《劍來(1-42冊)精校版》第286章 河畔議事(2)

作者:烽火戲諸侯·2025-03-26

因為接下來一幅畫卷,是一堵牆,掛滿了木牌——一塊塊酒鋪的太平無事牌。

不少無事牌,其實連陳平安都沒有見過,因為當時陳平安已經去了老聾兒坐鎮的牢獄,等他再次重見天日,去往城頭,飛昇城已經飛昇離去。

花好月圓人長壽。劍修高魁。

此人,是劍氣長城龍君一脈的最後一位劍修。此人此生最後一次出劍,是高魁問劍龍君,是晚輩問劍祖師。

為情所困,劍不得出。風雪廟魏晉。

此處天下當知我元青蜀是劍仙。南婆娑洲大瀼水弟子。

此地酒水價廉物美,極佳,若能賒賬更好。陶文。

師父賣酒,徒弟買酒,師徒之誼,感人肺腑,天長地久。弟子郭竹酒。

昔年風流不足誇,百戰往返幾春秋。痛飲過後醉枕劍,曾夢青神來倒酒。

然後那個不通文墨的元嬰老劍修,猶不盡興,偷偷摸摸,用了個化名作為署名,又寫了一塊無事牌:鬥詩一事,老子自稱第二,沒誰敢稱第一。二掌櫃除外。

人間一半劍仙是我友,天下哪個娘子不嬌羞。我以醇酒洗我劍,誰人不說我風流。

這是北俱蘆洲一位元嬰劍修寫的,戰死了。

太徽劍宗第四代宗主,韓槐子。此生無甚大遺憾。

韓槐子也戰死了。

寧姑娘,你有了喜歡的人,我很傷心。劉鐵夫。

這是劍氣長城的一位龍門境本土劍修,躋身了金丹沒多久,就戰死了。

老子看遍無事牌,斗膽一言,我浩然天下劍修,劍術不如劍氣長城又如何,這字,寫得就是要好許多!

這塊無事牌,是唯一一塊正反兩面都寫有文字的。

浩然天下如你這般不會寫字的,還有如那二掌櫃這般不會賣酒的,再給咱們劍氣長城來一打,再多也不嫌多。

正面是扶搖洲一位年輕金丹劍修所寫,反面是劍氣長城一位元嬰劍修所寫,後來雙方還成了朋友。

禮聖一脈君子王宰也留下了一塊無事牌。

待人宜寬,待己需嚴,以理服人,道德束己,天下太平,真正無事。

為仁由己,己欲仁,斯仁至矣。願有此心者,事事無憂愁。

無事牌上兩句話,第一句是行書,第二句是蠅頭小楷。

從不坑人二掌櫃,酒品無雙陳平安。

文聖一脈,學問不淺,臉皮更厚,二掌櫃以後來我流霞洲,請你喝真正的好酒。流霞洲劍仙司徒積玉,老子玉璞境,怎麼就不是劍仙了?

