，以言語神通點醒迷局，令世間所有迷茫生靈皆得徹悟，撥開層層迷霧，首抵大道本源。這份想要以外力替眾生破開迷障、強行引渡悟道的執念，此刻正隨時序流水，慢慢消融淡去。
行過漫漫星途，前方虛空緩緩漾開一片幽紫澄澈的時序悟墟。
此地沒有傳道法壇，沒有開悟靈印，亦無破除迷障的點化道韻。墟域之內，萬千神魂虛影悠悠浮沉。那是諸天萬類道心的本然模樣：有的生靈於世事歷練之中反觀己身，勘破虛妄，道心自然澄明；有的縱然得萬千箴言灌頂，本心不曾自省，依舊困在迷執之中，難窺真意；有的歷經得失悲歡，層層剝去妄念，本心漸漸通透；亦有被塵俗妄念牢牢禁錮，道心蒙塵，長久沉淪迷局。
道心的澄明與矇昧，開悟與執迷，全然依從神魂自身的省察與歷練，不等待域外大能降臨，施術講道，強行點破迷局，替眾生勘破大道。此地名為無悟墟。
“舊世諸天道心，多以待客點悟。”
舊戲主靜立墟域邊緣，目光撫過墟內起落明滅的幽紫虛影，語聲清寂悠遠。
“亂世迷障叢生，虛妄惑亂人心。眾生被得失愛恨纏縛，困於執念窠臼，看不清世間本相，尋不到立身之根。世人便期盼傳道聖者現世，搭設傳道神壇，揮灑悟道靈光，廣佈至理真言，一語點醒夢中人，助眾生掙脫迷執，窺見大道。世人皆以為，深陷迷惘的神魂，必得外人點化開示，方能破除迷障。若是無人前來點撥，便會一世困於虛妄，永無開悟之日。”
“是以諸天之中，傳道道場遍地興起。大能滔滔講論大道，以道力灌注神魂，強行滌盪眾生心中的迷妄。眾生心中預設，能否明曉至理，全繫於是否有聖者出手點悟。無數陷於迷障的神魂，歲歲遙遙等候傳道之人踏臨。”
世亂心迷，盼人點悟；
萬序歸衡，方現此境，道心自明自蔽，不待訪客點悟。
蘇璃靜立墟畔，默然凝望無悟墟之中浮沉變幻的幽紫光影。
倘若神魂本心不願向內觀照，不肯放下執念，縱使聖者親臨，高築傳道法壇，遍灑悟道靈光，把世間至理盡數擺在眼前，也無法撬開蒙塵的道心。待到法壇傾頹，點化道力散盡，外來的開示褪去，神魂依舊會被舊有的妄念裹挾，重回迷惘。
縱然萬古千秋，沒有聖者登壇講道，沒有靈光灌頂加持，只要肯躬身自省，於世事悲歡裡沉澱，於起落得失中觀照本心，道心自會慢慢撥開迷霧，趨向澄明。道心根植於自我的省察淬鍊，不靠箴言敲醒，不憑外力引渡。
墟域之內百態紛呈。
有傳道聖者踏入墟中，巍峨傳道神壇矗立墟境，漫天悟道真言迴盪西野。受外力點化，一眾虛影一時豁然開朗，彷彿己然洞悉世間大道。可當聖者離去，道韻緩緩耗竭，那些未曾向內自省的神魂，迷妄再度捲土重來，又落回舊日困頓。外力可以給予一時的道理，卻不能替神魂完成本心的蛻變。
亦有過客止步墟外，靜觀道心明蔽起落，不講一言，不灑一光。看透悟道終究是向內求索，便駕起星舟，順著星流從容遠去。
無悟墟恪守時序本源。不會因大能傳道點化，便令所有迷惘生靈盡數徹悟；亦不會因無人開示，便斷絕生靈自我勘破迷障的機緣。澄明與執迷，是神魂歷經世事之後自然演化的結果，並非專為等候外人點撥才得以發生。
“世人見眾生陷於迷障，便總想開口講道，代為撥開迷霧。好似若無聖者點悟，困於虛妄的神魂便永世不得解脫。”蘇璃目光落向一道滿身塵擾，卻仍在反覆自省，緩緩透出清明的神魂虛影，輕聲開口，“可悟由心照，蔽由妄生。明蔽之變，根源在於神魂自身的反觀淬鍊。外人的箴言大道，可以啟迪一時思緒，卻換不來發自內裡的通透。有沒有外力點悟，並不能決定生靈道心最終的歸處。”
諸天道心本自浮沉，不必等候世人開示點撥，才算勘破迷局。
舊戲主望著墟內萬千迷妄與清明交錯的光影，往昔奔走諸天，講道點化、引渡眾生悟道的執念，盡數化開。
遙想舊世浩劫過後，寰宇眾生多被執念裹挾，惶惑迷茫，不識本心。他曾築起無數傳道神壇，遍灑悟道靈光，西處宣講至理，一心想要令世間萬物皆得明悟大道。那時他篤信，沉淪迷局的神魂，必須依靠聖者點化，方能掙脫虛妄。
而今佇立這座不設法壇靈印的無悟墟前，心中徹底洞明：
點悟是善願，道心自明是本真。
外來開示，可以啟一時思緒；內觀自省，方得本心大道昭彰。不必等候聖者臨世點撥，縱使無人講道，歷事省己，自會撥開迷障。
“昔年佈道破迷，欲醒塵寰千重妄；今朝墟外觀玄，知道心不待點悟。”
星風淌過無悟墟的邊界，墟中浮動的幽紫虛影漾開淡淡的玄靄，絲絲縷縷消融匯入浩瀚星海。
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。奔遐復旅星，化大歸道大
