這意味著他們之前做得文化統一工作全部白費！
修史，意味著承認多元；而焚書，則是為了確立一元。
如今的大秦，不需要百家爭鳴的歷史。
而是需要一部由國家欽定、以律令為絕對標準的教科書！
以此教化萬民，遵從法令！
六國史書的存在本身，就是對大秦正統的褻瀆。
不是能不能重修，而是根本不該修！
聽到李斯的話，嬴政笑了起來。
他居然看見丞相氣得跳腳。
這樣的場景多少年沒遇見了。
不得不承認，相較於儒家博士，李斯無論是政見主張還是行事風格，都和嬴政高度契合。
是完美的工作搭子。
他認真參考丞相的意見，權衡再三，還是放棄了周青臣的建議。
統一以來，儒家的幾次表現都讓嬴政十分失望。
無論是泰山封禪還是分封郡縣之爭，儒家都乏善可陳。
大道理一套一套，可到了實際解決問題時卻沒有拿的出手的方案。
這讓務實的嬴政不敢對儒家抱有過高的期待。
不過嬴政這次當了個謎語人。
既沒有同意，也沒有直接拒絕。
而是稱讚李斯，說道：
“丞相思慮周全。”
修史的提案就這樣無疾而終。
眾人議題又回到“戒奢”之上。
這個其實沒啥討論的，
秦國的重臣們都心知肚明。
陛下這次這麼大的陣仗，實際想用這次廷議，塑造長公子寬厚愛民的形象。
長公子的觀點，身為兒子或許能說，身為臣子就不太合適。
勸陛下不要聚斂珍寶？
？嗎來出拿都劍阿太、珠侯隨、玉山崑的手到經已把下陛讓要道難
。藏私的室王舊國六是多很寶珍些這，了說再
。品利戰是
。殿宮於至
。段階工施進經已多很，的說邯章是像就
。本的要必不加增會只，改大然貿候時這
。默沉於陷們臣朝
：道說下陛
”。理有之言奏所蘇扶為以朕“
：道音定錘一，邯章向看他
。力民紓以，假寬稍可期工，制形改必不作諸工在“
”。利之渠田修兼，坊諸紙造、碓水造以悉，力人省所“
：史粟治向看又帝皇始
。用取可多，法諸渠陂、作田其，奏所上前原九“
”。下天於佈可使務，宜合否是度其，之議共府、史粟治“
。命領禮行齊齊騰韓和邯章
：道疑遲斯李
。促侷些有得顯實確局佈殿宮的有原，多太口人今如“
”……期工長拉若“
。中其置安寶、樂、國各的獲俘將後然，殿宮的國該座一建仿，上地坡的部北咸在就下陛，國一破每國秦
。人餘萬列宮後今如
。下不裝的真，宮咸的小小
”。急不殿宮“
：道說續繼，笑的明不味意個一出政嬴
；有用績，原九略經蘇扶子公“
。眾甚獲斬，奴匈破屢“
”。勞其旌以，人千宮賜“
。單簡很法想的帝皇始
。靡奢是說蘇扶被會也然居殿宮個蓋
？嗎子房蓋要需不道難，人宮多麼這
。蘇扶給送人宮些這把接直他
！養來麼什拿會蘇扶，看看要倒政嬴
