歐洲天主教勢力最強的國家，並不是梵蒂岡所在的義大利，而是西班牙。在歐洲的歷史上，西牙教的天主教勢力，就以“大烤活人”而聞名歐洲。並且其是歐洲一個唯一被來自阿拉伯的宗教勢力入侵滲透，最後卻又能成功地清除該教的國家。而這過程中，西班牙人所用的手法，就是天主教的火刑架。不過這事是幾百年前的舊事了，到了二十世紀，當英德兩國同時以“神使”為倚仗，開始在全世界進入宗教入侵時，即使是天主教最頑固的堡壘，也感覺到了巨大的壓力。
現在已不是中世紀，西班牙人再也不能用火刑架來對付外來的宗教。更要命的是，現在對西班牙進行宗教入侵的，是英國和德國這兩個西歐最有力的流氓國家。
這個位面，因為林漢影響，本來是支援弗朗哥政權的德國轉為支援共和軍。導致西班牙內戰打得比歷史更久更殘酷，一直到一九三九年年底，才分出勝負。
戰爭結束後，整個西班牙一片滄夷，看著化成廢土的西班牙國土，西班牙人悲呼道：“半個西班牙死了。”
歷史上，西班牙是靠著二戰，替德國走私物資，在同盟國和軸心國之間兩面討好，才逐漸地從戰爭的創作中回覆過來。但這個位面歐洲戰爭只打了一年，西班牙人並沒有撈到太多的好處。而西班牙最值錢的戰爭硬通貨鎢礦，卻由於德國自己在奧地利找到了一個大鎢礦（注：奧地利米特西爾白鎢礦是歐洲有名的大鎢礦，不過歷史上要到五十年代後才被發現），已不再需要西班牙的鎢礦。結果內戰結束後已有三年，但西班牙一直深陷在戰爭的創傷後遺症之中，元氣始終沒有恢復。整個國家更因為國民經濟崩潰加上深重的戰爭創傷，而陷入一片茫然而絕望之中。
對宗教傳播者來說，沒有比對前途茫然絕望的人更好的傳教對像了。當英德國兩仗著神使相助對西班牙發動“宗教攻勢”時，“死掉了一半的西班牙”根本無力抵抗。
只是幾個月的時間，天主教的勢力在這裡就土崩瓦解。西班牙的天主教教堂，一半改旗易幟。跟了英國的國教追隨阿爾託利婭而去，三分一跟了薩菲羅斯教，只餘最後的六分一，還搖搖欲墜地勉強維持著天主教在這兒的存在。
和歷史上稍有不同，這個位面的西班牙，大部分政府高官，包括弗朗哥在內，都是傾英派和抱英國大腿派。但弗朗哥稱得上是一代人傑，他非常明白“平衡”的道理。在抱英國大腿的同時。也不忘和德國修好。雖然在西班牙內戰時，德國公然地派出志願兵支援共和軍，但身為合格的政治家的第一要素就是不要臉，弗朗哥很清楚該怎麼做。
歐洲戰爭結束後，西班牙在德國幫助下，成功地收回了失去百年的直布羅陀要塞，這一件事正是兩國修好的關鍵，在那之後兩國間的關係就迅速回暖。
面對正在西班牙境攻城掠地。不斷傳播的“外國”宗教，西班牙政府也十分地頭痛。英國和德國都不是現在的西班牙人能對付的。義大利人想用暴力干涉傳教，結果被英德聯手抽臉的一幕，弗朗哥也看得清清楚楚，對此他能做的事，只能默許預設。
但弗朗哥也不是什麼事都沒有做。
要解決西班牙現在面臨的困境，最有效的辦法就是也弄一個屬於西班牙的英靈。嗯，應當說是弄一個“上帝的神使”出來。實際上英國也好，蘇聯也罷，其高都知道這個所謂的神使根本就不是什麼上帝派出來的使者，都明白她的真實本質應當是本國民眾意念的結晶。但是出於自己的利益需要。都是假上帝之名給她們封聖了。
弗朗哥也很清楚這二者的區別。
弗朗哥看了流傳甚廣的“英靈誕生三要素”。
