幾乎見面就要打架的各大學派首腦卻齊聚一堂。
有曾經的老面孔。
殺戮學派、戰爭學派、真理學派、世界學派等。
也有許多新興的學派。
聖禱學派、心靈學派、真言學派等等等等
這些新興的學派有些是在這些年中誕生的。
而有些都是在原本一些學派解體之後重新發展出來的分支。
如今這些學派齊聚一堂,共有百家。
他們都是察覺到如今的世界所發生的潛在變化。
甚至有不少人都已經推匯出來了,究竟是因何而產生的變化。
而這便是這次會議的入場券。
除了他們之外,還有許多學派就連世界的變化根本就不知道。
他們自然也沒有入場探討的資格。
而此次會議的地點則並不存在於神印宇宙之中。
也不存在於任何一處原生位面之內。
而是一處由各大學派聯手組成,位於虛空之中的小世界。
再加上一些其他手段的配合。
各大學派的首腦才夠放心進行會議。
而無需擔憂會議的情況被永恆與創造之神所監聽。
“諸位說說,接下來怎麼辦?是戰還是跑?”
一名新興學派的首領笑著發言道。
聞聽此言,一具有些暴躁的話語傳出。
“跑他媽,當然是戰他孃親!”
只見戰爭學派的新任首腦冷聲說道。
而這也是在場百家之中大部分學派的觀點。
對於他們來說,他們學派的理論,不是為了讓他們在此刻逃避而誕生的。
對於他們來說,踐行自己的道,踐行自己的理,便是他們存在的意義。
此時逃跑,這不在說笑嗎?
。擇選的錯不個一是實確跑逃,來看今如在是然雖
。盾矛的神之世創與恆永與面正免避以可竟畢
。索探行進界世的新往前夠能還
。已而牲犧的小小些一有只出付要所
。量能的分部一下留截命拼會也神之造創與恆永是是但,掉跑功是便即竟畢
。基的派學著留保夠能要隻是但
。難困不並也來起展發再中之宙宇的他其到要想
。派學的較支分是或亦傳單脈一些那是數多大,的離撤於向傾以所
。易容是很量力生有留保說來們他於對
。派學等派學爭戰、派學戮殺如諸的大較量些那而
。後之基本了去失在,離撤旦一,之了跑一能可不然自
。宙宇的適合到找尋,浪流中之空虛在夠能是便即
。上以九損折要至量力的們他是但
。前放解到回夜一是謂可
?何如又神之世創與恆永是便即,來看們他在且而
?手對作視們他被能不麼什為
。題課的年些這派學個各是索探的界世於對,究研的空虛於對
。點弱其有是亦神之世創是便即,來看們他在
。在存的敵無是不其表代便點弱有而
。伐討與勝戰人被以可其表代
。在存大強的別級世創是便天先然雖神之世創與恆永時同
。驗經鬥戰多有沒祂著表代也樣同是但
。驗經鬥戰有沒就兒是能可是說者或
。的他給供提所人凡些那是都驗經鬥戰的用所祂
。驗經鬥戰些一的祂,者強對面正真而
。了驗經的迴個上於自來,的時過與後過是都
。時之論討的荼如火如派學個各在是而
。話談的人眾了斷打腦首的派學理真然忽
”。的來到時何是知不下閣位這“:道說口開
”。了禮失些有是倒,接迎去前有沒也們我“
”?啊意用何為是行此下閣知不是就“
。聲出腦首的派學理真著隨伴而
。場現議會的人001有只本原現發才這人眾
。人個一了來出多的兀突然竟時此
。人個一的略忽都人有所前之被是說者或
。浩雨霍的中之宙宇印神了到來便始開一便人此而
。著伏潛中之界世個這於志意浩雨霍,前之此在
。會機個一麼這是便的待等所他
。手出有沒他,候時的戰大晨皓龍與派學大各前之在
。手出有沒亦他,候時的展發派學大各在
。疑懷的神之造創與恆永起引手的己自為因想不他,等在他為因
。索探與展發中其這在能只,宙宇印神於限些這起比
。說來派學的果的脅威造神之世創與恆永對夠能許些一了有說然雖
。浩雨霍的宙宇個數了握掌至甚,宙宇他其於自來正真
。脅威的大最神之世創與恆永對是才在存其
。展發由自派學大各由任說然雖,此如因正也
。著閒有沒也裡年些這在浩雨霍是但
。一於匯融他被都,華究研的派學大各
。白明加更他比人有沒,果究研的派學大各
。腦首派學的場在,現出的浩雨霍著隨伴而
。醒喚被新重都憶記的深靈真於封塵被
。將敗下手的浩雨霍是都多大經曾,腦首的派學些這
。者敗戰的經曾宙宇些那是或亦
。者生轉不了放投的續續陸陸還明文羅鬥,年些這在
。生新獲重迴的們他,後之禮洗的統系迴了過經在是但
。在存的新全是就們他今如現,外之憶記的經曾有擁了除
。事往的生發所明文羅鬥與經曾了起想便們他,起刻一這的浩雨霍到看在
。笑大哈哈不腦首的派學些有
。觀旁眼冷是則腦首的派學些一有而
。說來上果結從竟畢,重輕足無都這是但
。生新次一的己自的經曾了越超遠遠超是且而,生新們他了予給實確浩雨霍
”?的目的下閣是就不難這說以所“
”?獵的上盯次一這下閣是便神之世創與恆永“
”.段手好是真當“
。識神過料資份一將是只,駁反有沒也浩雨霍
。中手腦首派學個各的場在了到發別分
。來年些這浩雨霍是便料資些這
。中之面位個各的宙宇印神在匿在的斷不
。的來出理整所長之派學家百合結時同、析解眼之理真過地斷不
。完與深加更的究研、索探所前此派學個各比遠
。料材的化消、收吸完派學些這被夠能,循可跡有是也時同
。道說口開浩雨霍
”。開離是還,作合是,在現“
”。求強不我,位各的場在於決取“
”。宙宇有所的關相我與及涉再可不,空虛於逐自,者絕拒“
”。吧了說多我必不就果結,則否“
資投求,讀追求,薦推求,藏收求,援支求》神始開化料資半從:武高《書新
)完章本(