林君璧飲過此酒,三年破三境而已。

來時元嬰,去時元嬰,不曾破境,愧對美酒。北皚皚洲,鄧涼。

。了婦媳個缺就,滿圓很生一這我,霈承吳敗惜貌相,櫃掌二輸不才,詩得作,妖得殺,酒得喝

。鋪酒垮喝,錢有裡兜

。可尚劍

。妖大境昇飛殺可,手聯良阿與子老

。皮臉道合是定一,境四十躋來將果如良阿

。櫃掌二過不爭的日狗,爭之道大場這,屁的孃你放

。來就去去我,煥彩蘭納

。聲過風是皆,鈴駝,笛牧

。酒怨,過醉曾未子輩這

。得可手唾,仙劍歲百。寐寤劍飛,暝晦劍佩,李陳

。錢酒我還的日狗,酒之喝好無間世

。看好實確芝陸

。難太劍練,短苦生人

。落磊明,節亮風高,莊坐櫃掌二。的在存不,麼什是託

。信不我?子家豪門高的下天然浩那是不真。信不也我死打?出第門香書洲神土中那是良阿

。分名個一娘姑白給麼要,點遠滾麼要,賊老蘭納

。籌一高略我比劍右左

。姚寧訴告去我,聲一我訴告,腳手你對櫃掌二果如,娘姑嶂迭

。去而興乘,來而興乘,遭一這

。過謝行先,次一欠賒例破友朋蛋窮群那為,子面個我給,櫃掌二,了邊旁桌酒在不我天哪果如,錢水酒結我是都次次

。了忘經已,過聽經曾?洲九哪有,下天然浩

。土塵如間人,眼一了看

。年一哪了記忘是只。屁凍雪積上路天冬,人吵別特鳴蟬的天夏,年一有候時小得記

?甚作我救。境嬰元是就他,境門龍是還我,候時的歲十五,修劍嬰元是他仙劍是我麼什憑

?嗎打般一子老與?月明一有只,下天座一有會麼怎

。苦真酒喝。去離匆匆是總,人些有。遲來姍姍是總,事些有

。年年,青山青,白雲白,黃花黃

。疼子腰我得笑,櫃掌二倒就拳一

。啊喝再完吐,壺半酒剩還。黑算不得覺人有,亮夠不得覺人有,明半月外窗,黑半燈上桌

?麼什是又墳祖?嗎菜酒佐當能?西東麼什是,郎元狀相宰帝皇

。中碗酒在都錯對

?嗎有然浩。雲白過高,頭城家我

。飛蛇龍,氣劍頭城

?了多麼這麼怎牌事無,酒喝碗大來沒天幾

。劍負辜人負已

。去而笑大,地墜呱呱

。酒喝裡這來要偏?了麼怎修劍是不

。啞個了喝真就,碗幾沒酒湖啞那喝是倒。境五上個出練沒也,劍練勉勤年一復年

。上補再酒過喝次下,寫可麼什沒像好天今

。啊味沒滋沒酒喝,了都娘姑的酒買,酒蹭來不櫃掌二近最

。哥我喊要都,熙陳上加更三董,量酒比劍比不。醉喝沒我可,害厲得晃牌事無上牆

?家人老你過超劍我怕是不是,說心良憑,子弟傳嫡為我收不你,仙劍大老

。死笑事種這被點差,死砍臣綬被沒子老,了仙劍麼什是就,修劍嬰元、丹金的下天然浩說聽,修劍是只都境璞玉,邊這們我

。了惜可心真,們娘個是不櫃掌二

。我看直一邊路在蹲人大像好,酒喝上凳長的寬不在坐,的些件了換天今

。櫃掌二踢腳,的日狗打拳,更三董砍劍,酒了過喝要只子老

?嗎看好能真?重兩八七個有得不還那,辰時個半費耗得,水脂胭抹塗上臉往次每,子仙的下天然浩說聽

。裡哪是知不,夢個一過做

。多更起記是但,了歡喜麼那沒像好,月數無出碎錘一是就,後過傷。月團團,鏡圓圓是,時歡喜互相,男

。灑瀟點有,櫃掌二的生先書說當上凳板小在坐

。家回些早都,修劍鄉外

。人鄉家我是安平陳

。盡不激,景此見

……

”。議再“:道笑,卷畫起收袖拂聖禮

。月水花鏡的邊這廟文了起收是只,說有沒人書讀位這,議再地何時何方雙於至

。獨在之斷,多在之謀

。址庭天座那是還,在所事議正真

。了見不安平陳為因,重凝神些有都,眼一視對右左和良阿,刻一下

。畔河河條一

。現未並,師祖教三,何為知不

。聖禮

。聖亞

。聖文

。澤白

。子瞎老

。人之龍斬

。主觀老的觀道觀海東

。尚和老湯

。鬥餘二老道

。沉陸教掌三京玉白

。降霜吳宮除歲

。在存的份出不認辨安平陳位幾有還

。境四十是都,安平陳了除,外例一無

”。了面見又就快麼這“:道笑微降霜吳

。頭點點安平陳

”。啊我是,安平陳“:手揮勁使沉陸

。見不而視安平陳

”。算就聽聽“:道聲輕才秀老的旁一在站

。水掬手著試嘗,下蹲脆乾,聲一了嗯安平陳

。眸眼金雙一,大高材,白了現出,上水捧一中掌

”。啊了來姐姐仙神是來原,兒錘個……輩前,喂喲哎“:腳跺勁使才秀老

。起站,手起收安平陳

。冑甲金副一披。顱頭顆一著拎中手

。位兩有,客之速不的現畔河後最

。位一是實其

。二為分一是只,契相道大者兩,的有是還力眼點這,士修大境四十的年多立屹巔之山眾在已些那

。線視以投紛紛們說者或,對都士修有所,後現同一”從侍“的甲金掛披與,子白的大高材當

。品利戰是都,甲金副那與,顱頭顆一

。一之靈神高至大五,者劍持古遠的中說傳

。生陌不對都,子瞎老,主觀老的觀道觀海東,澤白,聖禮

。靈神的”外天過高力殺“位這睹目次一第是都,士修大境四十的事議畔河天今與參些這,人等降霜吳、人之龍斬、沉陸教掌三、鬥餘二老道而

。慘悽為極會都場下的族人,失缺的節環個一何任。鍵關是都,視蔑的人對靈神有還,訌場那的爭之火水,者甲披劍問者劍持外此,死赴慨慷,死忘生捨的賢先族人開拋,功頂登終最族人,役一天登的前之年萬