第一、擁有悠久的歷史。嗯，這一點西班牙合格。
第二、 國家走到懸崖邊上。半個西班牙都在內戰中“死掉”了，戰後的西班牙已經夠慘了，這點也夠了。
第三點，從英、德、蘇三國的情況看，他們都有龐大的艦隊沉沒，就連中國也有覆滅的北洋海軍。
而西班牙自己，弗朗哥想到了覆滅的“無敵艦隊”，以及在不久前內戰中完蛋的西班牙海軍。
西班海軍擁有三艘西班牙級戰列艦，歷史上其中一艘首艦西班牙號在內戰前毀於一次海上事故，觸礁折斷龍骨，餘下的兩艘都在戰爭中沉沒。
不過這個歷史位面，由於歷史被林漢一家人改變得太多，西班牙內戰的過程更是面目全非，在內戰暴發時，三艘西班牙級戰列艦全部存在。
弗朗哥得到了兩艘西班牙級戰列艦，而對手共和軍拿到了一艘。但在內戰中，一艘西班牙級戰列艦毀於德國人提供給共和軍的ju87的500公斤航彈的轟炸，另一艘首艦西班牙號倒是活過了內戰。而共和軍手中的那艘，在共和軍戰敗時自毀自沉。
在殘酷的內戰中，西班牙海軍不多的軍艦也有很大損失。最後僅存一艘西班牙號在撐門面，下場悲慘，也算是符合了第三條要求。
“欣喜”地發現西班牙完全符合誕生“西班牙英靈誕生”的條件後，弗朗哥靈機一動，有了一個絕妙的主意。
比起義大利人沒神造假神的臭棋，弗朗哥更敢擔當。他直在告國民書中，告訴了西班牙人民一個“天大的好訊息”——西班牙已經完全符合神使降臨的條件了，只要大家誠心地祈禱信神祈福，上帝一定會給我們降下神使的。
苦難中西班牙人一聽，覺得很有道理。於是西班牙人自發地組織起來，開始了浩浩蕩蕩的“全民造神”的活動——同樣是在造神，懂得鼓勵“發動民眾”的弗朗哥幹這種瀆神之事的弗朗哥，明顯比只會親自攙袖下場幹髒活的義大利人要高明百倍。
在弗朗哥政權的暗中鼓動支援下，很快一個“西班牙英靈”的雕像就被塑造了出來。並被“愛國”的西班牙民眾，自覺地“請”進了教堂裡。
靠著這種手法，西班牙奇蹟般地驅逐了英德兩國對西班牙的“宗教入侵”影響，到1943年聖誕節時，全西班牙的教堂，七成以上都添加了屬於西班牙自己的英靈雕像。而西班人也“很聰明”地從七大天使長中“請”了一位下來，為其命名為烏列。
而西班牙人僅存的戰列艦上，也裝上了女性版大天使長烏列的船艏相
。活神大跳民全的烈烈熱熱了始開，去跑紀世中向齊一，下舞鼓地熱教宗在民國全，退後向地步踏大牙班西，”使神“的己自於屬到得能了為
。裡史歷的己自進算都人基太迦和人馬羅將至甚，書科教改地悄悄們他。”宗祖認“始開人牙班西，顧眷”靈英“到得夠能己自證保了為。安不點有到裡心在人牙班西讓這，年百七六有只史歷的人牙班西代近於由
。列烏長使天大的謂所知不個那是而，耶是不也母聖是不帝上是不像對的禱祈，禱祈地誠虔行進間時的鐘分五上花都前飯晚天每在，民公牙班西個每，定規甫神教主教主地各牙班西和哥朗弗
。育教接去營腦洗教宗的備準們他為哥朗弗進送後然，子帽的”端異“和”國不“上扣被會。人的做樣這對反而反。的常正不麼什有沒做樣這為認卻民國牙班西的分部大，在現但。的架烤燒上送被要。端異，神是為視被會經已法做種這，紀世中在是要
。了拜拜說岡梵和地底徹後最，支分督基新個一另了變，功”皮換自“牙班西在教主天，後過件事一這
。音聲的諧和不的府政哥朗弗鳥不有也。中程過這在，然當
