“百萬黃金的切支丹寶藏存放在「松岡寶蔵殿」。”吳塵也是服氣啊：“劇情植入的相當合理啊。”
“主君所言極是。”五番町花魁夕子隊長顯而易見的同意：“現在看來，紫珊靈瑚的失序傳送就遵循‘似曾相識的記憶體’的規則。”
“話是沒錯。”黃龍田妖后王娘娘卻有自己的疑問：“可是……國產聊齋宇宙，又是怎麼回事？”
“嗯。”五番町花魁夕子隊長也沒能窺破其中“似曾相識的記憶體”究竟是哪個：“說起來，國產聊齋宇宙和東慶寺的女忍者劇情，確實顯得格格不入。”
“的確是這樣。”吳塵也贊同：“現在看起來，白蓮經女的出場，缺少必要的劇情背景支撐。後續的冒險應該會有新的線索，所以不用著急，該來的一定會來。”
“原來如此。”黃龍田妖后王娘娘欣然點頭，看來並不是自己多慮。有一說一，白蓮經女的出現，多多少少有些突兀。作為9次破碎的庇護所黃金時代唯一的紫金VIP，吳塵不可能沒有察覺。之所以沒提前劇透，是不想打亂除波小隊的劇情探索節奏。
“隊長，請求先擊。”吉野隊長看準時機。
“可以。”五番町花魁夕子隊長即刻同意。
全權負責門樓上一字排開的30門妖怪火炮的22人“御前機兵”，在吉野隊長、半井雪羽副隊長的率領下，率先開火。
“轟——”
30顆包裹著狐火的開花彈當空爆炸，破片如火雨天降，覆蓋整座花車。
和先前一樣。
天降火雨被「松岡寶蔵殿」釋放的佛光金鐘罩完全阻擋。五色狐妖化身而成的“天草忍眾”憑藉腰上佛鈴也免疫了佛光。
相似的劇情，熟悉的套路。五番町花魁夕子隊長，一聲令下：“由比、千紗、高姫，三番戰拜託了！”
“收到，隊長！”信濃女忍真田由比＆鬼八仙玉殘花、黃金聖女朝比奈千紗＆鬼蛇夫人細川伽羅奢、幕府公主高姫＆晉州妓生朱論介、三組機動戰士三次聯袂出擊。六位皇巫戰士氣勢如虹，絕不浪費珍貴的第三次群像演出的機會。
連妖怪們的反應都一樣。正全力準備回擊的“天草忍眾”不約而同的停下手頭上的工作，目睹六位7尺南蠻胴武士拖著美麗的焰尾飛投而下，直撲“天草忍眾頭目”天草扇千代。
妖怪間沒有秘密。先前“伊賀五人眾”、“能登五人眾”的下場，讓“天草五人眾”心中早有準備。
只見“天草忍眾頭目”天草扇千代取出一個黑鐵十字架，一邊豎在胸前左右搖晃，一邊口中唸唸有詞：“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前——鈴姬禦敵！”
十字架搭配忍法？
別說，這組合倒也新奇。
伴隨著清脆的鈴音，五位“鈴彥姬”從地底升起。
“鈴彥姬”，位列《百鬼夜行》第七十四位，常出沒於神社附近，法力高強，屬於“神靈類”妖怪。以頭戴鈴鐺的女性形象著稱，美貌豔麗且對人無害，手持法器鈴。與日本“天巖戶”神話密切相關，相傳是由執行舞蹈儀式引出天照大神的“天宇姬（天鈿女命）”與呼喚神的法器“鈴”結合而產生。被視為神樂和舞蹈的起源象徵之一，在妖怪體系中屬於少數兼具美貌且對人無害的神靈。
吳塵一閃即滅的真視之眼，窺破了鈴彥姬的真實出處。
沒錯，她們正是分別記載切支丹寶藏在五隻鈴鐺妖化而成。
參考原初劇情，五隻鈴鐺乃由五位冰清玉潔的切支丹聖女隨身攜帶。尋常人等根本看不出破綻。唯有靠近聖女時，搖動這枚黑鐵十字架，體內的鈴鐺才會發出聲響。
代入東慶寺《緣切百鬼武者競賽》主線劇情，深藏鈴鐺的切支丹聖女的能靈體妖化成鈴彥姬，也就十分合情合理。
吳塵還能說什麼，幹就完了。
因為是天鈿女命的鈴鐺所化，五位鈴彥姬的妖力非同小可。敏銳的覺察到危機的三組皇巫機動戰士立刻結隊出場。背靠背，聯手迎敵。
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