。妖大界越的馴不驁桀些那殺斬,族人弱孱的來起圈助幫是往往,地大伐征,間人臨降,辰星月日數無過越,路道為作臺昇飛座兩過,靈神的上在高高,小弱過太在實族人的先早。食為視,殺捕意肆族妖的忌無行橫上之地大在些那被要還,源來火香的道大朽不、金鍊淬作當被,儡傀的養飼靈神為淪既,熱火深水謂可,境的族人,上之地大,前之年萬

。始之山登是便,法、劍行修始開族人,下雨如的之隨和天於劍問來後有才,間人落劍有先,外之這在

。在所源的勝形無道天被又,大最力殺修劍獨獨何為是也這

。意劍洶洶的劍仙把一制法無都,二老道的”敵無我外之師祖教三“位這連像好,漪漣起皆氣劍匣劍與氣道一,藏道劍仙把一著揹,冠尾魚戴頭,鬥餘

。態姿劍問的所心隨種一鬥餘是能可也然當

。事議畔河場那的前之年萬加參曾未都實其,沉陸、鬥餘、徒首祖道的久已蹤失,傳嫡位三的樓二十城五京玉白鎮坐祖道為責負而

”。禮無可不,輩晚為作“:道嘻嘻笑兄師與,雀黃隻一著站頭肩,冠花蓮頂頭沉陸

。惚恍些有神,話說有沒安平陳

。生陌得覺而反安平陳是但,溫常異,神眼的安平陳向,意笑帶面,悉容面,大高材,白穿,者顱頭拎中手位這前眼

。悉更而反,覺的安平陳給帶,子的中金融、糊模容面、冑甲金披位那而

。係關的神與真人之道修是像又者兩,貌相容姿的者後了取竊是只者前像好。者後是,的識認正真安平陳。侍劍位一隨跟邊,主劍位一像就

。措所知不些有都間時一,安平陳如韌堅心連

。事回麼怎是底到,問詢向在是像好,者甲金掛披個那向久久便,子白眼了看是只安平陳

”?了我識認不就人主,門遠趟了出是過不“:道笑,子白的岸彼在遠像好又前眼在近位那是卻,的話說口開先率而

。金變間瞬都河長條整於至以,中當河長丟顱頭顆那將手隨,的甲金披、白穿後然,一為迭重子白與,步兩移橫,侍劍的甲金披

”?呢在現“:道問笑

。麼什說該道知不是在實。聲作不默終最,止又言安平陳

。生蒼被澤,祉福間人句一了嘆輕輕,後幕一這金泛水流河長到看沉陸

”。錯不還質資己自得覺我?嗎及得來還劍學在現我,兄師“:道問笑鬥餘與頭轉沉陸

。話說得懶二老道

。果因的極至雜複樁這置去己自子弟門關讓,糊糨搗有沒荒天破才秀老

。神及涉中其這,單簡麼那力殺、界境、份單單不,全更神藉蘊為因,高更靈劍比要,靈劍是只不卻,是靈劍

。址庭天老古返重爾偶會也。間人眼幾看,來醒爾偶,年萬睡沉,邊裡天珠驪在,態姿靈劍的弱孱對相種一以,改篡、減刪了行進憶記的者後對時同,者來後給神分部一了離剝是就,說來單簡麼那,差偏大太無,衍推的邊這廟文果如

。粹純,雜複加更要,同相全完不卻,係關的忙白伕車、晟賈士道那與人之龍斬像點有這

”。焉大莫罪們你,滅覆庭天“:句一斥訓接直還至甚,臉好點半們給有沒舊依,世轉的靈神高至尊兩這柳李和秀阮對面怕哪,鋪藥鄉家在頭老楊以所。大極柄權,路之”神“的仙地子男有所下天條一握手,一之族人的神早最年昔為作頭老楊實其可,一之靈神位高二十古遠是只,高如不位神然雖,君天青的一之臺昇飛座兩管掌為作,人老個那的鋪藥家楊

