“但他是個基督徒。”埃米納不由自主地說道。
“是基督徒，但我總覺得他更像是一個撒拉遜人，一個恪守著先知教導的撒拉遜人。”
一位撒拉遜人嚮導補充道。
他們就此告別，她向著大馬士革的城外走去的時候，望著絡繹不絕，一眼望不到頭的車馬，埃米納的心中甚至生出了一絲奇特的念頭。
她想起了她的弟弟薩拉丁做大馬士革總督的時候，那是大馬士革最為繁榮和平靜的時期，人人安居樂業，歡樂無限。
埃米納曾經接受過弟弟的邀請，在大馬士革住過一段時間，她記得灼熱的陽光，鎏金的圓頂，藍寶石般的天空，祖母綠色的橄欖樹——她曾經帶著侍女和隨從經過市場和寺廟，經常能夠看到三五成群的貴族在宣禮塔的陰影下鋪上精美的地毯，而後坐在那裡，一邊吸著水煙，一邊喝著咖啡，盤著腿，靠著軟墊聊著天。
而商人們則多半聚集在市場邊緣的柱廊下，這些柱廊都是古羅馬人留下的痕跡——很多地方都能看到，一些商人躲在柱子後面，將手藏在衣袖裡和另一個人為了看中的貨物討價還價，爭論不休——可能是以撒人，他們喜歡用這種方式確定貨物的價格。
而更多的則是那些遊商和攤販，或許因為本錢的制約，他們的箱子和攤子裡只有一些價廉也不物美的小飾物、零頭布，或者是被水浸過的香料等等，但因為價格便宜，所以前來問詢和購買的人也不少。
還有的就是那些賣自家產的椰棗，橄欖和花朵的小商販，他們有時候會揹著一個揹簍，或者是在胸前卡上一個簸箕，到處叫賣，也有些人會留在巷道伸出的木頂下，藉著那份陰涼悠閒的做自己的買賣。
而在一些固定的地方，則可以看到賣草蓆的、打鐵的和賣柴火的。
而你遊蕩到途中飢餓的時候，你可以回家，但這是有錢人和貴族的做法，普通人家一般都是直接購買食肆裡的食物，他們提供最普通的豆子湯，油炸面圈，和一些不太好的肉。
還有飲料，加了冰的飲料，別驚訝，這個炎熱的地方很早就有了冰的製作和儲藏方法，雖然昂貴，但並不是只有貴族和蘇丹享受得起。
而等到下午的時候，每個行業的人都會去做大淨，也就是說去洗浴，無論男女在日落之前都會盡可能的清潔自己。而等到了傍晚，宣禮塔上的學者高聲呼喚人們去做禮拜，街道上空空蕩蕩，再也見不到人。
深夜裡，更是隻有巡邏計程車兵和四處流竄的貓狗。
“夫人？”女僕擔憂的叫了一聲。
所有的幻象都如同碎了的鏡子一般在她眼前四分五裂，並且消失了，取而代之的是一雙雙痛苦的眼睛，無力的哀求，和瘦如枯枝的手臂，他們向她伸出來，而她的侍女和隨從則將一小袋一小袋的米糧放在她們手中。
這是她能為大馬士革的民眾所做的僅有的事情了。
“好心的夫人，”有些人在喃喃說道，“真主會保佑你的。”
也有人說，“你會升上天國的。”
更有人去親吻她的雙足，而埃米納的心中並無多少歡欣之情，有的只有備受苛責的良心帶來的折磨。
因為這些人的苦正是她的丈夫伊本帶來的。
她承認她的丈夫原本是一個有野心的人，但那又如何呢？她自出生以來所見過的任何一個男性都是有野心的，其中也包括了她的父親和她的弟弟，還有她的叔父，但這種野心是否真的需要用民眾的苦難去換呢？
尤其是她已經見過了“兩個”之前的大馬士革之後。
她雖然堅持要返回到自己的丈夫身邊，但她的弟弟薩拉丁的一些做法和言論，已經給了她非常深重的影響。
埃米納也同樣不贊成將撒拉遜人與非撒拉遜人分別對待，或許可以給前者一些優待，但後者也未必要趕盡殺絕——她甚至認為可以容留一些願意遵守他們的宗教法律與世俗法律的基督徒，突厥人，甚至於以撒人。
尤其是對於那些普通的民眾而言，若使他們一樣耕作，一樣行商一樣，一樣養馬、牛和羊，一樣願意繳納稅款，為蘇丹服役，又有什麼不可饒恕的呢？
而伊本卻不那麼認為，或者說他之前曾經兩次攻打大馬士革，但都在拉齊斯以及大馬士革民眾的同心協力下失敗了，這讓他受到了極大的挫敗，以及羞辱——至少他自己是這麼認為的。
而最後，伊本聽說，拉齊斯與大馬士革人居然甘願向一個基督徒騎士投降，更是怒不可遏，完全不想大馬士革人如此做，正是因為他之前的不斷侵擾，讓大馬士革人無法繼續堅持下去。
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