但是很快,專業的舞者開始獻舞。
這些舞者,也不是大明人,而是使館收養的本地孤兒,崔道宣讓他們在使館打雜,學些一些中原舞蹈和禮儀。
崔道宣向眾人解釋道:「這舞原用於祭祀,現改編為慶典。」
幾位年輕貴族認真地看著,試圖模仿學習,儘管他們動作僵硬,但興致高昂。
餐區持續供應食物。
改良後的蜂蜜年糕最受歡迎,而象徵過年的餃子也天受歡迎,這些歐陸貴族們相信吃餃子會帶來新年的好運氣。
二樓觀景臺,元嘉樹與阿爾瓦羅公爵密談。
公爵低聲說:「樞機院明日將討論憲法草案初稿。」
所謂的憲法,就是虛君立憲的法案。
這段時間以來,經過各種宣傳,虛君立憲已經成了一個新潮的議題,獲得越來越多貴族的支援。
本質上說,一個虛君是更有利於貴族們的利益的。
佛郎機人不願意西班牙國王來當自己的國王,但是也不代表他們對於前任佛郎機人自己的國王就有多麼愛戴。
總而言之,佛郎機如此的處境,主要責任就是那位任性的前任國王,非要熱衷於聖戰,還把自己的命丟在了非洲。
虛君立憲,推舉出一個沒有實權的國王,這才是最有利於貴族們的。
元嘉樹問道:「支持者有多少?」
公爵估算:「若按今日到場貴族態度,應有六成。」
阿爾瓦羅公爵說道:「虛君立憲上的共識很多,分歧還是在內閣上。」
內閣制,這也是佛郎機學習大明的先進經驗。
正如同元嘉樹所說的那樣,無論什麼國體,都需要人來統治國家。
虛君立憲制度下,統治國家的就是內閣了。
但是內閣的大臣人選,以及內閣的權力邊界,這是最近主要爭議的事情。
如今主要分成了兩派。
一派是贊同提高樞機院的權威,內閣是樞機院下的執行部門,只負責具體的執行事務,而大的事情都要交給樞機院討論決定。
另一派則覺得這個方法效率太低了,很多樞機院的成員是地方領主,他們不可能常駐在里斯本,如果任何事情都由樞機院開會,那決策效率太低了。
這一派主張賦予內閣大部分行政權力,只有少部分事務,比如對外開戰。內閣任免這些大事,交給樞機院討論決定。
元嘉樹說道:「虛君的具體形式,可由貴國自行協商。本使館只提供一個參考框架,最終如何設計,在於各位貴族的共識。」
阿爾瓦羅公爵點頭說道:「我明白了。明日樞機院會議,我將推動採用內閣負責日常行政,樞機院保留宣戰。徵稅。任免首相等重大事項決策權」的折中方案。」
元嘉樹說道:「此議甚妥。效率與制衡兼顧。」
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