。戮就頸引地願甘心般那茂峻範像會不絕卻,懼畏存心對算就,流之四雨的脈一神水、月賒如比,留靈神多諸的脈一者甲披而。榮尊大莫為作下劍在死將至甚,畏敬其極得顯就,的態姿者劍持半一復恢對面,茂峻範,君山子嶽南洲瓶寶的來後如比。爭之道大和歧分種各在存,職其司各,營陣有各,別派有也,靈神古遠且而

。安平陳著量打,意笑臉滿,神然粹的純為最間地天著徵象,眸眼的金郁濃雙一有

。花浪小朵一的下落又起濺快飛河長瀚浩是只,間揮一指彈的子夫俗凡像就,的年十幾,說來靈神於對

。分萬張則實,鬆輕神著看才秀老

。人示二為分一,現侍劍、主劍以意故,現的姐姐仙神位這前先

。重重機殺實其,神分部一固穩,甲金掛披須必,之為而已得不,幕落戰大場一外天是還,安平陳給現展,份實真的者劍持以次一第要想是,麼什是衷初的管不

。憶記的世前前復恢,魄魂齊湊否能於在就實其,之鍵關,事一世轉解兵的士修頂山而。”人是已生誕神元“,究講的上山照按,別區的歲週與歲虛那有下山

。心修新重,憶記世前了納吸是只,主做我之生今是還,行修續繼,憶記生今掉蓋覆,憶記世前是底到——誰是定決終最以,”憶記復恢“是就,分部一大很中其,”我真修“世轉的人之道修,之言而簡

。舊睹目如,書經本某閱翻者或,能本的禮行即像遇那有會都時年,子禪多許家佛如比

。已而囊皮道修副副一了換是只,”人一“是都,接銜互相,世世生生,加迭層層,突衝道大種這在存不於在就,貴可以所之,之知而生的柳李神水

。態心整調趕好,守失神心安平陳一萬,機時的瞬一得贏安平陳為想是實其,乎近套舊敘似看,諢打科番那先起才秀老

。笑玩小的雅大傷無個一了開像就。安平陳導誤終始,意無意有直一也者劍持而。靈劍主無位一是直一,知認的對安平陳

?靈劍悉的旁一侍隨位那及以,主劍的生陌待看境心的樣怎用會,安平陳的人主任一新為作,後之現出妙其名莫,人主任上的靈劍當麼那

。心開些有還而反,氣生沒姐姐仙神像好,氣口了鬆於終才秀老

?了探試次二第的是算不算這

。關有姚寧與時當,後之山穗劈劍安平陳在是次一第

。靈劍的悉己自個那了擇選,心本的安平陳,次一這

。安平陳住抱把一然突

。不了矮是還,比相與,長修材,年是再不經已安平陳怕哪

。樣這別意示,頭肩的拍了拍輕輕,奈無些有安平陳

。備兼與邁豪,姐姐仙神是愧不,已不噓唏才秀老

”。人主念想是很,日時段這外天在“:眼起眯笑,步兩退後,安平陳開放於終

。了高點有分輩己自,事議畔河場這天今,法辦沒,襟抖了抖才秀老

。量分驗勘細仔,水流的金璨璀出現呈捧一起掬,下蹲聖禮

。了惜可太,天殄暴是就,句幾侃調來拿不像好,頭出歲十四,了輕年太是在實,的去人輕年的實價真貨個一著衝是都為因,重凝不也點半氛氣,趣有適閒為極得顯,篇開語言的正真,事議場二第的後之年萬這。事議口開有沒聖禮

”。了面見又,安平陳“:道笑微,口開先率澤白

。相洽融怪與卻,上路鄉返,年鞋草的巷陋出個一。和小青位一著跟邊安平陳時當。道棧夜雪風在,逢相關邊驪大洲瓶寶在方雙年早

。生陌不然當,生先房賬的輕輕紀年個這對,往過段那湖簡書過看來後澤白

。缺天補是即,善向心人,俗易風移

。容者觀旁讓夠能加更而反以所,轉扭漸逐被是究終,向方大道世可,願所償得能未舊依,力全盡竭是恰恰。果結的到看他希正真,圖河長幅一澤白給送贈年當春靜齊是就這

。禮行揖作澤白與安平陳

”。走就完吃,狗甥外“:道侃調降霜吳

。聞罔若置安平陳

。象氣種兩的同不然截是,鳴爭家百斥排不並下天然浩於較相,無都頭字宗座一,小極力勢,微低位地是但,廟寺門佛、院書家儒些一有也下天冥青。一單粹純加更,儒尊獨的下天然浩比遠遠要以所,地餘有留問學他其給有沒乎幾,尊獨教一下天冥青。份家道是律按然當,主宮宮除歲的下天冥青位這

