即便約瑟林三世以及其妻子的死亡已經被證明了與塞薩爾毫無干係，他無需為此負起責任——亞拉薩路城中依然有人時不時的質疑——這對夫妻的死亡也未免太巧了些。
當然，對於塞薩爾來說，有關於他的身世，最好的莫過於約瑟林三世親自走到人們面前，承認他就是自己的獨生子，唯一的繼承人——但現在的約瑟林三世不可能站起來說話，如希拉剋略，鮑德溫以及那些愛護著塞薩爾的人也只能另闢蹊徑。
約瑟林三世以及他妻子的屍骸被迎回了聖墓大教堂，正如阿馬里克一世，他們也將在這裡伴隨著天主的愛子一道長眠，而且，他們就如阿馬里克一世，也可以說是殉道而死，何況約瑟林三世的所為也絲毫不曾辱沒他的姓氏和血脈。
他等同於是在異教徒的城堡中長大的，但他沒有改信，也沒有褻瀆聖像或者十字架，就連他的妻子也是一個基督徒，他更是沒有放棄過自己的信仰和堅持——在力所能及的範圍內做出了最大的反抗。
更重要的是，他死了，不可能再給自己履歷增添上什麼汙點，他的“封聖提案”幾乎是連同阿馬里克一世一起被交上去的。
當然，這同樣需要耗費大量的人情和金錢。但要說起來，相比起阿馬里克一世，約瑟林三世的可能性甚至還要大一點。
不管怎麼說，若是阿馬里克一世被確定為“聖阿瑪裡克”，那麼他的後代繼續擁有亞拉薩路就成了理所當然的事情，羅馬教會只怕很難再次插手其中。
但在亞拉薩路，聲勢浩大的造勢與宣傳已經開始了。在一年內，教士們將會持續不斷的為他們做彌撒，修士們則會晝夜不息地輪番祈禱，朝聖者們只要願意為他們點上一支蠟燭，也能夠獲得一個銀幣的酬勞。
在他們的葬禮中，除了他們的孩子納提亞與塞薩爾，國王鮑德溫四世也出席了，他一齣現，必然帶著他的整座宮廷，亞拉薩路城內所有的達官顯貴都跟隨在他的身後，身著黑色的喪服，面容哀慼，立即消弭了一些不懷好意的流言。
他們說，鮑德溫甚至沒有讓塞薩爾踏入聖十字堡，是因為已經對他感到厭倦的關係，這位近臣很快就會成為一枚棄子。
但叫他們失望的是，年輕的國王在約瑟林三世的葬禮上就如同子侄般的持禮。他如此做，沒有人會以為是為了素未謀面的約瑟林三世，只可能是為了塞薩爾。
他們曾經發誓，要做彼此的兄弟和朋友。
因此當葬禮結束後，塞薩爾匆匆返回了伯利恆的事兒也沒有引來其他人的說三道四，但鮑德溫，又怎麼會是那種安分守己的人呢？
在賞賜與安撫了跟隨塞薩爾前去阿頗勒，又護衛著他從大馬士革返回的九十名騎士後，他只在聖十字堡待了一天，當天晚上就喬裝改扮裝作一個普通騎士的模樣，只帶著兩名扈從，匆匆趕到了伯利恆。
不說剛離開塞薩爾宅邸的安德烈主教，看見國王的時候有多麼驚訝，就連塞薩爾的姐姐納提亞都驚駭地按住了自己的胸膛。
早在阿頗勒的時候，她就聽說過亞拉薩路國王僅有的繼承人是一個麻風病人，而他的身邊有著一個黑髮碧眼的侍從，他們就像是兄弟般的友愛。
而那些撒拉遜人則輕蔑地說，這個侍從原先只不過是一個奴隸，正是因為鮑德溫得了麻風病，他身邊的侍從和僕人都驚慌的逃走了，他的父親才不得不將這麼一個人送到他身邊。
那時候納提亞就有了一絲微弱的希冀，畢竟她的弟弟也是面容秀美，並且黑髮碧眼，但就算是她自己，也覺得可能性不大。
雖然她一直祈禱著能夠與自己的弟弟重會，但她也知道，相比起身為女性的她來說，作為一個男性，一個繼承人的弟弟才是處境最為危險的，如果那個始終隱藏在幕後的黑手確實要斬草除根的話，他又怎麼可能放過塞薩爾呢？
他沒有命令士兵們直接將他們殺死。可能是因為他曾經立下過某種誓言，而這個誓言讓他不能如此直截了當的行事。
但一個九歲的孩子，想讓他死去是多麼簡單的事情啊。
而且她也記得她的弟弟是個怎樣的孩子，他雖然生得俊秀，猶如天使一般，但性情卻與普通的男孩別無二致，他們一直顛沛流離，難以安定，雖然相比普通的工匠或是農民之子，他們無需做事，也得到了很好的照料，但在人情和學識上並沒有很大的進益。
納提亞初到蘇丹的後宮時，差點就被惡劣的生活環境與繁重的工作壓迫致死，她的弟弟又如何能夠屈尊去做那些卑微的活兒呢？即便他被迫去做了，他又怎麼能夠獲得鮑德溫以及其他人的喜愛呢？
直到她來到了聖十字堡，見到了站立在年輕國王身邊的侍從，她一眼就認出來了。
不像其他男孩在還是孩童時稱得上精緻可愛，但在長大後就變得粗魯可憎起來。她的弟弟還是原先的樣子，那雙如同祖母綠般的眸子，烏黑的頭髮，白皙的皮膚，要說有什麼改變，就是比起年幼時他更加溫和可親了。
哪怕他那時候誤認為納提亞是個刺客，也沒有做出粗魯無禮的行為來，雖然他確實如同一座盾牌般的堅硬冰冷。
她看到鮑德溫甚至直接跳在了他弟弟的身上，她樂於看到他們之間的關係足夠親切，緊密——但還是嚇了一跳，年輕的國王高興得像是自己又繼承了個王國似的。
之後的幾天，王太后瑪利亞將她留在了身邊——並未讓她與塞薩爾接觸過多，王太后如此做，納提亞也能猜出一些原因。
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