似乎看穿了文載尹內心的顧慮，李徹笑了笑，語氣放緩道：“當然，法律絕非兒戲，不能說改就改。”
“立法司內部需要有審議與核查機制，外部也必須有相應的制約，譬如最終的裁決之權仍在朕手，重大修法也需經過廷議。”
“朕要的，不是又一個權力無限膨脹的衙門，而是一個嚴謹、獨立、能與時俱進的立法機構。”
他的目光落在文載尹身上，充滿了期許：“朕的臣子當中，文老是最剛正不阿的，行事有原則、守底線。”
“正因如此，朕才願將這關乎國本的重任，託付於你。”
李徹站起身，走到文載尹面前，語氣轉為溫和：“文老，此事關係重大，你不必立刻回覆朕。”
“回去好好思量，這個攤子能不能接，願不願接，想清楚了再來給朕答覆。”
說罷，將那本律法草稿放回文載尹手中。
文載尹手捧律法草稿，只覺得輕飄飄的，卻又重如山嶽。
“臣告退。”他深深吸了一口氣，躬身行禮，緩步退出了養心殿。
望著文載尹的背影，李徹也沉默了片刻，才回到桌案後面。
他也不知道自己的這一步走得對不對，步子邁的是不是有些大。
李徹很清楚，民主之事非一朝一夕之功，需要數代人的持續努力。
或許下一代君王又滋生了野心，下一批朝臣又成為了優越的上層階級，脫離了民眾。
所以，李徹需要真正的盟友，一批真正的有識之士。
而這些人，都要從科舉之中獲得。
李徹繼續將目光投向考卷，帖經、墨義之後，剩下的還有詩賦、經義、策問。
他不準備將詩賦搬上考卷，不是因為不喜歡，實在是詩賦這東西對治國無用。
當然不是因為李徹不喜歡詩賦，沒有人不喜歡詩賦，那是人類浪漫情感的結晶。
但是，這種浪漫救不了國家。
李徹也很喜歡李白，甚至可以稱得上崇拜，但喜歡歸喜歡，自己若是唐玄宗，也不會用他李太白。
而經義和策問，就是可以搬上考卷的題目。
所謂經義，相當於今天的論述文，但內容侷限於儒家經典。
考官從四書五經中摘取一句話或一個命題，要求考生闡發其微言大義，闡述其中的儒家思想和哲理。
經義就是進一步考察學子的學識，屬於正統儒家學子的舒適區，但不是李徹的舒適區。
雖然李徹腦子裡有原主的記憶，對四書五經也有所瞭解，但距離儒學大家可差的太遠了。
所以經義還是要交給陶潛、文載尹這些大儒來出。
而策問則不同，相當於後世的申論或政策分析論文。
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