第355章 伯利恆之星-騎士團（上）
一個又黑又瘦的騎士步履從容的走過大馬士革城內的主街。
雖然有著一個樸素的名字，但主街的歷史與大馬士革城同樣古老，是古羅馬人留在世上的偉大遺蹟之一，甚至在那最神聖的經文之中也有提到這條繁榮的街道。
街道兩側，鱗次櫛比的矗立著兩層或者是三層的小樓，正如一千年前的大馬士革人一樣，現在的大馬士革人依然採用了前店後家的做法，面對著街道的底層開設商鋪、工坊、麵包店、咖啡館……而後方則是主人以及其家屬的起居場所。
在不久之前的那場劫難中，這些建築中有價值的東西幾乎全都被搶走了，就連鐫刻在石磚上的經文上方那層薄薄的金箔也盡數被颳去，庭院中的果樹被伐倒，笨重的傢俱被當做燃料，普通的陶罐瓦盆也都被砸碎、丟棄。
而在屋角牆後，總有著種種不忍目睹之事留下的痕跡。
在十字軍進入大馬士革後，對於這些已經無主但需要儘快利用起來的屋舍，塞薩爾採用了兩種處理方式——第一種是召集來倖存者和趕來的撒拉遜人，詢問他們之中是否有認得這些房屋主人的，若是他們與這些主人有親戚關係，或者有三個以上的證人願意證明這個屋舍還有繼承人，他就會將這份財產交予他們代為保管或者是交給最後可能會趕來的繼承者。
如果找不到繼承人，那麼這處財產就會被收為公有，以拍賣的形式售賣給城中的居民或者是商人，而那些商人接手了這些房屋之後，第一件事情就是做清理，所有的牆面都要塗刷白堊，地面也要衝洗乾淨，看似有些小題大做，但可以說，在這裡的每一間屋子裡都有可能發生過強暴、拷打或者是謀殺，牆壁上斑斑點點的滿是抓痕和血跡，柱子上也可能殘留有繩索摩擦，或者是刀劍劈砍的傷疤。
這些場地空置出來之後，商人們最先運來的就是糧食、油脂、棉布……總之是如今的大馬士革人和軍隊最需要的東西。
除此之外，還有另外一樣貨物或許會令你感到驚奇，那就是水。
大馬士革並不缺水，巴達拉河流經陡峭峽谷後進入大馬士革平原，而在平原之上，它如同一枝盛放的花朵，伸出了七枚細長而又蜿蜒的花瓣，其中一枚便流過了大馬士革城北側。
大馬士革城中的人們早已挖掘了地上和地下的水渠，將河水引入城內，更有不少人家挖掘了儲水池和深井。
但是在這些地方全部清理出來之前，沒人敢喝城中的水，迫於無奈的時候也就算了，現在再叫他們喝，他們總會覺得水裡有一股血腥味——那是他們親人的血。
而更為講究些的人家則會選擇如塞薩爾所說的那樣，還要喝煮沸了的水——以防止染上疫病，又或是索性走進咖啡館。
現在的咖啡館已經開始使用烤制過的咖啡豆。
撒拉遜人十分聰明，他們很快便弄清楚了咖啡豆的炮製手法，甚至加以細化和昇華——他們在咖啡豆的粉末中加入了各種香料，讓它的氣味更加馥郁而又悠長。
在猶如凝結成了實體的濃烈香氣中中，很多撒拉遜人只是舉著杯子，沉默不語，神情恍惚，彷彿要從這些繚繞的煙霧中找尋大馬士革往日的榮光，他們就如許多劫後餘生的人一樣，為了不讓自己在絕望和心碎中死去，用肆意的享樂與辛苦的勞作來麻痺自己，不斷地告訴自己說，還是有將來的，將來必定美好，但果真能夠如此嗎？
他們不確定。
在看到一個基督徒騎士在咖啡館前駐足的時候，幾個撒拉遜人明顯的緊張了一會兒，隨後在看到他披著一件赤紅色的絲綢斗篷時，卻又迅速鬆弛了下來。
他們並不認識朗基努斯，卻認得他身上的衣服。
在成立監察隊的時候，塞薩爾就曾經提出過一個建議，要給這些騎士們佩戴一件引人注目的標誌以區分他們與普通的騎士，這一點獲得了鮑德溫以及其他君王的贊同。
但在決定這個標誌的時候，又起了一番爭論，畢竟這個時候已經開始盛行紋章——有關於宗教或者是英雄事蹟的標誌幾乎都已經被用了個遍——標誌中若是有任何部分偏向於任何一方，都有可能引起其他人的不滿。
首先感到不耐煩的是理查，“既然監察隊一開始就是塞薩爾提出來的，為何不讓他來定呢？”
出乎人們意料的是，無論是腓特烈一世還是腓力二世，在思考了一會兒後，居然也答應了下來。
塞薩爾的方案也很簡單，赤紅色，沒有任何裝飾的斗篷，猶如騎士的血那般熾熱而又純潔；鍍銀的頭盔，以及銀別針、銀馬刺——銀是神聖的象徵物，因其獨特的醫療價值被賦予淨化靈魂的寓意，正如監察隊的意義一般。
這個方案獲得了所有人的認可。
因此，當這些監察隊的成員走在軍營裡，街道上或者是荒野中的時候，一眼就能被騎士或者是民眾辨認出來，想要向他們求助的人，也不會因為難以確定對方的身份而遲疑。
“朗基努斯！？”
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