“正是，這可是毀壞人倫綱常之舉啊。”又一人走出來道，和剛剛那人同樣的銅印黑授，顯然官職都大差不差，“陛下，婦人，從人者也：幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。此乃女子天生三從之義，乃女子婦德之本。
若今天陛下使女子為王，則父兄之綱何存？若天子女子皆效仿，不從其父，不從其子，則父不為父，夫不為夫，子不為子，人倫盡喪，我雍國怕是要徹底禮崩樂壞了。”
……………
一時之間，整個朝堂都是對她的鞭撻聲！
林昭想過自己會引來朝野爭議，想過這些既得利益者不可能輕易接納她，但真正面對這千夫所指般的場景，卻仍然被那些御史大臣們嘴裡面那套腐朽的綱常理論壓得差點窒息。她第一次清晰的發現，自己低估了這個時代對女性的系統性壓迫，也高估了自己的心理準備。
面對這樣的批判，如果是身處現代，她高低要告訴這群人，什麼天尊地卑，男尊女卑，男人都是從女子胯下誕生的，他有什麼資格比女子更尊貴。還有什麼女子該三從四德。女子的確該三從四德，只不過不是什麼從父，從夫，從子，而是從商從軍從政，也不是什麼婦德、婦言、婦容、婦功，而是得權、得利、得勢、得意。
可偏偏，她如今身處的是男性制定規則並牢牢掌控一切資源的時代。而她，只孤身一人。
即便她真那般說了，也改變不了他們的觀念，因為觀念本就是利益的體現和凝聚。這些人裡面難道真的就沒有人，也深知女子的才能和力量嗎？北魏胡太后和馮太后攝政的時間可不短，更別說漢朝還出了個呂太后和皇后之冠。
他們很清楚，也深知女子並不比男子差。
但他們絕不會承認，因為承認就意味著要讓渡利益和權力。作為既得利益者，又怎麼可能拋掉手中的權力呢？
而且，搞不好她那樣說出來，還會落個“妖言惑眾”的名頭。這個罪名在古代，可是跟巫蠱有得一拼的重罪。到時候，哪怕有天幕這個天兆，也未必能夠救得了她。
可她也不能不反擊，若她這次什麼都不說，什麼都不做，任由這些人抨擊自己！這一次他們針對的是她身上的王爵，下一次可能就是要她的命。林昭絲毫不懷疑，這群人真的能幹得出來。
所以，她所能做的，就是在借用他們的規則，去打贏這一場仗。
想到這裡，林昭不再沉默了，也不再等待，而是冷冷得看著那些接二連三站出來，名義上為啟奏，實際上幾乎是指著她鼻子罵的臣子們，臉上呈現出一種極致的冷漠。
她就那樣靜靜得站著，挺直背脊，微抬下巴，看著他們，輕蔑凝視著他們，用目光做自己的武器，明晃晃嘲弄著這群人的虛偽，滿口仁義道德，實則心裡不過都是利益算計。
魯迅先生說過，沉默是最大的輕蔑。
林昭記得自己曾經看過一部電影，名字記不住了，講述的是一個女子和同伴一起用目光嚇退尾隨者的故事。她想，此刻的自己，大概就和電影的女主角有點像。只是，當時女主角後來有了一群志同道合者，現在她有且僅有一人。
不過，有什麼關係呢？論懟人，她一人便足以戰群雄。
或許是林昭神情過於冷靜漠然了，既不歇斯底里，也不膽戰心驚，反而讓那些急於給她定罪名的朝臣們，突然心裡像發毛了一般。隨著林昭目光的不斷凝視，那靜靜的沉默比咆哮更有力量，讓不少朝臣恍惚間好像又看到了剛剛從殿外走進殿內時的昭王。
像極了年輕時候的武德帝。
漸漸地，出於對這股迫人勢力的恐懼，這場關於林昭封王的圍剿，竟然緩慢的平息了下來。
宋軼再次有了不好的預感。
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果然，下一刻，他便聽到林昭聲音沉穩的說道，“諸公飽讀詩書，引經據典，昭不及也。”
深知越是到這樣的關鍵時刻，越不能有任何退縮的情緒浮現，所以，林昭並沒有去一一駁斥那些人的觀點，那太麻煩了。而且，論對經文的理解，十個她也抵不過在場的一個官員。真要引經據典去一一反駁剖析，對她而言不過是自取其辱。
不過，林昭並不帶怕的，因為她有這個世界最厲害的武器——天幕。天幕造就了她如今的危機，也是她當下最大的護身符。那些人刻意要忽略這一切，她偏要提起它。這可不是大慫，存天理滅人慾，這些三綱五常直接跟天理都肩並肩了。
所以，面對著這一系列的質疑，她只平靜地問了一個問題，
