沼納樸兒國，以佛教立國本，緊鄰榜葛剌，面積約等於其兩倍。國境內有丘陵，有平原，土地肥沃，水源充足，極易適合耕種。又因民眾幾乎全為素食主義者，對肉類家禽的需求極低，整個國家還算相對穩定與富足。
當然他自不可與榜葛剌這種得天獨厚的經商國比，許多來自外邦的商賈受不了他們嘴裡淡出鳥來的生活方式，更喜歡找旁邊的榜葛剌，都不來沼納樸兒擺攤。
雖說沼納樸兒也有深水良港，在鄭和多番考察後還是決定將大明抽分所與補給倉庫放在了榜葛剌的吉大港，唯有遭遇風雨不便時，才會進入沼納樸兒的港口稍作停留。
對外都說榜葛剌跪得夠徹底才有這等優待，可沼納樸兒國的國王亦不剌又何嘗不想跪？只可惜也是因為榜葛剌與沼納樸兒國的關係，鄭和每次到訪與之相交都拒人千里之外。
結果就是沼納樸兒越來越窮，榜葛剌越來越富。正所謂不患寡而患不均，邊塞的種種摩擦就是邊民間的相互妒忌，從不甘心到動手，宗教的矛盾只是一個藉口，即便兩國親如手足，這種時候也能因為你為什麼戴了帽子而開片互砍。
木叉提婆的計劃很簡單，趁機徹底摧毀榜葛剌承接大明商單之能，逼迫榜葛剌國王定城下之盟，將抽分所遷至沼納樸兒。
如果沒有辦法完成就一定要遇見大明的國柱爺，商討出一個在沼納樸兒建港事宜。畢竟林川的身份除了是大明右國柱鎮國公外，更是大明第一富，方倉的幕後正主，明聯儲的財長，只要他點頭，這事就一定穩了，皇上定會支援他的選擇。
林川對於木叉提婆的心思尚不得而知，但他那時不時偷瞄自己壞笑的眼神跟gay似的，看得林川心中發毛。
就連晚上生火做飯時，他都要靠著林川坐著，問東問西。什麼大明哪裡最繁華？什麼東西最好吃？國柱爺平日裡都玩些什麼？
林川的回答也很簡單，昭獄最繁華，鱉最好吃，平日他都在玩喝花酒，等有空法王去到大明，林川會帶他去開葷的。
木叉提婆一點也沒聽出來是反話，居然還連連道謝，表示到時候一定帶上沼納樸兒國的特產，給林川當回禮。
“那謝謝您。”一個吃齋唸佛的國度有什麼特產？林川不當回事的隨口應了一聲。
“就怕到時候有點不好搬，咱們的特產就是金佛，等人高的那種，純金的。”木叉提婆遺憾嘆息。
“噗……你們特產金子？”林川口裡的齋飯都噴了出來。
“對啊，沼納樸兒有四座金礦，每天產不少這東西，都被我們拿來做金佛了。”木叉提婆大言不慚道。
“有金子為什麼還窮？”林川只覺對面凡爾賽了。
“我等自然也知道金子值錢，但金子都屬於神明所賜之物，都掌握在王室和各地寺廟手中。況且沼納樸兒國沒多少商家肯來，偶見大明舶來的瓷器，茶葉，絲綢都貴得很離譜，買完就窮了。”木叉提婆也是一臉無奈。
這種說法林川無言以對，畢竟這種操作顯然和公孫堂的營商政策有關，肯定是為了保持商品價格，故意搞飢餓營銷，也是難為公孫兄了，處處當奸商，就為了給家裡搞錢。
“也是難為你們了，不過話說回來，你們應該見過公孫堂，他沒有答應你們的請求？”林川也是好奇問道。
“您說的是與鄭公曾一起下西洋的公孫大人吧？見過，也提過，但公孫大人不同意在沼納樸兒建港。”木叉提婆遺憾嘆息。
“呃？為何？”在林川看來，只要有利可圖，公孫堂不該反對才是。
“這事怪貧僧，招待不周。”木叉提婆主動擔責。
“法王！您何錯之有？”一旁兩個正在吃飯的副將終於忍不住開口道，“明明就是陛下要求駐紮人士必須信奉佛教，且要先修寺廟再修港口，才能風調雨順。”
“明白了，所以公孫兄才提都沒跟我提過。木叉提婆，你也算敞亮人，我也跟你交個底，我們方倉做生意，目的很純粹，就是搞錢。我們賺伊斯蘭的錢，賺和尚的錢，哪怕是邪教，只要給錢，方倉都願意出貨。
但我們從沒有用貨物去掣肘哪個政權，除非皇上不讓賣，我們都願意去做買賣。但你們弄這麼多字首，哪怕我去了，這買賣也難得談下去。”
林川醜話說在了前頭，他嗎天下那麼多金銀還真沒聽說誰的錢財還要信教的，拽？拽就活該你穿不暖吃不飽。
所以世上有無緣無故的恨，但絕沒有無緣無故的窮。
“國柱爺且放心，這一次貧僧已說服國王陛下，接受大千世界的事實，不再強迫政教合一，絕不讓您難做。”木叉提婆一副敢對著佛祖發誓的樣子，但事實真是如此嗎？林川抱懷疑態度，畢竟人類的自以為是就是骨子裡帶出來的原罪。
。施佈行進人僧的杖法持手裟袈披些那給，旁兩的伍隊到集聚的發自眾民為即的到看上路一這，外意的何任有沒途旅的天五
。揖作頭磕邊一，施佈邊一，來趕匆匆徒信的不有也，境國剌葛榜在是怕哪，菜米果瓜收只，財錢接不驢禿些這
。行修其助，孽罪的上去洗，文經段一誦唸徒信為會也後施佈了收，和平很也們人僧
。念信的中心們人去抹就教變行強的者略侵來外為因會不，固深經已響影的地大塊這對教佛，道白明川林，裡這到看
。道問詢去上奇好婆提叉木，徒信的遭周著視注在總川林見眼”？趣興也教佛對爺柱國“
。題問學哲個一了出提川林”？施佈越窮越人好，事好做多了錢有人惡何為，此如然既，界世樂極去能自人好，獄地下會自人惡那，命天有既，命天有皆萬事萬信相他。饞別特還，經麼什過念他聽沒，棋下歡喜他，尚和大位一是，師老位一有經曾我“
