然還沒來得及問，就聽得秦霄說道：“附近這幾個村落我親自去，待他們願意從山裡搬出來，在城裡或是城外安居落戶，便讓他們去聯絡其他的村落，只要能勸得了其他的部落搬遷出來落戶，我便論功行賞，將些許工坊的管理權給他們。”
說來說去，都是為了生存，若是能保證他們從山裡出來，日子比從前更好，他們自然不可能再繼續藏山裡面。
這裡的百姓訴求簡單多了。
杜月棠一聽，也是這個理，說來說去在山裡躲躲藏藏，不就是為了活著嘛。
果然，接下來半個月，秦霄將周邊附近山裡的四個小部落都從山裡勸了出來，安頓在城裡，又許了工坊管理權，讓這四個部落的人去山裡勸說其餘的部落。
如此，重賞之下必有勇夫，不過三個月而已，原本空蕩蕩的城池一下被填滿了。
只是人口一下充裕起來，雖然各種工坊也大興而起，給這些人提供了工作崗位，讓他們有了穩定的收入來源。
但因為語言的不通，以及大部分人在山裡養成了沒有上茅房的習慣，還有那些沒有人管束的孩童，使得原本算得上整潔乾淨的街道巷子，不過幾日就滿是汙穢，隨處可見那無所事事的孩童成群結隊，在街上打架鬥毆，或是偷雞摸狗。
這對於那些孩子們來說，打架偷東西，在尋常不過，畢竟在他們的認知裡，偷的搶的打的都不是他們部落的人。
以前部落之間不就是如此生存的嘛。
秦霄如今根本就沒空管這些事情，自然是落到了杜月棠的頭上來，無奈她只能準備建學堂。
一來可以將這些孩子拘在一處，以免他們在街上繼續閒逛，二來也讓他們開始學習官方文化，方便未來的建設。
另外又召集了許多老人手戴紅袖章，負責監督街上的衛生情況。
還別說，招這些老人來做衛生管理員，效果比年輕人都要好，不過是半個月的功夫，街上就煥然一新了，空氣也恢復了從前的清新。
只是學堂裡仍舊亂糟糟一團，幾個專門從西鑰借來的先生都扛不住，準備請辭離去。
杜月棠極力挽留，去瞧了一回，立即反應過來為何這些學生們不肯老實聽課了。
就這樣搖頭晃腦讀百家姓三字經，她也聽不進去。
這些各族的孩童雖然是要學習官方文化，但用中原私塾那一套教育方式是不成的，所以將課程給改了，每日除了兩節文化課，餘下的都給改成了各種生存技能和手藝，供大家選修。
因此也添了許多所謂的先生，這些先生有在海邊看天吃飯打漁的老漁夫，更有擅長織布繡花的老嫗，還有弓手獵戶，連老藥師都來客串。
這讓西鑰來的老先生捶胸頓足，氣得大罵成何體統？走卒販夫們，如今擔得起先生兩字？
然還沒等杜月棠這裡得空，老藥師他們就先給這幾個西鑰來的文化先生上了一課，把人丟去凃灘上一日，看他們是不是還能靠著滿嘴的之乎者也就能吃飽穿暖？
果然事教人，雖然是暴力了些，但之乎者也的他們在凃灘上吹了一夜的海風，抓不到一條魚蝦，終於是老實了。
杜月棠雖不贊成，但效果顯著，便只做樣子罰了老藥師他們幾個主謀一回。
到底，在這裡生存的首要條件，這些才從山裡和海邊來的孩子們，最先要學的，是如何改掉繼續靠著搶奪和看天生存。
第158章
城裡的秩序逐漸穩定下來，不管男女老少都有合適自己的崗位。
杜月棠很慶幸，這的落後並不是什麼壞事，因為他們反而更像是一張白紙，不同於中原那片土地上已經將男女不公平地劃分好了位置。
所以在這裡女子進入工坊或是上街做生意，並沒有一個人拿拋頭露面不守婦道來指責或是束縛她們。
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