即便到了現在，人們或許可以理解她最後變成那個樣子，她的父親和弟弟都有著不可推卸的責任——有些時候忽視和溺愛都會導致最壞的結果。
人們當然不是想要去譴責鮑德溫，但確實有很多人說他應該一早對自己的姐姐加以防備，甚至聖王也是如此，只要他們之中有一個人能夠意識到希比勒已經到了瀕臨崩潰。幾近瘋癲的地步，就不會容許她如此輕易地靠近鮑德溫，從而導致那場悲劇的發生。
但無論怎麼說，塵埃落定，事實已經無法扭轉。只是希比勒公主或者說安條客大公之妻的陵墓應當落在哪裡，成了人們的一個難題。
如果她的秘密婚禮沒有被確認，亞比該又在她之前死去，且兩段婚姻都未能結出任何果實，情況或許會有所不同——她應當還不算是安條客的女主人，鮑德溫會將她迎回亞拉薩路，重新為她尋找一名夫婿，如果她死了，她就應當與父親。祖父一起被埋葬在亞拉薩路的聖墓大教堂下的地下陵寢中，這是亞拉薩路王室成員應有的待遇。
但如果她得到了安條克的接納，且人們認可她乃是安條克公國的女主人，那麼她應當被埋葬在安條克公國。
但她犯下了如此沉重的罪行——更重要的是，那時候人們都認為塞薩爾會成為新的亞拉薩路國王，為了一個已經死掉的女巫得罪將來的國王顯然是一樁不明智的事情——何況她做出的事情確實卑劣而又冷酷，叫人唾棄。
於是就算是宗主教希拉剋略，也沒有提出將希比勒葬入亞拉薩路聖墓大教堂的話來，而安條克的騎士們完全不知道那樁秘密婚約——他們的主人博希蒙德三世更是早已被塞薩爾砍下了頭，同樣死的痛苦又卑微。
如果希比勒還活著，肚子裡懷著將來的亞拉薩路國王，他們必然會站到她這一邊，哪怕這意味著安條克公國與亞拉薩路的合併也是如此。但她死了，那就是另外一回事了，他們拒絕接受希比勒公主的棺槨。
他們也說不出把她葬回到她父親身邊的話，畢竟被她毒死的弟弟還靜靜地躺在大教堂的祭壇前呢，而一些較為激進的教士甚至提出，即便作為公主，因為希比勒在此前並沒有懺悔和做臨終聖事，她應當如那些不信教的異教徒或者未受洗禮的孩子一般，被埋葬在城外的無主荒地中。
很難說這是他們在逢迎討好還是真的這麼認為，宗主教希拉剋略猶豫再三後，還是沒有答應他們的請求。
這顯然略微有些過分了，但棺槨就在那裡，也不能永遠地這麼擱置下去。
幸好最終拿勒撒的主教提出可以將公主埋葬在拿勒撒城外的一處山谷中。因為亞比該和希比勒曾經被鮑德溫放逐到拿勒撒的緣故，她在拿勒撒待過一段時間，而在這段時間裡，這個性情執拗。陰冷偏激的公主，無論是出於什麼原因，在拿勒撒的城外造了一座小禮拜堂，這個小禮拜堂如今依然矗立著。
那時候的她或許想要以此來表明痛改前非，重新獲取鮑德溫的信任，但大概沒想到這裡會成為唯一一個可以容許她在此安息的地方吧。
湯瑪見客人突然愣住許久，才說：「好的，就讓我們去看看他吧。」
希比勒必然已經墜入地獄，但人們對她的譴責並未停止。
她所建成的小禮拜堂被人稱為罪人谷小禮拜堂——這座小禮拜堂原先當然不叫這個名字，但隨著希比勒公主被葬在那座小小的山谷中，山谷漸漸被人稱為罪人谷，小禮拜堂也自然被依從地名被人稱作罪人谷禮拜堂。
這個名字或許還會持續很久，一百年。一千年甚至一萬年。
只要這裡依然存在，只要他們的故事不曾湮滅在歷史的灰塵之中。
來到這裡的遊客多半心情複雜，與其他地方的聖人陵墓不同，人們總是雙手空空，不曾帶著鮮花，也不曾帶著哀傷，他們只是來到她的棺槨所在的地方，議論著那些耳熟能詳的往事，他們會說：這裡埋葬了一個蠢人。
「我可以給去見一見希比勒公主的棺槨嗎？」
按理說這個要求是會被拒絕的。但湯瑪驚訝的是，這裡的教士居然答應了鮑德溫的請求。他們打開了通往地下陵墓的鐵門，沿著陰暗潮溼的甬道一路往下，牆壁上的壁燈散發著悠悠的光芒。他們一路往下。往下走到了很深的地方，直到石頭的牆壁上已經凝結出了星星點點的水珠，末端是一個圓形的小房間，小房間中擺放著一具棺槨。
簡樸。笨重，沒有一點裝飾，這完全不符合希比勒的喜好，如果這時候她還能夠活動和說話，必然會大發雷霆。
鮑德溫笑了笑。隨後他走上前去，將手放在上面……他慢慢地……慢慢地將嘴唇印在上面，給了他姐姐最後一個吻，隨後便堅決地轉身離開，沒有再看那具棺槨一眼。
虛空中彷彿有人發出了聲音——那是一聲充滿著懊悔的悲鳴。
博希蒙德三世以及他的兒子亞比該的棺槨倒還在安條克大教堂的地下陵墓中，博希蒙德三世雖然在審判中失敗，天主已定下他的罪名，但他的騎士倒還是有幾個忠心的，他們把他的棺槨帶回了安條克，就在他的兒子亞比該身邊。
「亞比該大概不會很高興吧。」
湯瑪咧嘴一笑，可不是嗎？
在諸多人的記載中，甚至聖王的日記中也曾提到博希蒙德三世對於亞比該的教導事實上是非常粗暴的。
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