納森島上。
“荒野求生”多天的呂慈終於是馬失前蹄，失手了，正在黑暗的樹林被兩個雙眼冒著紅光的人形生物追殺。
對於呂慈被追殺的事情，白墨這邊也是知道的。
不過並不是白墨他們一首在關注呂慈。
呂慈究竟怎麼樣，白墨這邊並不在意。
瞭解呂慈的性格品性，就能預測他接下來做的事情，都是公式化的。
就像之前說的，呂慈不對國內人出手，是因為白墨這邊只要少了一個人，就會追究到底。
而不是他有什麼“善惡底線”。
呂慈一開始動手物件都是貝希摩斯計程車兵，看似是符合白墨這邊的立場。
但這就跟呂慈跟著唐門去打擊忍眾一樣，行為是正向的，動機卻是不純的。
論跡不論心的前提是，你得論跡沒有問題。
就像認為劉備不是梟雄，是君子、是理想主義者的蜀國狂熱粉，就經常把論跡不論心掛在嘴邊，只是真當別人提出劉璋就又開始顧左右而言他了。
呂慈也一樣。
如果呂慈裝一輩子，那也就算了。
問題是別收一輩子了，呂慈就沒想過去“裝”。
他表現的一首是他本來的面目。
只是有些蠢人，不分善惡，只會看立場。
比如一人之下貼吧裡的人，就普遍認為三十六賊就是無條件該死，名門正派對他們再燒殺搶掠、無惡不作也是正義的。
就屬於是己經魔怔了。
因為今天的事情，再次注意到了呂慈。
所以白墨讓高鈺珊和納森王把呂慈最近的“戰績”稍微說了一下。
事實也的確與白墨想的那樣。
呂慈殺人從不分善惡。
真看了呂慈殺貝希摩斯士兵，就被“圈粉”的人屬於是飯圈入腦，無可救藥了。
上島的人魚龍混雜，並非全部都是“惡人”。
也有不少是渴求知識，以及古老傳承的人。
還有一些甚至可以說是完全的好人，屬於是異人版國際紅十字。
那就是老方派來的一隊牧師，駐紮在海邊。
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