。士修家兵是卻,腳道修的他可,份道的疑置庸毋是降霜吳

。境四十道合此憑,魔心道化煉,吳姓。將雙無音諧,降霜吳

。了破道份實真的己自將併一也,腳的落白了破說,關雙語一是實其。字”起“個兩,法說的”落落起起“個一了用降霜吳,落白人歲守宮除歲及提,上之船航夜

。地之席一據佔穩穩以可都”起“雙,五前將名下天,德功談不,業功說只果如可,落落起起曾都,上置位祀陪在,瑕有業功為因是只。”起“兩有就本,哲十廟武然浩

。了曆皇老上山的玄又之玄、繞霧遮雲本一是又就計估,行修始開份牒譜門道以,宮除歲投,過來頭從何如又,下天冥青的去何如降霜吳於至

。善益多多,兵帶將名似好,長之家百鑄熔,兵練如道修降霜吳為因是然自,遂順此如夠能以所之,路之道修的降霜吳而

”。冤不得當,奉供名記的年幾那鎮小在我,住得抓能還,上得遇都這,緣福好是真主山“:道趣打,人之龍斬位那

。子鋪頭草,巷龍騎

。殺便殺要,斬便斬要,首之龍草條一是過不,言而子男的龍真盡斬經曾於對,朱王龍真條一,芥草割如龍斬

。禮致拳抱安平陳

”?次一現要還人大,事議場一有再來將,勢架看。年萬萬死不,天朝卵死人“:道笑子瞎老

”。孔面老張幾下剩能還,事議似類有再次下取爭“:道頭點,主觀老的觀道觀海東

。”去世則,衰將下天遇,出世現而,盛將下天逢“為稱祖道被經曾,主觀老的”師祖老子鼻牛臭下天“位這是就再。書玉吐口,門登麟麒有曾,時生誕師先聖至家儒是個一。故典大兩了載記經曾,頁幾邊前最的曆皇老教三,事一瑞祥於關