。去裡壺個一到不尿就本，族民主的牙班西在現和，人克斯民居裡這，省勒蘇與赫布拉、拉瓦納—斯：份省個三的部南國法及以。區治自拉瓦納的鄰相，人餘萬百約口人，里公方平3327地佔裡這。省三開斯比與誇斯布吉、瓦拉阿括包。鄰相國法與山斯牛利比隔部北東其，部南的灣開斯比的洋西大往通在，部北牙班西於位區治自克斯
。礎基的生萌以得義主族民克斯是也點一這。區地定固個一在居聚期長，統傳的族民本著持保然依，後之蝕磨的史歷了歷經在族民克斯得使，同認族民的強極種這是正。侵）人爾與人特哥西、人馬羅（族外退擊次多曾上史歷，強頑峻冷格人克斯。識意族民的強極著有，傲驕為俗習化文、史歷、言語的特獨的族民它其洲歐於同不族民本己自以人克斯。族民克斯的今現了形漸逐後，”種人克斯“了現出，年0058到年000，23前元西約。住居類人有就上地土塊這麓西山斯牛利比在，前年萬51在早。稱之石化活人歐西有，族民的老古最洲歐是克斯
。者產無的省外自來斥排也時同，縛束的權政央中牙班西的後落對相滿不始開人克斯，展發的易貿濟經著隨。區業工的要重牙班西為，期時一這在區地克斯，利便的輸運口港及富產於由。起崛在正也運義主族民克斯，時同的治自失喪區地克斯在，到看該應還，過不。分部一的國王牙班西為全完終最末紀世91至直，治自失喪步逐在卻上際實，權特多許了持保雖區地克斯。島半亞利比伊一統圖企國王亞利斯卡,時紀世31。）素因教宗的烈強有含包，樣那類同個幾的它象不運義主離分克斯，說上點這從（度態的容寬了取採卻教宗來外種這對人克斯的守保，是的怪奇。教主天了來帶人克斯給們他。瓦拉阿侵終最人馬羅紀世一前元西
。標目的家國權主克斯立建，立獨族民其現實為。織組義主族民進激方地個一是，立年9591於而裁獨制專哥朗佛對反因，寫的母字尾頭”克斯的由自“語克斯是就，塔埃織組怖恐的名著世後
。眼順太不權政哥朗弗的國英向倒看樣同，說來娜漢對但，大不趣興屎攪牙班西在對人本漢林，人好是不都娜漢和漢林。算清的哥朗弗也後戰，人不了死中爭戰，方一軍和共在站時當人克斯的境邊法西於位，流破頭得打己自族民主的牙班西，時戰牙班西
。黨路帶的好最是就人克斯些這，應答不哥朗弗旦一。陀羅布直擊攻便以道讓軍德給其迫，力加增哥朗弗給此藉要是也時當。乎樂亦不得做，事的類之士戰”由自“養培助幫炮送槍送，堵添哥朗弗給力勢義主離分的區地克斯養培和持扶地悄悄，軍德的境邊班西在紮駐令命就娜漢，間期的續繼在還爭戰洲歐，後束結役戰國法
。援支的量力離分克斯對了止停時暫國德，報回為作，後道讓軍德給力的軍德承力無哥朗弗來後
。套一搞另定決，下議建的家專的出派人國英和國德在們他。哥朗弗鳥太不卻人克斯，時仰信獻貢生誕的”使神“為民人國全召號哥朗弗當。了滅掐再難很就，頭個了起，西東些有但
。法辦有沒人克斯拿也時暫哥朗弗，腰撐人國德有著仗。像列百加了立裡堂教主天在們他。裡堂教的己自進請列烏長使天大的來出搞哥朗弗把有沒人克斯但，教主天信同然雖
)。。續待完未(。劇加裂分）蟹（族民的上度程定一了造而反，壞破擾干的素因來外上加，家國的差力能政執央中，樣這牙班西象但，弊於大益是，同認互相和結團的族民國了進促，當得導引府政，強力行執府政於由，國兩德英。的大巨是響影的力勢督基的有舊對，擊衝聖神的發引國兩德英
字別錯校頭回。了新更先，贊給贊有家大，贊點求?：sp