。蚊驅不蛇龍驅只,了倩君的源淵有大國佛方西與位那是就,外此

。”舊敘“一一人輕年個那與,境四十巔山的悠悠月歲道修些這著由,事議口開急著不也像好聖禮

。句幾了聊小,冠的下天冥青位一邊與是倒降霜吳。有沒都眼一視對連,鬥餘和降霜吳

。高越次名,多越數次,過打”敵無真“位那跟——過不單簡再實其?的來麼怎,列之人十的下天冥青

。次多劍、法道磋切二老道與為因是就,人五第的不打雷為視被,中懷孫觀都玄

。野視人眾在失消就快很,逝而閃一星流如又,起崛星彗如過不。人四第的上史歷下天冥青是經曾,冠位這邊降霜吳而

。是亦,境五上躋剛剛鬥餘時當。手平個了打方雙,爭之境同場一過有鬥餘與年早道知只世後

。藏道劍仙把那了出祭確確的的斗餘,道問場一那是但

”?善不善?何如,緣輩長的子弟門關這我“:道問聲輕聖亞的旁一與才秀老

。之置笑一聖亞

”。者甲披斬劍者劍持,靈神鄉返位數十在者甲披括包下攔,清神、鬥餘與我“:道說,起緩緩聖禮

。址庭天舊歸重靈神首為者甲披以截攔,外天遊遠袂聯人三。尚和老湯,教掌二京玉白,聖禮

。合會周與,一之靈神高至古遠位這止阻要需,人聖教三

。殺斬者劍持被者甲披終最

。曳搖神心些有免難是還,境四十巔山的垢無心道是都人之事議怕哪,息訊個這到聽中口聖禮從是但,事此明證已早都,甲金副那及以,顱頭拎所中手前先子大高然雖

”。適合不都,理於於。輩前煩勞續繼由理沒也們我況何“,道說聖禮”。劍出續繼法無時暫,年十幾近最者劍持“

。氣客用不聖禮意示,手擺擺子大高

。面地邊釘手隨被,鞘劍金把一和劍長把一了出多邊過不。容姿白復恢,見不失消經已甲金上,畔之河長了在坐

。手招招安平陳朝,頭起抬後然,中水河腳雙將

。節縟文繁點這較計會不也聖禮信相,數禮不數禮麼什謂所無。邊在坐盤就安平陳是於,算就聽聽,了說生先家自正反,事議與參姿站持保意刻有沒,下一了豫猶安平陳

”?玩好不玩好,著看著聽我,話說口開它是前以“:道笑聲輕,劍長的鞘劍出高把那指了指

。水流捧一起掬手是只,眼白個了翻安平陳

”。竟究探一要想,思心門一,好倒人主,河長開避要都命了拼則,境昇飛間世,行道磨消被要都,水掬人仙。水些這起不掬可,士修境璞玉常尋,喲“:道笑

。外意很他讓是還,手在水掬功夠能是但,小道修然雖今如,”深水“開避,道繞翼翼心小要需都過不,河長次幾過走安平陳前以

。錢值不值,下一量掂便順再,量分水流量掂,住忍沒個一是要主,手收然悻悻安平陳

。了袖手順就也心小不個一,格風事行往以照按果如

”?重很傷“:道問聲小安平陳

”。了虎繡頭那睬理不就道知早。劍煉宜適不經已然浩,址幾到找,外天返重須必我。定約循遵實實老老能只就也,來一此如過不只。了是就約之子甲誤耽不取爭“:道說

”。念懸麼什沒,死就面一,的址那開離自擅敢不是時暫,穩不金,靈神新的置位上補個某過不。位高個一了出讓全全完完於等就,邊那方地老,死一者甲披為因,有都弊利,事件這實其。殺好麼那沒然不,去方地老往要非又者甲披上加,輕不傷實其,架一過打聖禮與先早者甲披“:聖禮的事議在正遠指了指

。已而殺好不是只就,的殺能是殺,者甲披上對,意之下言的

。位主的址庭天古據佔,天登周

。分之下高無並方雙,肩並之與位地,位歸神火

。神道大的神水份一他給贈饋神火是更,後之年萬,手對的神火是不就神水,前之年萬況何。遜遠遠是還,者兩前於較相是但,位之神水的柳李了替頂然雖,人主妃緋的經曾是就也,四雨個那的下天荒蠻

。照觀修劍的城長氣劍前之年萬,真離那是,者甲披任新

。在存個那的弱最力殺變會而反都,缺補誰是管不,者劍持的庭天新於至

。主共下天荒蠻為,間人在留然斐將擇選,意主了變改周終最是只,者劍持任繼,然斐的中相周是該應本原

。實證了到得天今是只,測猜有各都士修巔山實其,事些這的說所聖禮

。的事議加參格資有是都但,修劍境昇飛是還時暫,境四十躋有沒都者兩然雖,人一第的下天彩五位一,主共下天荒蠻位一,姚寧,然斐實其

。士修大境四十的下天荒蠻位兩這,者老杖拄的井古出闢開位那及以,愻蕭談不更

。靈神新嶄的庭天新嶄撥那對針,周海文的去離天登個那對針是,來說確準,址庭天座那對針是就本,事議畔河場這為因,來進拉下天荒蠻將會不更,下天彩五扯牽宜不,容事議天今過不只

。字名個這”清神“到聽次一第安平陳

。號法門佛個這”清神“及談有沒,尚和老湯為呼稱都,尾到頭從像好山東崔是但,過聊有,邊那山東崔生學。生陌不然當他,尚和老湯於對

”。得不了問學,尚和老個這實其。較比,曆皇老的上往再,籍典的戶門家各禪南是多的傳流今如,下天然浩們咱為因,多不載記上書佛在,清神號法實其,僧老的號綽尚和湯個了得位這“:道釋解聲心以才秀老

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”。是便路開道貧,行可果如“:道說鬥餘

”。程一法護僧貧“:道說尚和清神

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”。然當所理“:道笑聖禮

。事議畔河是就這

”?劍一上砍著跟不人主“:道問笑子白

”?行能“:道疑安平陳

”。大不題問,劍兩一遞“:道頭點著笑

”?山月託挑劍是果如“:道問探試安平陳

。法想有很他,勁較山月託座那跟是要可,心信麼什有沒安平陳,外天劍出,話實說

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”。山搬人主隨願“:道說,劍拄手雙,起站

)完章本(

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